在复兴党的体系内没有他们的位置，他们怎么钻营也不能扩大自己的势力和影响，在复兴党内很难找到任何的盟友组成任何的势力。这就是他们为什么在三番五次的被王书辉收拾的狗血淋头的情况下，还是孜孜不倦的在朱术圳和朱微妏身边钻营的原因。
他们是从内心深处希望能够搭上复兴党人民革命的东风，实现自己白衣卿相的文人迷梦的。
他们搞不清楚的是，他们脑袋里的那一套封建农业社会的落后意识形态，根本就无法适应王书辉领导下的工业社会的社会结构和组织形式。两者之间是一种完全格格不入的关系。要不是他们现在还有一定的作用，王书辉早就动手收拾他们了。
所以听到自己的老丈人仍旧在说些不着边际的废话，王书辉开始转移精神，观察起老丈人家的布置来了。
王书辉有大约六七年的时间没进过这座所谓的王府了。对于这座所谓的枝江王府，王书辉用的是一种自己出钱供养自己的老丈人的态度。所以十年下来，这座装备了先进的供暖设施、照明设施和各种现代化生活设施的大房子，保养的还相当的不错。
一座矿石收音机旁边就是一个整理的非常整齐的报刊架。
看样子自己的老丈人还是非常的关心时事的。
。。。
第438章 、王书辉从没想过当皇帝
说废话，特别是说自己也不相信的废话，其实是非常的没味道的。【】
朱术圳当初在底层过老百姓的日子过了将近二十年。他幼年时代的富贵生活他早就没印象，完全的想不起来了。所以真要细论的话，还是最底层朝不保夕的贫民生活对朱术圳的影响最大。
王书辉走神的功夫，朱术圳的话也说不下去了。
其实说一千道一万，在底层生活了很长时间，完全知道普通老百姓的日子是什么样的朱术圳自己，也不相信顾君恩那些在他眼里的无能穷酸们的废话。但是只要说起来，真要说出阻止自己的女婿灭亡大明朝的理由来，似乎又只有这些他自己也不相信的废话好说。
看着王书辉那张岁月没有留下任何痕迹的脸，已经四十多岁的朱术圳一下子觉得无趣起来。过去没遇到自己的女婿的时候，自己父女二人有上顿没下顿随时都会饿死的时候，朝廷也没来管自己，自己的亲戚们也没有人把自己当回事儿的。现在自己在这苦口婆心的浪费唾沫星子又是何必呢？
想着自己的女婿对自己的好来，朱术圳又想到：“真要是比起来，崇祯小儿怎么也不会有我自己的女婿亲啊！算啦算啦，反正这天下最终还是要落在我外孙子的手里。我还折腾个什么劲儿啊！”
想明白这个问题，朱术圳叹了口气，他对王书辉说道：
“不管你是怎么想的，老夫总觉得，这大明亡在你这个大明的郡主仪宾手里，总有些名不正言不顺的味道。要是你还听老夫的话，我劝你不要着急，等到那帮子闯军灭了大明，你再出手也不迟。这样你以后登位总是名正言顺啊。”
旁边伺候的刘若愚听了这话真的有几分惊讶了起来。他和朱术圳一起生活了也有几个月的时间了。从这几个月的表现看，他还以为朱术圳不过是千千万万混吃等死的大明宗室中的一员而已。倒是今天他最后的这几句话，才有了几分帝王血脉该有的权谋味道。
而王书辉说出的话，则更让刘若愚惊讶。
王书辉听完了朱术圳的话对他说道：
“岳父，你这话说的似乎是我本人要灭亡这个大明朝似的。其实不是这样的。我们复兴党人是人民服务的，我们复兴党人是要领导人民进行革命和建设的。革命早就已经蕴藏在人民当中了，是因为这个大明朝挡了人民生存的道路，是因为人民要灭亡这个大明朝，所以才有了我们复兴党的崛起，才有了人民踊跃的参加积极拥护。”
“人民，只有人民才是历史的创造者。任何一个人和政府，最终都要接受人民的审判，接受人民给予他们的命运的。”
刘若愚听了王书辉这犹若惊雷的话，不自觉的问道：
“若这么说，贵人这多年来的筹划准备，难道不是为了登基大宝不成？”
王书辉按照自己的想法随口回答道：
“革命了的人民，觉醒了的人民，都会知道，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。我做的哪门子皇帝？登什么大宝啊？”
听了这话，刘若愚愣住了。
但是和刚才的灰心丧气而认命显得有些低落不同，朱术圳带着些冷笑对王书辉说道：
“你这就是自说自话了。我看你最大的问题就在这里。”
“你自己不想当皇帝，等到了那个时候，可就由不得你了！”
“你既然说你们复兴党要为人民服务，要听老百姓的话。我问你，如若是到了那一天，这天下的老百姓都要你做个皇帝，难道你还不当不成？！”
王书辉对此完全不相信。他认真的告诉朱术圳，人民群众的眼睛是雪亮的，人民群众的思想是理智的。然后他就觉得对话已经没有必要进行下去了。和自己的老丈人打了个招呼之后，他就离开了枝江王府。
王书辉毕竟是个现代人，他对于人民的认识还是比较不符合实际情况的。后世中国人对于皇帝的非必要性的充分认识，那是建立在上百年的近代屈辱的历史上的。在接受了无数的动荡和灾难，中国人才用了一百年的时间最终选择了一条明智的道路。即使这样，建国后居然还有诸多的奇葩在封闭落后的农村搞什么称帝的闹剧的。
在王书辉这个出生于八十年代的人看来，皇帝这个东西对于他是个非常搞笑的，一般都是作为耍宝或者调笑的概念。比如说，他就曾经听过本院系的同事们把系主任那个很有气场的老太太称为“慈禧老佛爷”的。再比如说，网络上经常把俄国领导人普京戏称为“普大帝”。反正对于现代人来说，皇帝这个概念都是那种非现实的，类似于外星人之类的非理性概念。
但现实是，不说目前广大的还没有接受充分教育的，没有完成农业文明到工业文明改造的普通人，就是目前急剧扩张，总人数将近五万人的复兴党内部，对于王书辉当皇帝这件事情，其实都有和王书辉完全不同的想法。
最直接的证据就是，复兴党高层，主持党政军三个方面工作的复兴党中央委员会主任孟离，复兴党中央军委主任、复兴军副总政委唐亚峰，复兴党中央政务院主任陈封，在这三个人看来，自己的老师，复兴党主席王书辉就应该当皇帝。
只不过和下边的那些复兴党的党员干部认为的，自己的老师、自己的领袖当了皇帝，自己就能够成为从龙之臣，从而成为公侯伯子男之类的贵族，最终和皇帝陛下一起千秋万代的传承下去不同，孟离是从中国传统的角度来看待这个问题的。他认为没有皇帝这个职位在上面的话，大部分中国人可能会无所适从。
陈封则是从政府机构的权威角度，从实际工作中的经验角度来看待这个问题的。他在实践中越来越发现，在复兴党的政府机关里面，对于干部的任命调整，因为制度的原因总是非常的迟滞和缓慢。不管是哪一层级的干部调整，都有一个党委会在那里作为一个环节存在，总有一个党委会在那里挡住政府的命令。
陈封甚至发现，如果不是王书辉直接介入或者王书辉直接发话或者批文件的话，他自己想要推动人事变动，都要直接受到复兴党中央的干涉。
陈封倒不是对党的领导不满，而是他认为党中央其实对于干部的了解没有政务院方面多。毕竟政务院是通过数据，通过政府的成绩就能确定干部的称职与否的，而党中央则是要通过调查研究的方式去了解那些干部，这个过程实在是耽误事情。
所以在陈封看来，常规人事变动当然还要按照组织原则进行，但是那些比较着急的，比较急需的人事变动，就是需要快速的跳开党委方面进行。这样一来，他就认为，王书辉成为超然于复兴党的制度和组织原则而存在的皇帝，就可以很好的支持他的很多工作。
和孟离、陈封不同，外号唐憨子的唐亚峰想的问题非常的直接。对于复兴军这个复兴党的枪杆子来说，她有一个很现实的问题，那就是效忠对象的问题。
说起来似乎这不应该成为一个问题。十年来，人民子弟兵的概念，随着常年的实践活动的开展，应该说已经在复兴军内彻底的树立了起来。复兴军是人民的子弟兵，人民的子弟兵服务于人民，效忠于人民，这本来就是理所当然的和复兴党为人民服务的核心理念相照应的。
但是对于复兴军这个相对封闭化的集体来说，对于在这个相对封闭的集体里训练、学习和成长的十几万将近二十万的复兴军战士们来说，别说人民这个概念过于虚化了，就是代表人民的利益领导人民的复兴党，都是相当虚化的。
复兴军的思想建设可能得说比历史上的那支伟大军队还要彻底。
人家是支部建在连上，复兴党是支部直接到达班这个最基本的单位的。但是历史上的那支军队之所以伟大，那是因为他们是经历了无数次的生死存亡的考验，在国家和民族的危机危难磨砺中经过了几十年的锻炼的。在这个艰难困苦的过程中，这支部队和这支部队的战士们，才最终彻底的认识到了党的伟大和英明。
可是复兴军就没有这样的经历了。从战士们的出身上看，两支部队差不多，甚至复兴军的战士们更加的落魄悲惨一些。但是他们可没有机会接受那种真的是在地狱中的考验的。进了部队，接受了艰苦的训练，掌握了近现代的武器，接受了相关的教育，然后他们就开始接受文化和思想教育。
另一方面，复兴�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架