大小姐的贴身家教- 第924节

　　　　今天名义上是芝樱祭，实际上两人才是主角啊！芝樱祭固然好，但是观众们更想看到的是两人的较量。

　　　　现在，较量似乎已经在进行了。

　　　　呼啦啦，一群记者瞬间围拢过来。

　　　　王庸扫视一圈各国记者，目光重新落回千叶真昔脸上，道：“我说的还不够明白吗？虽然这首俳句是你写的，曲子也是你写的，没有人比你更加了解其中意境。但是我还是认为曲不配词。”

　　　　“你懂作曲？”千叶真昔忍住怒气，冷声问。

　　　　“不懂。”王庸摇头。

　　　　“那你有什么资格说曲不配词？我年轻时候可也当过歌手的！”

　　　　千叶真昔年轻之时曾经当过一段时间歌手，却是人尽皆知的事情。他在词曲方面的造诣谈不上惊艳，却也基础扎实。

　　　　王庸一个不会作曲的人，却指责专业人士曲不配词，怎么不让千叶真昔生气？

　　　　就连东洋记者都看不过去，帮腔道：“千叶真昔老师的外婆是东洋有名的歌唱家，所以千叶真昔老师从小就受到严格的音律教育。王庸老师指责千叶真昔曲子不合意境，未免太主观了吧？”

　　　　“歌唱家？那就怪不得了。看来你当年不红是有原因的。”王庸瞥了千叶真昔一眼，道。

　　　　“你……不要太过分！”千叶真昔气得身体一颤，指着王庸鼻子叱责道。

　　　　王庸嘲讽千叶真昔当年不红，这已经算是人身攻击了。

　　　　“王先生，您这句话有些过了，您应该向千叶真昔老师道歉。”n记者出声道。

　　　　“对，道歉！”东洋记者也声援。

　　　　王庸淡淡看了两人一眼，冷哼一声：“我说的是事实，为什么要道歉？”

　　　　“事实？我只听到了你人身攻击我，没听到任何事实依据！”千叶真昔目光闪动，有一团火焰在里面燃烧。

　　　　“哦，别急。你没听到那是因为我还没说。”王庸毫不在意，表情平静。

　　　　“愿闻高见！”千叶真昔几乎是咬着牙齿说出来的这几个字。

　　　　“高见没有，只是一点个人感想罢了。众所周知，俳句起源于华夏，即便在东洋本土化的过程中，依旧保留了华夏汉诗的特点，讲究格律。格律，这是一个很奇妙的东西，它不光用来限制诗句的格式，同时还是诗句的曲调。而华夏古音只有宫商角徵羽五音，并不像是现代音乐有七音。所以采用五音演唱的华夏古诗有一种特殊的韵律在里面，独属于华夏，区别于西方。”

　　　　千叶真昔眉头一皱，有些不耐烦的道：“你到底想说什么？”

　　　　围观的一众记者也是听得一头雾水，什么五音、七音，完全不懂啊！

　　　　王庸笑笑：“既然大家都听不太明白，那我就直接示范一下好了。我会用一段五音曲调演唱千叶真昔老师的俳句，大家可以评判下，到底哪个更好。”

　　　　说着，王庸轻轻吟唱起来。

　　　　才一开口，就有不少记者的眼睛瞪大，似乎感觉有些难以置信。

　　　　唱到一半，千叶真昔也目光游移不定起来，不再有之前笃定的气势。

第九百六十六章　反客为主

　　　　远处，正在吃东西的游客全都停下了手上动作，愣住了。

　　　　“这歌……好有意境！”

　　　　“这是什么歌曲？就连我一个西方人都感受到了那种人生无常、世事沧桑的悲怆感。”

　　　　“什么？竟然是王庸在唱歌！天啊，我简直不敢相信自己的眼睛！他竟然会唱歌？”

　　　　“唱的好像是千叶老师的俳句！只是，这首俳句不是千叶老师亲自谱写的曲子吗？我记得很清楚，不是这个曲调！怎么回事？”

　　　　“原曲确实不是这个曲调，可是我觉得王庸唱的这个曲调，比原曲更加大气，少了几分凄婉，多了几分东方哲学式的人生快意。就跟坐在一叶小舟里，颠簸于波澜壮阔的大海上一样。”

　　　　“我也有这种感觉……”

　　　　听过原曲的东洋民众，登时就分成了两派。

　　　　一派坚持认为千叶真昔的原曲更好听，另一派则认为王庸的更胜一筹。

　　　　两派人谁也说服不了谁。

　　　　只是随着王庸唱到高朝部分，反对派的阵营登时少了一半人。

　　　　“震撼！王庸赋予了千叶真昔这首俳句新的生命！我竟然有一种错觉，仿佛这个俳句的作者是王庸，而不是千叶真昔。因为王庸理解的意境更让我感动。”

　　　　“是啊，千叶老师的曲子太过于哀婉了，就像是根植于东洋文化里的菊与刀一样，充斥着死亡的凄美。可王庸的曲子，却是悲怆里带着人生的豪放，有一种燕赵之地慷慨悲歌的侠义之风。说真的，我不知道为什么，总觉得这种意境才更契合我的灵魂，让我从骨子里感到舒服。就跟……吃寿司和吃汉堡的区别一样！”

　　　　吃寿司、吃汉堡的形容，很快就获得了大量东洋民众的认同。

　　　　确实，王庸的曲调更带有一种沁入骨髓的亲近感，让他们从身体到灵魂都产生共鸣。

　　　　一句话，王庸反复吟唱，硬生生用一句话唱完了一整首曲子。

　　　　王庸余音才刚刚落下，现场立马就响起一片掌声。

　　　　哗啦啦，如雷鸣一般热烈。

　　　　而舞台上表演的能剧演员还以为掌声是给他们的，不由愈加卖力表演，甚至还冲台下做了一个动作，感谢观众的掌声。

　　　　直到有人提醒，他们才察觉会错了意，尴尬的降低几个音调，声若蚊蝇。

　　　　“千叶老师，感觉如何？”王庸噙着笑意，问千叶真昔。

　　　　千叶真昔神色复杂的看看台下热烈鼓掌的观众，又看看身边听愣神的一群记者，最后看向王庸。

　　　　“尽管我十分不想承认，但是我不得不承认，你这首曲子确实比我的好。以前我以为自己写的东西只有自己才懂，现在我明白了，文化是有共鸣的。不会因为语言，不会因为人种，不会因为国界而消失。”千叶真昔感叹。

　　　　这段话说的异常漂亮，当即就获得一众记者的喝彩。

　　　　没有国界的艺术才是真正的艺术！

　　　　可没想到，王庸却摇头一笑，道：“错了。文化是有界限的，共鸣也是有限制的。如果真的没有界限，那么胜出的就该是你那首曲子，而非我这首。”

　　　　“什么意思？”现场记者们不懂了。

　　　　“我刚才演唱的曲子，就是一首只用华夏五音而作的曲子。对比现代的七个音阶，华夏五音只有12356这五个音阶，被国际上誉为‘华夏音阶’。少了4跟7发音的华夏五音，在音调上本能的偏向华夏诗词文化，天生带有一种悠远绵长的广阔意境。东洋俳句，其实也属于华夏诗词的变种，所以俳句也是适合五音乐曲的。现场的东洋民众之所以觉得舒服，是因为这是来源于骨子里的文化共鸣，自然容易获得认可。而不熟悉东方文化的，自然就不会有这么强烈的共鸣。”王庸解释道。

　　　　“原来是这样！”记者们纷纷点头，表示懂了。

　　　　台下的东洋民众也呆愣片刻，随即恍然大悟。

　　　　王庸这个解释跟寿司、汉堡的形容极为相像，确实是来自于骨子里的文化共鸣造成了这一切。

　　　　“你们有没有觉得王老师刚才唱的曲子有些耳熟啊？总觉得似曾相识。”一个华夏游客摸着脑门，问。

　　　　“你也有这种感觉？从王老师开口第一句，我就有了！似乎是《沧海一声笑》的曲子！”另一个华夏游客道。

　　　　“对，就是《沧海一声笑》！原来这首歌是用五音谱写的啊！我说小时候一听这歌就不可自拔的爱上了呢！华夏文化真的博大精深。”

　　　　“65321，32165，5656，123565312……果然只有五个音阶，也就是咱们华夏的宫商角徵羽！”一个较真的华夏游客一边数着《沧海一声笑》的简谱，一边惊叹。

　　　　王庸身边，此刻被大群记者围拢。

　　　　“王老师，您刚才演唱的曲子很好听。这就是您说的华夏五音吗？它的华夏语怎么说？拱上绝什么？？您能教教我吗？”一个英文记者问王庸。

　　　　“王老师，我是第一次知道原来世界上还有华夏五音的存在。那么除了您刚才所唱的那首歌，还有其他歌曲是华夏五音谱写的吗？”另一个记者问。

　　　　王庸点点头：“当然有。事实上，你们可能大多数人都听过。”

　　　　“我们听过？不可能吧？”一众外国记者面面相觑。

　　　　“好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸……”王庸直接唱了出来。

　　　　才唱了两句，外国记者就惊叫出来：“是茉莉花！我听过！这首歌也是五音谱写的？”

　　　　“没错。这是一首典型的华夏五音歌曲，应该也是传唱度最高的一首五音歌曲了。”王庸道。

　　　　茉莉花从50年代就在国际上传唱，知名度非常高。意大利的歌剧《图兰朵》里，就有茉莉花的音乐；美国著名的萨克斯演奏家凯利金也改编演奏过一个八分钟的版本，广受好评；美国发射向外太空寻找外星生命的宇宙飞船里，就搭载了华夏的这首《茉莉花》乐曲。

　　　　这些外国记者听过《茉莉花》，就不足为奇了。

　　　　“王老师，可以再给我们演唱一首其他五音歌曲吗？我发现我好像爱上这种特殊的音调了。”记者们围着王庸，不断问。

　　　　“好的。其实华夏奥运会开幕式上演唱的《我和你》，也是一首标准的五音歌曲。”王庸一边举例，一边轻声演唱。

　　　　旁边的记者们则听得如痴如醉。

　　　　唯独千叶真昔，黑着一张脸，眼中火光四溢。

　　　　要不是有这么多记者在，千叶真昔真想把王庸扔进圣樱山的火山口里。

　　　　这个混蛋，活生生把千叶真昔苦心准备的东洋文化展演，变成了华夏五音歌曲展演！

　　　　现在，不光一众记者不看表演了，就连台下的游客们，也聚精会神的盯着王庸，不断发出赞叹。

　　　　这个家伙，就是一根搅屎棍！