孟海说：“你这驴就杀生吧，你的箭在旷野上呼啸时，该有多少生命被杀害啊。我们为了吃肉，就要杀害生命，假如有更高级的生命，想要吃肉，而杀害我们呢？”
牛驴说：“你管我呢，我就是想在野外打猎，在野外打猎的感觉很爽你知不知道，我在风中奔跑，我命中目标，这些都是快乐的事情。我从小就没怎么快乐过，所以我要补回来快乐。”
孟海说：“你这种补偿心理我能理解，我只是不知道你为什么没有快乐过，你肯定笑过，只是你的笑跟那些不开心比起来，是多么微不足道，可以忽略不计。你就简单说说你的过去吧。”
牛驴说：“嗨，你就挑逗我想起我的过去，我当然开心幸福过，但正如有句话说的，人之不如意事常**，也就是说，开心幸福是少数时候的事情，我不知道是不是因为这样才显得弥足珍贵。我的父母没有给我一个十分富裕的家庭，因为经济问题，父母经常争吵，我小时候常常被父母的争吵吓哭。我长大后结了婚，就经常跟我的老婆吵架，也是因为经济问题，有时候还大打出手，我这么熟悉暴力的语言和行为，我这么了解怎么瞬间激怒一个人，不知道是不是受我父亲影响的缘故。要说到我父亲对我的教育，不是没有，我的父亲也曾说过教育我的话，而那些话在我听来都是逆耳的，而且我父亲的那些话，不是真正要教育我，而是有意无意地证明他口才好，他会说，他肚子里有东西，他学问高，他文化深，他有深度，等等。总之他不是在教育我，而是带着教育我的帽子来抬高自己，显示自己。这是对我的情况，如果是面对外人，我的父亲又会表现出谦卑，那种谦卑是违心的，是虚伪的，他嘴上说着谦卑的话，心里却是高姿态的，却是谁都不尿的，他这样说话时，好像等着别人夸他虚怀若谷一样。我的父亲是自由军害死的，要是不死，估计我的父亲还会像小时候教育我一样教育现在的我，谁又知道呢，过去的事情是没有办法假设的。”
孟海说：“你这驴，还真是一个肚子里有东西的人，你刚才说到你的父亲，我和夜独泓就对你的父亲有了些了解。听你说，你还是喜欢你的父亲的，只是你不太喜欢父亲的一些方式，比如教育的方式。你可能会抱怨你父亲没有教你本领，比如射箭。”
牛驴说：“是呀，从小我就得跟着父亲种地，射箭那都是有钱人玩儿的，我的父亲说，只要把地种好了，就有吃有喝，地就是庄稼人的命根子。我当然理解我的父亲，但我还是不想一辈子面朝黄土背朝天，我想改变一下我面对的东西，所以你们第一次见我的时候，我面朝的是清灵灵的水。”
夜独泓说：“原来如此。你现在不用做任何抱怨，只要练习好射箭，就可以当个猎人了，猎人不用面朝黄土，你面朝的是远方。”
牛驴哈哈哈笑着说：“猎人就是好，猎人就是好，猎人面朝的是远方。”（未完待续。。）
第二百四十七章 什么是梦想
牛驴自从杀死一匹狼，整个人都像是换了一个人，他的精神面貌有了很大的不同，牛驴这样的转变是好的，他从一个默默无闻的农民，变成一个感觉世界都在看着自己的猎人，这种自豪感使得牛驴心里如吃了蜜蜂的蜜一样甜。
野外的风光在牛驴的眼中是格外美好的，在野外，牛驴可以仰望大雕，可以追赶大风，可以感受无限的自由，在野外，牛驴获得了在桃花村居民区从来没有过的快乐，这种快乐直接导致幸福。
幸福的牛驴躺在他自己制造的躺椅上，心里盘算着今天的打猎行动，在牛驴的想象中，打猎是件非常美好的事情，因此他对旁边躺在躺椅上的孟海说：“打猎使人幸福。”
孟海说：“你不是动物，你要是一只兔子或者一匹狼，你可能会很讨厌猎人，猎人就是动物们的瘟神，你换位思考一下，你是不是罪孽的？”
牛驴抹了下鼻子说：“我没有觉得自己是罪孽的，我反倒认为自己的行为是正当的，是光荣的，你说的狼，其实每天也都在打猎，它们如果不猎取食物，不早就饿死了吗。”
孟海说：“我只是给你讲这个道理，让你发散思维，让你考虑问题不只是一根筋。你这人就是做事莽撞，你说你一个人没有任何本领，到那野外，就不怕被人吃了？”
牛驴捂嘴笑了笑说：“我不是喝了很多酒吗，酒壮怂人胆。我这人就是怂，喝过酒，就以为自己了不起，天不怕地不怕了，嗨，你还别说，喝酒还真管用，我真是有种什么都不怕的感觉。我到那野外，野风一吹，我整个人精神都抖擞起来。”
牛驴越说越高兴。他又说：“在野外。我练习射箭，我不断地练习，你不知道我为射箭付出多少艰辛。我流了那么多汗，我也得到了回报。我终于射死一匹狼。你是不知道。在危险时刻，我射死它，我就得救了。我就安全了，这种自我拯救的快感你是没有的。”
孟海说：“谁说我没有快感，我在那小山峰下的水潭里，进入了一个小人世界，我在那个世界也变小了，为了回到我原来所在的世界，我就在小人世界刻苦修炼法术，我终于在一天遇到一位，师傅，他不但教我小人世界的神奇法术，还教给我将自己变回去的方法。我跟着那位师傅学的本领，我印象很深刻。”
夜独泓从洞里面出来，说：“你原来是学了本领后才从那水潭出来的，我在小山峰也呆过一段时间，却不曾知道有那么一个地方。你从那里出来，真是不容易。说起跟着师傅学法术，除了悟道和悟法两位启蒙老师，我还要说一说无人岛的梦中影，我和草儿都是在那里学习的高超法术，那个梦中影坐在的洞窟，真是够神秘的。提起这梦中影，我倒想起一个地方，就是我以前很想去的一个地方，它的名字叫梦中影。”
牛驴一抬头，说：“你是说这个地方？”
夜独泓说：“这个地方？什么这个地方？”
牛驴说：“就是这个地方啊，这里就是梦中影。”
夜独泓说：“这儿不是五灵山周围么，怎么是梦中影？”
牛驴说：“亏你还来了这么长时间，连这个地方是什么地方都不知道。要说这梦中影，可大了去了，这个地方，还有桃花村，包括五灵山，都属于梦中影。这个大陆谁也没有走遍过，我只是听人说，梦中影很大，但是我只能靠想象来感觉它有多大。”
夜独泓说：“原来这里就属于梦中影，我来到这个梦寐以求的地方了，我来到这样的地方，却不知道我已来到这样的地方，这真是搞笑啊，咋这么搞笑呢。”
牛驴说：“来到这儿就高兴成这样，你可真无聊。不跟你说这些了，还是要说我那射箭，哎呀，想起来我都觉得自己英姿飒爽，想起来我都激动。”
夜独泓说：“不就是弯弓射箭么，至于那么激动么，你是不是脑子进水了啊。”
牛驴说：“水进你脑子了才对。我计划好了，今天要射死一头野猪，一匹狼，一只兔子，还要射下来一只大雕。我梦想有那么一天，我可以一箭射下来四只老雕。”
孟海喝了口水，神情悠闲地说：“你做梦呢，你有那么大能耐，我就佩服你。”
牛驴刚也喝了口水，他用手背抹抹嘴唇上的水珠，辩解说：“我说的是梦想，梦想你懂不懂呢，就是做梦都想做到的事情。我如果真的能一箭射死四只老雕，那我可真是太牛逼了。”
夜独泓说：“有梦想是件好事情，有梦想就有理想主义，有梦想就有美好的期望，有时候人真是因为梦想才感觉生活美好，或者说才感觉生活可以是美好的。”又说：“其实我也有我的梦想，我好像跟谁说过，但我记不清了，不知道以前有没有对你们说过，就是建立宗教。我所说的建立宗教不是真的就立一个我们所知道的那样的教会，我是想在意识形态上有所贡献，我曾经也叫过一些人一起讨论过宗教问题，当时我给他们提出的口号是：交流知识、碰撞思想、统一意识形态。我不知道我这口号所描述的情况能不能成为现实，以我现在粗浅的学识来看，这种情况的实现不是没有可能性。”
牛驴笑笑说：“你拉倒吧，我昨天听你说，你曾经想建立军队，现在又说建立宗教，你咋不说建立一个地球呢。我看还是我的梦想切实际，我就是务实，我觉得我的梦想都是跟吃有关系的，我射死那些动物，就可以吃它们的肉。”
孟海说：“你是饿疯了还是饿晕了，你怎么就知道吃啊，不吃能死啊。我的梦想和吃一点关系都没有，我就想，人要是不用吃饭多好。有人想获得长生不老之术，我看不如求求这不用吃饭之术，就是人根本就不用吃饭了，那么，人也就不用为了糊口而奔波了，那么世间该少了多少辛劳，又减少多少悲伤呢。”
牛驴依旧躺在躺椅上，他此时翘起二郎腿，打着哈欠说：“你这样说，好像吃是一种罪孽似的，吃饭怎么了，吃东西又怎么不好了。我从小就是缺吃，每天就是啃馒头，吃的饭菜一点也不精致，很多肉都没吃过，很多美食都没见过，你说这是多大的悲哀啊。我甚至认为我的最大梦想之一就是吃遍天下所有美味的东西。”
躺在躺椅上的夜独泓眯着眼睛慢悠悠说：“你们能不能消停会儿啊，让我静会儿，你们可真聒噪。”
孟海不顾夜独泓，只管自己说，“你说吃好，那你说拉屎好么，人要是能求得不用吃饭之术，也自然就不用拉屎了，这一求就得俩术，这叫一举两得。”
夜独泓说：“静。”孟海和牛驴都转头看夜独泓，夜独泓在躺椅上呼吸匀称，他仰望头顶高远的天空，不知在遐想什么，孟海和牛驴就不说话了。
在夜独泓的脑海中，因为仰望天空而出现一片湛蓝，夜独泓�
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