《大小姐的贴身家教》

下载本书

添加书签

大小姐的贴身家教- 第955节


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    王庸不动声色,继续下拉。

    第二条评论很快呈现在人们面前。

    而从这一条评论开始,似乎印证了王庸那句话,从别人眼睛里看自己。一下子给京华学子们打开了一扇新世界的大门。

    “当蒙古人征服华夏之后,他们打下来的领土成为了华夏的一部分,华夏版图空前扩大;当满清人征服华夏之后,他们的领土又成了华夏的一部分,华夏的版图再次扩大。

    征服容易,统治却难。美国用四个月时间攻下了伊拉克,14年来却连一个可靠的政权都没有建立起来。

    唯一能够掌控一个如此浩大文明民族的,只有适合这个民族的制度。你看华夏早就统一了两千年,而欧洲经历过亚历山大的短暂统一之后,却分崩离析变成了现在这模样。甚至建立了欧盟之后,都做不到融洽相处。

    如果亚历山大真的占领了华夏,我想他只能去迎合华夏人的文化跟思想理念,不然他不可能掌控那个国家。而那时候华夏的领土,恐怕已经延伸到了地中海。”

    哗!

    所有京华学子都发出一声轻笑跟惊叹。

    华夏版图扩展到地中海?真的是一个大胆的设想啊!而这个评论中对于华夏文明的看法,似乎带着一针见血的凌厉,很难想象这是出自一个外国网友之口。

    “这人蛮厉害的。”有同学赞叹道。

    再往下看,评论愈加精彩。

    “华夏使用的文字是象形文字,这种文字可以包容所有不同的地方口语。即便天南海北的人说着不同的话,却都保持着同样的文化跟思想熏陶。这就是华夏能够统一而欧洲不能的原因。”

    “华夏拥有被称为仁政的执政理念,不以族群而区别对待,不以宗教为主体,他们只信仰自己的文化制度,这跟那时候的西方是完全不同的。我敢肯定,如果古代华夏征服了西方,西方就会从此覆灭;而亚历山大征服华夏,那么希腊文明就会被华夏文明所替代。”

    “在华夏,一个皇朝的统治可能会被终结,但是这片皇朝的土地上,文明依旧会完整的传递下去;在西方,一片土地被征服,就是那片土地上的文明灭绝之日。西方国王的权利来源于血统,华夏皇朝的权利则来源于民意。这在华夏文化中叫做‘人心向背’或者‘王道’。

    如果亚历山大真的征服了华夏,那肯定不是亚历山大的军队实力足够强大,而是当时的华夏皇朝已经不再拥有华夏人民的民心。亚历山大想要统治华夏,就必须去做符合华夏人民民意的事情,这就是文明的反向传播。所以即便是在被征服的情况下,华夏文明也能够如薪火一般传播不灭。

    西方人会被武力统治,但是华夏人不会,而这就是历史跟文化的差异。”

第九百九十八章 又搞了个大新闻

    ……

    评论还在继续滚动。

    初始还有学子发出轻笑声音,到得后来,再没有一个人发笑,全都面色凝重的看着帖子里的评论,有不少人的眼睛里闪烁着异样的光彩。

    就连主席台上的校长跟几个老教授,也都讶异的看着大屏幕,若有所思。

    “从别人的眼睛里看自己”,王庸无疑提供了一种绝佳的认清自己的办法。

    原本大家都以为外国人对华夏古代历史知之不清,更别说探讨华夏文明的本质了。

    谁知道,这个外国网友的即兴讨论帖,竟然会诞生这么多让人醍醐灌顶的言论!

    在此之前,似乎从来没有人产生过类似的念头。

    一页又一页,全都是王庸精心挑选的评论。

    那个外国论坛里的网友似乎对此展开了一场大讨论,全都围绕着华夏文明的同化性,进行了发言。

    其中不少发言都切中要害,值得人神思。

    很难想象这只是一群普通外国网友们的讨论帖,堪比华夏专业研究人员!

    “刷”,所有评论看完,大屏幕暗了下去。

    而台下的京华学子,全都脸上带着若有所得的神色,似乎抓住了华夏文明的重点。

    只是,一时间无法清晰的总结出来。

    王庸重现出现在所有人的视野里,道:“怎么样?看完之后大家有什么感受?”

    “唯一的感受就是这帮外国人太厉害了!对华夏历史研究的比我们都透彻。应该每个人都拉去灌一碗恒河水!”

    “仔细想想,华夏文明两千多年来经历了无数的动荡,有好几次都差点濒临亡国亡种,但是都挺了过来。不得不说,华夏文明的同化性功不可没。”

    “是啊,同时期西方的中世纪就没法提了,硬是形容的话,只有一句话——真tm黑暗!只是西方在近代迎来了契机,而我们华夏反倒是倒在了对自己文明的骄傲上。不得不说,里面有太多东西值得反思,足以写一篇论文了。”

    “不要跟我抢!我的毕业论文就准备写这个了!题目我都想好了——华夏文明的本质。”

    “你这照搬王老师的讲课题目,未免有点太卑鄙了吧?”

    京华学子们抢着发言,纷纷发表自己的看法。

    王庸静静倾听,完全没有任何不耐烦的样子,把每一个同学的发言都听完。

    确认没人再要求发言了,才道:“感谢大家的发言,正如京华的校训,兼容并包,才是治学之道。每个人都应该勇于发表自己的意见,真理是越辩越明的。下面,我说说自己的看法。

    华夏文明一直得以存续的根本原因是什么?我认为是华夏文化。

    华夏文化,同时也是整个华夏民族跟文明的存在本质。

    从华夏民族形成开始,这个民族的所有人骨子里都带着强烈的统一意愿。无论是纷乱的春秋战国,还是后续的唐宋元明清,无论是起义的农民军,还是自诩正统的皇室军队,都以统一为目标,进行着努力。如果换成西方起义军,恐怕在起义有了一定成果之后就会立马宣布占领地区独立,而不是继续打下去。

    正是这种统一基因,促使着华夏文明不断的融合,华夏文化不断的发展。

    书同文,正式将华夏文化变成了一种信仰,从此华夏人民拉开了长达两千年的文化崇拜,而非宗教崇拜。

    纵观华夏历史,你就会发现几乎每一处细节里都充斥着特殊的华夏文化崇拜:我们祭拜祖先,而不是上帝,在华夏人的宗教里,神灵也都是具有人性的,神灵也不是至高无上,不可亵渎的,对神灵破口大骂的村妇有的是。这里面体现的就是华夏文化里的‘以人为本’,人才是华夏文化最看重的基石,除此以外,任何信仰都不可逾越或者取代;

    我们设立法治,却又将仁义道德当成比法律更高一级的行为准则。即便现在,我们多数人心里对于道德的要求仍旧高于法律。法律上允许的行为,一旦违背了传统道德,仍旧会遭受我们的指责;

    我们几番遭遇外来文化的入侵,最终却都像是一个黑洞一样将其吸收,发展成为了华夏文化的一部分。真正做到了‘大行其道,使天下化之’。

    所以,华夏文明想要继续延续下去,仍旧要从华夏文化中寻找底气,寻找力量。而不是单纯的接受外来文化,不加任何改变的直接覆盖本国文化。

    那样做法的后果只有一个,那就是新文件彻底覆盖源文件。连电脑程序都知道在面临这一步操作的时候,提醒你谨慎操作。那身为人类的我们,为什么还不如一个小小的电脑程序呢?

    保护本国文化,迫在眉睫;华夏民族复兴,刻不容缓。

    今天的演讲就到这里,谢谢大家。”

    王庸说完,郑重朝着台下一鞠躬。

    哗啦啦!

    随着王庸鞠躬,如雷般掌声瞬间响起。

    不止京华学子,主席台上的一干学校领导也在鼓掌;不止学校领导,旁边本来打算寻找大新闻的记者们也在鼓掌。

    整个京华大学礼堂,都成为掌声的海洋,如轰鸣的海潮,经久不息。

    或许觉得不过瘾,大量的京华学子直接站起来,眼睛闪烁着晶亮的光芒,冲王庸吹着口哨,欢呼着。

    主席台上。

    校长感叹着:“百闻不如一见,这个王庸确实厉害啊!用一个外国人的帖子就阐明了华夏文化的特质,我还是第一次见,咱们其他教授可以学学这种新思路。”

    一个研究华夏历史的老教授也道:“我研究了大半辈子历史,竟然被一群外国网友教会一个道理,真的是意想不到。王教授这堂课讲的很生动,给了我很多启发。这个人就像是天生为了传道授业而生,未来绝对不可限量。聘任他当咱们京华的荣誉教授,学校绝对走了一步好棋。我建议校长尽快跟他约好课程,一个月两三节这样的公开课,就足以。”

    校长点点头:“自然,典礼结束我就会跟他谈下课程问题的。有这样一个大师在,咱们怎么能暴殄天物,弃之不用呢?”

    “哈哈,还是校长您有战略眼光啊!”

    此刻王庸似乎成了下蛋的老母鸡,被校长设计着怎样才能多下几个蛋……

    很快,经过一番寒暄之后,校长宣布今天的聘任典礼结束。

    京华学子们则有些意犹未尽的起身准备离开礼堂。

    不少人则发出询问:“王老师,您下次什么时候开课?能不能还是像今天一样做成公开课?我们都喜欢听您的讲课!”

    听到同学们的询问,王庸面带笑意,回答:“谢谢同学们的厚爱。只是近期恐怕不行了,因为我有一件大事情要做。”

    “大事情?”一听到这三个字,所有在场的媒体记者眼睛全都放起光来。

    从王庸嘴里说出的大事情,绝对小不了!

    这家伙天生就不是一个安分的主儿!

    本来已经离开礼堂的一些学生,听到王庸的话以后也是蹭的就蹿了回来。

    “大事情?王老师不会真的要去美国吧?太牛批了!”
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架