天中故事- 第19节

　　强烈的病症折磨着我让我夜夜失眠，现在数数也解决不了问题，我就开始数羊，一只羊，两只羊，三只羊，几千几万只羊过去了，白茫茫一片，还不能使我入睡，我就几种方法综合应用，从跑操到数数到数羊。老天爷，如果我这样一直睡不着觉下去会出现什么状况呀，我好怕，当生存加入了可怕，当睡觉成为了问题谁也没有理由说我没有病了。

　　少康对我说实际上天中有非典，政府不敢往上级报，每当发现疑似病人时，在往驻市运输的途中就被注入安乐死针剂，然后说死于它病。可病人为什么愿意注入安乐死针呢？就对他说是控制病情的药物。这样下去天中就保持了非典的零记录，其实这样做也是为了广大天中人民好，禁止了传染源，但也可能注入针剂者并非都是真正的非典。这些话都是谁说的？这都是小道消息，你没有看那些疑似病倒都不敢进医院。

　　人们是在那一件事发生之后才开始传这种小道消息的，那一天，一个看不明白其精神是否正常的人跑到天中大街上，四面八方来的群众就汇成了浩浩荡荡的队伍，队伍里就以那个人为圆心画一个圆，别人都与他保持着距离，保持着美感前进。他的前面有一部分人，他的后面还有一大部分人，他的两边还有人，这时他有点害怕起来，有点恐惧起来。他开始说自己不是非典，自己不可能是非典，自己只是犯了点小错误不会被传染上非典。可是所有人都开始说他是非典，并有许多人证实过他是非典，至少有百分之九十的人认为他已得了非典，就连开始说他不是非典的医生也开始认为他是非典了，于是他只得演下去。这场面很像《英雄》里的一个画面，不同的是他身边没有人纷纷倒下，但他已经开始*裳了，他走着脱着，脱的每一件衣裳都像狼籍的尸体一样令人害怕。警务人员来了一群，又唤来消防车，消防车收集了他的衣裳，并给他走过的地面全部消毒，他走着，后跟着消防车与人群。我想我的病都快把我逼疯了，此时他一定是被逼疯了，当然在拍电影时演员不会为这逼疯，周围很多人就像看电影似的，即使他们不像我这样有些同情，他们多点理解也好吧，消防车像摄影机一样跟着他，他只穿着背心短裤，有时还瞎喊两声，凡是他走过的街道，两边都开始关门出来看热闹。

　　五月三十一日，旧历癸未年五月初一，星期六，晴，我的头痛基本消失了，感谢上帝，感谢大慈大悲的观世音菩萨。只是要几天就开始高考了，没事，不怕，有病之后让我更知道珍惜现在的日子。

　　为了庆祝，我买了鸡头回来放在酒精炉上煮着吃，我等待多年的高考没想到会遇着这个不顺。不过，终归是过去了，在接下来的几天内我一定要振作起来，全力以赴迎战高考，待我离开这个小城回到我们村庄时，我会高呼一声：“我们取经回来了。”

　　只是，我是不是在自作多情呀，她说过给我相片的，为什么还没给我，她说过给我吗？她难道给我说：“啊，我给你一张照片啊，好吧？”

　　人尽是瞎想，一旦病好后就有精神瞎想起来，为什么不让我瞎想呢？到高考之后我尽情地瞎想，不就是再过几天吗？

　　如果我将来考上大学的话，如果我将来功成名就的话，我一定很感谢教过我的所有老师，或许他们有的已经把我忘了，他们是：吴青山、焦国正、薛国强、胡德全、焦士华、胥焕青、吴华宇、吴文俊、邓联青、朱爱香、李胜利、徐新敬、纪丽、张天立、王永红、柴文英、邓虹、邓文青、杨小社、朱德美、李纯艳、张淑格、张霞、刘伟生、黄保军、夏靖、赵天恩、滕四一、王领、黄国伟、赖联合、姚国强、王治东、邓精卫、江德立、申光耀、夏娟、苗平、王金科、王洪飞、冀新建、王新豫、魏建新、赵华奎、闫克亮、王春喜、牛洪欣等。也有的只教我几天，我根本不知道名字。

　　在我上小学的时候，村庄里有很多人很少到过十千米以外的地方，有的人终其一生就没走出过这个小圈子，就知道本村、前村、后村，守着田间地头播种的目的为了吃饭，吃饭的目的是为了播种。我感到一生在这个几千米以内的地方度过是多么单调，是多么可悲，所以我要走出去。

　　当年模糊的目的现在才逐渐清晰，我们全村多少代人梦寐以求的幸福就是走出去，考上大学后分配到一个很好的工作岗位上班，对，特别是当官，就会令方圆几个村的人知道、羡慕，这就是影响我多年的农村最朴实的梦想，现在想来，每天在一个单位里按部就班地上班、下班，人生就这样过去，和村子里的那些农民在本质上就没有区别，所以我只是渴望行走。

　　我今天迅速浏览了全部教科书，中午睡觉时又发现那个魔，就是因为害怕失眠我才想多睡觉。以往这个魔出现时我都没病，这说明我的病全好了，我当时并没对保儿说，这个魔出现时还伴随着一个心理因素：一直想破坏一下最完美的，一直想玷污一下最纯洁的。这是否就是人的恶念？佛说，人人都有佛性；其实魔也可以说，人人都有魔性。善与恶都是人们自己定的，原始的东西，本身就超乎于善恶之外。

　　今天到这个居民区一个卖菜的老农，他推着旧三轮车。有一位老妇人上前挑选菜，她首先把青菜外面黄叶子剥去，又开始剥里面的青叶子。

　　卖菜的老汉说：“俺农村人种个菜不容易，你就别再剥了。”

　　“这外面的老叶子不能要，你不要拣，谁还来买菜呀。”她分辨道。

　　最后剥得只剩下个白芯，她问：“这多少钱一斤？”

　　“两毛五，我卖的是最低价。”

　　老妇人马上翻脸：“你咋要恁贵，昨晚上人家还卖的是两毛。”

　　“有两毛你去买两毛的去，我不卖了。”老汉急道。

　　“你咋这样儿说话，你看你横的。”

　　“俺不是费劲到城里来卖了吗？如果您要是到俺菜园子里，随便你挑，俺也不要钱。”

　　“你这人说话咋这么难听，我啥时候白吃你的了是不是，你要是再说你就不能走。”

　　我没有上去，如果少康在的话，我一定怂恿着少康去把那老妇人撵跑，你说你老得容颜褪尽了，你脾气反而大了，倒学会欺负人了。

　　后来她还是买了老汉的菜，我不知道是两毛一斤还是两毛五一斤，那个老妇人把剥掉的青叶子拿个袋装起来带走，老汉就问：“你剥掉了，你还要它干啥？”

　　老妇人说：“这老叶子又不能卖，我拿回家喂鸡子。”

　　看来，我的那位房主与她的这位邻居相比逊色多了，我的那位房主只是常跟她的儿子争吵，有种恨铁不成钢的意味。但每个儿子都是母亲培育出来的，房主对待他人的态度还不如对待她的儿子呢。

　　一个天真烂漫的女孩到五、六十岁是否都变得这样刻薄？是什么磨去了她们的性灵？而当年无恶不作的小子最后反成为智慧的老头，这是什么的结果？是岁月，是社会。并不是所有的人都把这些责任推给社会、推给时代，一定是有些人没有改变的，他（她）们的性格有些内向，他（她）们喜欢拥有独立的空间，是呀，孤独，当然社会影响很大，尤其对女性的压抑，比如说*，不被人承认是真实的感动与奉献，而被一直认为是肮脏或避讳的，而一旦她们成婚之后，又必须与之联系在一起，这在观念上存在着冲突，需经调整，需经抹煞。谁来帮她们承受这份心灵的转变？在病中我的脾气越来越暴躁，我的心理越来越脆弱。更何况在社会中一任岁月风蚀几十年，我总以为女人是最可爱的，似乎她们本身就是弱者，社会总是对女性不公。

　　我们班有四十多个女孩儿，二十来位男生，初分到六班时，有老同学开玩笑说：“你现在有福了，据说你们班按男女比例每人可分到正房、姨太太，并且涮锅的、扫地的保姆丫头啥都齐全。”我说那没办法，可能是王老师脾气好，没分到这班的女孩儿也竞相跳入这班，到班里一看才知道并不如想象的那样美好，女孩儿占了大量的位置，只留下贴着讲桌的第一排和靠着后墙的最后一排以及倒数第二排，每次排位都是这样，三年级毕业了，我也没认识多少女生。

　　今天我们班里照“全家福”，在照“全家福”之前我觉得有点头疼，就害怕再严重起来，立即到外面医院里拿药。谁知原计划明天照的“全家福”改成了今天，我没照上。

　　那位医生诊断为头痛是失眠造成的，我想告诉他这又不是简单的失眠，我在压力最紧的时候的时候还有空闲思索人类存在的大事，但医生说不定又要给我开镇静剂了。以少康的话说我有点像罗素，1、对知识的追求，2、对爱情的渴望，3、对人类苦难不可遏制的同情。但我又不能对医生滔滔不绝地说这些，这样我自己也会给自己加上第4点：有一定程度的白痴。

　　医生给我开了几包安定片，我趁中午到南海寺拜一下，在南海寺我逢门就双手合十，就这样一直拜到大殿。

　　从南海寺回来后，我找一张纸画上坐标，把学业、理想、感情、*、知识、金钱、能力、朋友、幻想、社交、压力、心理、应酬、考试等等等等所有的因素统统按规则量化成一个数，画一个函数图像，我要自己给自己找出病源、病势以及可治疗的方法，这时少康过来找我，首先就问：“你上哪去啦，我见操场上你们班在照集体照，我就在操场口等你，等你们班学生走完也没见你？”

　　“俺班照集体照了？啥时候照的？也不喊我。”

　　“谁知道你？”

　　“我今天有病，就去看病去了。”

　　“咋了，又这样儿，你吃饭了吧？”

　　“吃过了，一直就没好过，说是好了，实际上是在这一天里由于某种原因函数下跌。”