太易- 第287节

　　　　这位蛇神蛇头人身，属于幽冥鬼神之一。

　　　　“老佘精通鬼神咒杀之术，应当有几分胜算？”

　　　　蛇神小心谨慎，站在场上拿神器变化黑色大河护身，然后站在河岸彼端念诵咒法。

　　　　荀易看罢，仍持功德印走去。

　　　　诅咒黑云中浮现一只只骷髅头冲向荀易。荀易面色不改，头顶功德天冒出一片绚烂金莲抵消诅咒。功德之道，最不惧怕的便是诅咒之力。

　　　　“万圣功德光。”荀易随手扫出一道光辉打碎黑河，伸手点在蛇神身上。

　　　　如同力神一般，蛇神同样倒地不起，而且比力神还惨。

　　　　力神昏迷，跪在地上，而蛇神则在地上来回打滚，不住哀嚎。

　　　　荀易站在旁边，手持功德印，庄严而神圣：“诸位，下一个。”

　　　　功德战敌，就是这么轻松。（未完待续。）

第三百四十四章蛟龙命

　　　　（副标，柏山生紫烟，一朝化龙蛇）

　　　　“明白了，是万物回春。”

　　　　青龙仔细检查荀易动手，突然明白荀易的手法：“主神对木德的理解到了这一步吗？”

　　　　“万物回春？主神‘枯木逢春’神通的进化版本？”经郎疑惑：“这种治疗类的神通也能伤人？”

　　　　“不要小看天底下任何一种神通。哪怕是最没用的神通，也可能爆发莫大威势。”青龙道：“主神对付蛇神，激发蛇神体内生机。但因蛇神以幽冥鬼气而凝聚身体，生机造化之气对他而言是剧毒。”

　　　　见地上打滚的蛇神，经郎又问：“刚刚的力神？”

　　　　“力神似乎被主神激发体内某个器官的生机。或者说，引发他体内病变。”青龙想到木德神的试炼，若有所思。

　　　　神灵之中的分划有很多种。按照神职有福神、武神、灶神、地神等分类。如果按照属性对应五行，又有五德之别。每一类神，彼此之间对世界的领悟，乃至自身道路都别有不同。

　　　　土德之神倾向于大地阴阳，而木德之神崇拜自然和生机。生命轮，堪称木德神的至高理念之一。将毛、羽、鳞、介、蠃五虫之类分门别类，研究这些生灵的身体结构，乃至本源传承。

　　　　天医令之类的神灵统统是木德神，从岐伯始，传承扁鹊华佗，医神们认为，生灵由细小的细胞虫构成。这种虫构成人体，分为益害两类。但不管哪一类，都摄取人体养分而存活。如果单纯催发一种造成人体失衡，就会形成病变。

　　　　刚刚荀易以“万物回春”可以激发力神某部位生机，逼迫他神体失去平衡。

　　　　“应该是体内某个器官或者某种细胞病变。加上他又强行催动神力伤人，马上被力量反噬，跪在地上不住咳血。”青龙继续观望，荀易接下来一个个摆平诸神。

　　　　穿梭走在诸神之间，只听扑通几声，所有神灵统统趴在地上，一个个捂着胸口，根本起不来。

　　　　荀易持功德印，神色淡然：“好歹我是司掌福寿安康之神，略略操控一下疾病，太轻松了。”

　　　　金光璀璨，宝相庄严，荀易漫步走回柯状元等人身侧：“诸位，胜负已定。”

　　　　全场只用“玄黄功德印”和“万物回春”，就把城隍一系诸神统统打趴下。

　　　　这一战之后，城隍府邸败退，无人再对荀易执掌陇川神道有异议。

　　　　虚空中明黄色的御座散去，取而代之是一尊赤玉色神座。以司命汇聚福运，统帅陇川神道，庇佑风调雨顺，引导福寿安康，弘扬功德善道，震慑四方妖魔。

　　　　道司神庙，和荀易样貌一摸一样的男子静静望着空中玉座。玉座周边浮现几尊福神影响，柯状元这些福神自动在他背后帮助构建神系。连带山水之神、风雨之神也跟着默许。

　　　　“真是胆大，不知从哪来的心气，竟然图谋地域神主的宝座。”

　　　　司东青主早早将这尊化身派遣下界，在晴隆城用荀易的样貌行动，引起不少人疑惑。

　　　　“应该是见天神见多了，所以对低阶神灵无感？”荀易参加地母宫之战，又去天界拜访诸神，看到那些个天神、大圣，荀易哪里还把地祇放在眼中？

　　　　要知道，天地诸神唯天神最贵。这种天神，并非五重太常天的等级，而是以天神、地祇、人鬼进行三才身份的划分。

　　　　司掌天命，承天象之法，视为天神。司命诸神皆是天神。

　　　　生于大地，司掌山川之灵，这是地祇，行走在大地之上，轻易不得上天。

　　　　以人王为首，先贤祖灵列代英烈受到香火祭祀，可尊为神，但在三类神灵中地位最差。

　　　　天神持天而长存，天道不衰，天神不坠。地祇以山河为象，千载而存。但人鬼呢？朝代更替，前朝之册封鬼神岂会再今朝延续？君子之泽五世而斩，以祖灵而祭祀者，若子嗣断绝，香火何存？

　　　　因为身份高，荀易早将陇川视作私有物，将此视作登临天神的根基。

　　　　默默感悟，青霞福地上空聚拢一片虚幻不定的青黄色光辉，那是陇川之主的业位。

　　　　“虚而不实，还没得到诸神真正认可吗？”头顶窜出一只天鼋，神龟吞吐云光，趴在虚空赤玉宝座上壮大自身。

　　　　荀易是轩辕族人，天鼋是他的法相，背驮陇川山河之象，头部渐生龙角。四足云雾缭绕，神光灿灿。

　　　　反观城隍府邸，被荀易削去大运，郡城隍已经逐步失去统帅一郡诸神的能力。目前龟缩在晴隆城，只管理晴隆城附近地界。

　　　　“说来，大司命动手夺取权限，并非这小子一人啊。”司东青主的神庙遍布九州各地，他深深明白荀易这种自发行动，某种意义上亦是天数。是弘寿帝君推动天机，促使天地间所有大司命的行动。

　　　　“弘寿帝君证无上神人位，大司命一系水涨船高，有统帅福神神脉之趋势。只可惜弘寿帝君难以真正接掌福德上帝之位。他的目的，应该是培养大司命后辈，让大司命之中诞生几位具备帝魂的福神？”

　　　　天机变化，各地都有大司命不约而同动手跟周边神灵争夺主次之位。

　　　　“培养帝魂啊。”

　　　　帝魂，特殊神魂，唯有凝帝魂之人才能登临上帝之位。

　　　　弘寿帝君实力不逊色上帝，但他没有帝魂，没办法得到福神们认可，执掌帝玺。

　　　　司东青主思考天下格局，旁边神官们恭敬侍奉，他们知晓这位大人的身份。

　　　　一位神官出列：“陛下，我们要不要去庆贺新的陇川主人？”

　　　　“不用，让他慢慢折腾。目前他的地位虚而不实，唯有真正固定地脉后才算执掌此地神道。”司东青主似乎又想到什么，目光看向柏山。

　　　　伴随荀易压下城隍一系，柏山中紫气升腾，渐有王气升起，随后被几位祖灵设法压下。

　　　　荀家祖灵齐聚一堂，站在柏山福地中查看族运。

　　　　原本青气渐渐生出紫意，一条龙蛇徐徐成形。

　　　　煜祖神色凝重：“王气渐生龙蛇之相，大周有一场颠覆之变。”

　　　　尘祖在旁和父亲说：“地发杀机，龙蛇起陆。这应该是大周龙脉转移所引发的劫数。若运作好，大周继续维系，若运作不好，外人龙蛇可趁机崛起，夺取大周江山。”

　　　　荀家祖灵势力不弱，首先两位国公皆有四重天鬼神之力，接着荀钰和族中另外几人有三重天鬼神之力，此外还有刚刚加入鬼蜮的荀时，他在祖灵中实力最低，仍然保留二重天的神力。

　　　　荀家香火鼎盛，众祖灵在柏山议论纷纷。

　　　　“龙脉生，这是天赐大运，我荀家可更进一步大兴！”

　　　　“我族执掌陇川之地，加上古赵宝库在此。如今后辈佳儿统帅神道，让我荀家升起龙气。若天下大变，荀家可借陇川郡而争龙天下。”

　　　　“此乃复兴古赵之机。我荀家多年计划由此而实施！”

　　　　相对众多族人的兴奋，煜祖和尘祖神色疑惑，龙气出现太巧了，就好像是有人故意而为，促使他们和李家决裂。（未完待续。）

第三百四十五章灭祖地

　　　　气成龙蛇，张牙舞爪的蛟龙在族气中凝聚。荀家百年气运灌注，直接让蛟龙形成四爪，只差龙角和龙尾。

　　　　“大周变故，龙蛇起路，但这龙蛇难道只有我们一家？”站在煜祖背后一个少年喃喃自语，煜祖看向他，自己早夭的一个儿子：“你的意思是？”

　　　　“父亲，若大周王朝真有劫数，山河之间龙蛇辈出，绝非我一家独有。就算承神道气运而凝蛟龙，也不过为王前车，难成气候。”少年死得早，死后在幽都学习各种知识，堪称荀家智囊：“为这一份不足以登帝的蛟龙格位，我们犯不上冒着而今富贵犯险。”

　　　　“弟弟别忘我们还认识一位鬼王。”另一个“土”字辈的祖灵开口：“曹爷爷登临天神之境，用鬼王龙气可影响阳世。若将这道龙气借来足以凝聚真龙之格。再者，曹爷爷借助阳世，可占据地府主位，成为正位鬼王。”

　　　　鬼王分两类，正位鬼王执掌阳世魂魄的轮回，而散位鬼王只在阴间称王，司牧一方，不得插手阳界之事。

　　　　目前大周王朝的正位鬼王就是古赵遗留的那位鬼王，幽燕郡主义父。

　　　　“目前鬼王跟古赵大有渊源，我们将其废黜换上曹侯？届时恐怕反而失去古赵正统之位吧？”

　　　　“与其找曹侯讨要龙气，直接去找这位鬼王，以振兴古赵之名不是更好？”还能靠着正位鬼王的地府影响力压住阳间气数。

　　　　几个祖灵争论不休，煜祖突然想到自己的妹妹。

　　　　荀煜的亲妹妹嫁入李家，是李家的孝文皇后。此后历代皇族皆有荀家血脉。如今在阳世两家或许关系渐渐疏远，但在阴间，荀煜和李家几位主事人关系一向不错。

　　　　随后，荀煜冷静下来：“这是陷阱，有人诱使我们对大周动手。”

　　　　荀钰神色复杂，望着远处那片辉煌宏大的大周幽都，那是大周历代先帝居住的地方。先帝明宗皇帝目前就在幽都居住。

　　　　按照地府规矩，一个朝代建立后，幽冥