《重生二郎神杨戬》

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重生二郎神杨戬- 第41节


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    杨戬闻言一愣,隐隐明白了孔宣的用意,他怕自己收元始天尊的影响,歧视异族。这个问题的答案若是不能让对方满意,只怕自己的一番欣喜要落空了。他略加思索,反问道:“异族又如何?同族又如何?唯一的区别就是畜生不一样,但都是一样的为寻求大道,而修炼的修炼者!难道因为是同族就要高看一点吗?如果是同族之人要谋害我,那么我能因为是同族的人就不和他j计较了吗?”

    孔宣摇头表示否定,被人背后谋害,自然不可能宽恕。杨戬顺势道:“承蒙道友不弃,贫道也就据实相告——在贫道眼里,众族平等,只有敌我之分,并无妖、人之别。对于敌人,贫道从不吝惜霹雳手段;对于真心相投的自己人,就算是异族,贫道也必视之为手足兄弟,此言若有虚妄,管叫贫道不得好死。”

    孔宣看出杨戬发下重誓,目光顿时一亮,杨戬趁机说出了一大通道理,首先从本质上分析,异类和人类同属高等智慧生物,只是存在和生存的方式不同罢了,再从修炼的角度分析,大家可谓殊途同归,都为追求大道而不懈努力的修士。

    饶是孔宣修为高深,也被杨戬忽悠得头晕脑胀,本来他只想试探一下杨戬对妖族的看法,没想到会引出这样一副长篇大论来,很多新奇的名字和观点是连自己都没有想到过的,听完之后,居然觉得获益匪浅。虽然有些道理还是似懂非懂,但心里已经肯定了一点,眼前这位真君,确实是位前所未有的值得结交得人,绝不会在意自己妖族的身份。

    “真君,可曾记得昔年道友在半路上遇到多宝道人之事?”

    杨戬心跳一阵加速,知道孔宣要向他摊牌了,略作回忆,露出恍然的神态:“贫道想起来了,后来贫道还救下了一只美丽的孔雀呢。”

    孔宣听到“美丽”两个字,不由面露尴尬之色,行礼道:“实不相瞒,我就是那只孔雀。”

    “什么?”杨戬故作惊讶地站了起来,仔细打量起孔宣来,那古怪的眼光让这只“美丽的孔雀”浑身不自然,“道友,你……你真是那只孔雀?”

    孔宣单膝跪下,朝杨戬施了个大礼道:“当日多蒙真君仗义相救,孔宣愿为真君效忠,以报大恩!”

    杨戬没想到孔宣会对自己下跪,慌忙他身边,亲自将他扶起:“道友乃修炼之士,超然物外,贫道当日也是适逢其会而已,怎当道友如此大礼!”

    孔宣当年就对杨戬有先入为主的良好印象,如今见他没有因自己的妖族身份露出异色,反而亲切有礼,心中更加敬佩:“真君不必过谦,当年真君救我性命,又不肯受我报答,还送我灵药,助我突破瓶颈。如此高义,孔宣怎能忘怀?我在修炼之中忽感应杀劫将至,天下不久即有乱势,因此借这水患之机,听到真君在招揽修炼之士,特来相投。”

    杨戬没想到孔宣已经看出天下即将大乱,为报答他的恩情特意赶来相助,心中大为感动,脱口而出:“道友既知杀劫,当回山静修,何苦来应这劫难?”

    孔宣听杨戬的口气,竟然是知道杀劫的事情,又惊又佩,说道:“真君仁义,孔宣感激,当年既被真君所救,便已染上因果,此番前来,一为报答大恩,二为了结因果,请真君万勿嫌弃。”

    “好!既然道友有心,贫道也不必再作矫情,陪你到方才说过,若是诚心相助,纵是异族,也必视为手足兄弟!”杨戬大喜之下,不忘拉拢人心:“或是前世有缘,贫道一见道友就生亲近之感,不若你我二人结为异性兄弟如何?”

    这个要求大大出乎孔宣的意料,看着杨戬热切的眼神,胸中的那团豪情也燃烧了起来,他原本也是逍遥随心之士,并不太看重俗礼,当下一口答应。杨戬大喜,赶紧叫人备下香案三牲,两人对天叩拜,就此结为兄弟。杨戬要尊孔宣为兄,但孔宣以杨戬救命之恩和地位尊贵为由,坚持不受,最后孔宣拜杨戬为兄。

    杨戬得到孔宣的归心,十分高兴,对孔宣说道:“贤弟,我今得你辅佐,好比如鱼得水,你我兄弟齐心,定能安度杀劫。待杀劫过后,我届时和你一同逍遥天地,不再理会天下纷争,岂不快哉!”

    “兄长潇洒豁达,令人心折。”孔宣感觉杨戬甚对自己脾性,也放开胸怀,与他阔论起来。

    “兄长,你修炼的何种玄功?当年愚弟见你时,还能感觉到你的修为是刚进入太乙境界,没想到这么快就正的道果,而且愚弟现在竟然看不透你的修为了。真乃神速也。”

    “什么神速呀?”杨戬苦笑了一声,越到后期他的修为越难提升,需要的法力越多,是他修炼的最大软肋。除了穿越的事情外,杨戬将九转玄功、黄帝**经、三清仙诀和鸿钧传法等事件略作修改后,全说了出来。

    孔宣听完他叙述的修炼经历后,难免露出惊容,杨戬一介人类之身,自小修炼,虽然有玄妙功法,却无人指点,短短几百年竟能太乙境界,而且正的道果。虽有一定机缘,但也称得上是个奇迹。

    杨戬看到孔宣的表情,忍不住询问了一句:“贤弟,你的修为到何种境界了?大罗金仙或者准圣?”

    孔宣也不隐瞒,笑道,“我自混沌初开之时修炼,仗着天生五行之体,也不知过了多少万年,历经两大劫、数千小劫,总算才有太乙巅峰的修为,而后几万年一直停滞不前。直自多年前蒙兄长相救后,忽悟大道,方略窥大罗金仙门径。”

    这正是孔宣如此感恩的原因之一,当年孔宣所化孔雀原本凶狠无比,吸食生灵无数,自被杨戬搭救后,为其仗义之举所感,反思其身,若有所悟,也不再外出残食生灵,只在洞府中静修,将胸中凶戾之气渐渐化解,最终成功突破,达到了大罗金仙的境界,说来确实是托了杨戬的造化。

    杨戬在感慨的同时也是一阵默然:这孔宣天生异廪,只怕修炼了数十万年甚至更长的时间才有太乙巅峰的修为,在机缘之下才偶然领悟大罗金仙的境界,而自己目前已经到了太乙境界,算起来自己比起孔宣已经很了不起了,关键是留给自己的时间已经不多了……封神之战眼看就要到来了,而自己如果真的想逆天改命,到时候即将面对的恐怕就是圣人了,以自己现在的修为到时候恐怕。。。。。。。。。。

    孔宣突然正色道:“兄长,你虽然是走的以力证道的路数,主要修炼的就是积蓄法力。但是休要轻视那心境修为之事,心境修炼首重悟性,无悟性者多年难得突破,有悟性者须臾亦可顿悟,顺其自然即可。以兄长资质,自是不成问题,但切忌急于求成……如若心境不稳,平时遭遇心魔倒还罢了,最可怕的是在度劫时,心魔会威力加倍,惊扰心神,届时稍有闪失,就会在天劫之下形神俱灭,堕入万劫不复。

    孔宣的修炼经验丰富,在他看来,个人修炼不外两种,一是修力,即强大的力量;二是修心,即对天地至理与力量法则的感悟,如果修力不修心,不仅无法发挥正常力量,而且还会遭遇心魔反噬;如果修心不修力量,就好比眼高手低,往往力不从心。

    天地至理?力量法则?杨戬摇了摇头——自己的理解层面与这个世界的人出入太大了,什么阴阳、五行,都显得玄妙虚幻,用后世的话来说,就是伪科学或迷信。总不能理直气壮地对孔宣说这个世界是由物质构成的吧,或者再向这位大罗金仙解释什么叫原子、分子等一系列概念?那太荒谬了。虽说自己已经慢慢融入了这个时代,自己根据两世的知识见解能理解一点,但要从根本上改变观念还是相当困难,这样一来,心境提升倒是个最大的难题了。!~!

    ..

第四十六章赤尻马猴

    杨戬苦笑一声,心想:“算了现在可不是想这些的时候。”于是对孔宣说道:“贤弟对这次水患的元凶巫支祁可有所了解。”孔宣听杨戬这么说,知道杨戬不想再谈论上一个话题,但是他对巫支祁确实是无所了解,因而只能无奈的摇摇头。杨戬又问:“贤弟可听说过混世四猴?”这个孔宣倒是听说过,因而略微点了点头,说道:“有所而为,不过也不太清楚。”

    杨戬说道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。

    第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

    第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

    第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

    第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

    此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。。”

    杨戬介绍完,又接着说道:“据我所知灵明石猴应该是女娲补天石所化,现在还尚未出世,通臂猿猴应该是现在梅山七圣的老大袁洪是也,这个在我小时候亲眼看到的,而且此子学的功法还是偷学我的功法。六耳猕猴虽然也已经出世了,但恐怕现在还没有得道。而唯独这赤尻马猴,我不知道他的影踪。现在闹水患的巫支祁正好是猿猴之体,而且修为精湛,所以我怀疑这巫支祁就是赤尻马猴。”孔宣有些疑惑的说道:“要说这巫支祁我在来的时候也听过,据说是个桀骜不驯之辈,在淮河兴风作浪,他能力抗众位散修,说到神通,倒也相符,不过按照兄长所说的这赤尻马猴应是个避世之人,最是深藏不露,怎会不懂这枪打出头鸟的道理,妄自和天下大势相争?太不符合人物性格了!”杨戬点了点头说道:“开始我也是这么想的,但是我后来又推算到另外一种结果。就是这混世四猴不容于天道,注定要退出洪荒世界,我想着赤尻马猴应该能感觉到自己不容于天道,这次出世有两种可能,一种就是故意为之,要知道这次水患他虽然
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