《猪星高照》

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猪星高照- 第102节


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    “只要是喜欢古钱币的人都知道,五铢钱上的五铢字体修长秀丽,风格较为一致,五字交笔缓曲,上下与两横交接之处略向内收。铢字的金字头有三角形,箭镞形两种,朱字头方基本与金字平齐,笔画粗细一致,就你这上边的五体而言倒是不差。但可惜……”

    曲文一下说出了五铢钱的历史和特征,让所有人都为之一愣,看来这个年轻人是有点料子。

    摊主急忙问道:“可惜什么?”

    “可惜在五铢钱铸造的时候,为了让钱文得以保护,特意在正背面外围都加上了内外廓。而你这个的内廓刻印不明显,外廓刻印则完全看不见。当然你可以说是年代太多久远,在长期的埋存氧化中被腐蚀掉了,可收藏东西可以有千真但不能有一假,那怕有一处不对就得全盘否认。”

    摊主点了点头,笨的藏家一般只会找东西上对的地方,自己说服自己这是件真品,无形中加大了上当受骗的机率。聪明的藏家会找不对的东西,发现有一处错误就格外谨慎,甚至宁可不买也不冒这种风险。

    “可我这件确实是被氧化掉了。”

    曲文又笑了笑,笑容有一些憨傻,又有一些诚实耿直。

    “权当是氧化掉了的吧,但既然是铸钱用的东西,那就一定是官办的物件,既然是官办的物件在下边得有个款吧,否则流失出去怎么好找回。再说了五铢钱的币材颜色为红色,含铜量在70%以上,含铅量约为20%,而你这件钱孔内留下的锈迹有些发紫,看样子应该是一直烧纯铜用的,这也不太符合五铢钱的材质特征啊。”

    摊主听见仔细的看了下铸钱的钱孔,还真的是暗紫色,又不由的呆了起来,重新打量着曲文,这个年轻人究竟是何方神圣,怎么对古玩这么了解。

    其实五铢钱也分很多种,因为是不同年代铸造,如果是三官五铢币确实和曲文说的一样是70%对20%,而比郡五铢的含铜量就偏高了些。而且钱范只是用来铸钱,或许会留下些烧铸钱币的痕迹,可是经过这么多年那还会留下些什么,上边的锈迹其实就是钱范本身的锈色。

    捡漏这事往往就是建立在相互信息不对等的情况下,如今曲文的信息量明显要多过摊主,一下间说出一大堆东西也由不得别人不按他的说法去想,似乎还真的是那么回事。

    摊主找不出理据反驳曲文,无形中也被他给说服,先前的轻视之色一扫而光,换成满满的钦佩。

    “刚才实在是对不起,老哥我走了眼,错把真神当小卒。小兄弟你觉得这应该是什么年代的东西。”

    “我看应该是辽代的,因为古钱币的铜质铜色差异较大,我们可以有个明显的区分。先秦的一般为深红色,接近紫铜。五铢钱颜色多为深红,五代时国的微微带青,南唐的偏黄,北宋早期一般为淡黄或微黄,后期则是偏深一些。而宣和、靖康、建炎多属白铜。辽代的则是微紫和紫红,嘉靖之前铸钱多用青铜,嘉靖之后则多用黄铜,咸丰宝福局铜钱为紫铜,咸丰满汉文浙字铜钱色微带金黄……,这年代太多,我一下也讲不完,再说的话我可要开班收钱了。就色泽来看应该是辽没错。”

    曲文的话一下把大家都给逗乐,同时又带着满满的钦佩,这那是大家口中的冤大头,明显是真佛暗藏,昨天一下收了那么多东西……,那他的本事可就大了。

    摊主越听越惊,早已佩服得五体投地,全体投地,就差没给曲文当成神仙供起来。赶忙从兜中拿出一包烟,递过一只:“小爷,你今给我好好的上了一课,你随意给个价,我要是还就是孙子。”

    曲文装样想了想,伸出四个手指头:“四千你看怎么样?”

    “小爷你真是好人,不瞒你说我这件钱范是我从别人那用两千收来的,你没让小的吃亏啊。”摊主拿回钱范感恩戴德的麻利帮曲文用几层塑料袋装好,连钱都还没收就又递回到曲文手上。

    “出门做生意不能吃亏,否则会坏了财运,我不能坏了这个规矩是不。”曲文微笑着把四千块钱交给摊主,让摊主再次感动得一塌糊涂。

    “好人啊,这年头像你这样有才有品的年轻人真的不多了,我这句小爷叫得心服口服!”

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    自从三江惨败之后,蛮民什么都没求过,编辑也没再给推,有人说蛮民是个神坑,占着好推没效果。按起点的风格,很多人会直接自宫了。可是蛮民没这么做,因为还有兄弟在看,每天的推荐票虽不多,也有几十票。虽不满足但还是很感激,所以蛮民才能一直坚持下去。至于收藏,没怎么掉也没怎么涨,蛮民也懒得去看,每天工作完就写稿子没断过一天,相信还对得起喜欢这本书的兄弟们。

    在此蛮民要说:兄弟们谢谢了!

第140章 极速淘宝(三)

    一件事能看出一个人的人品,一件东西能看出一个人的实力。

    之前曲文故意装疯卖傻隐藏实力想多淘些东西,如今已没有这个必要,就算没有今天的事,过两天迟早也会被人发现,只要赢了赌局便可以光明正大的去元胜杰家拿十件宝物,以他的资产实力,绝不可能没有些好料,说不定还能遇上一两件孤品。

    买完钱范围观人群像炸开了锅,这个姓曲的年轻人究竟是冤大头还是隐藏极深的真神,各种猜测争论不断。亲眼看曲文购买钱范的人都开始相信他是个行事低调的真神,没看到的则保持观望态度。随着传言传出,跟在曲文身后的人也渐渐多了起来。

    可是如此一来就加大了曲文捡漏的难度,后边再想用低价买东西便不再那么容易。

    从第九个摊位离开,到第十、十一、十二……接连好几个摊位,曲文又恢复到早前一眼即过的状态,如此淘宝方式让人格外的惊讶新奇。

    有人说他可能是懂些皮行加上运气好,哪有人只看一眼就能知道有没有好东西。有人说这是大智若愚真正的高手,这一眼即可识真假,一眼便可知天下。

    隔了几摊曲文又停了下来,围观的人也跟着停了下来,全闭上了嘴巴等着看曲文再次出手,这一次可能是运气,两次那就是真神。至于是运气还是真神,就看曲文的这一把。

    这次曲文看中的是一个绿色瓷制碗,碗口直径约有十五厘米,撇口,圆腹,碗心素白,碗壁雕有回纹和饕餮,器形敦厚端庄,雕工规整而不失华丽。

    曲文刚上手老板便对他笑道:“小兄弟你要是能正确说出这件大碗的出处年代,我也不和你抬价,在我原价收来的基础上加些车马费,就当是我对你的支持。”

    敢情这个老板知道曲文和元胜杰之间的赌局,而且还倾向曲文一边,不过想了下元胜杰的朋友即将在这开新店,这同行是对头,总有人愿意看到对手倒霉。想到此曲文也就释然了。

    “好啊,不过老哥你得先给我交个底,这件东西你收来时是多少钱。”

    老板笑了笑:“来搭个手。”说着把手伸向曲文。

    等曲文也把手伸过,老板用一块布盖在了两人的手上,谁也没有说话,只是用手指来沟通谈价。

    这个方法俗称用手谈价,也有人叫作手算,最早的叫法是“袖里吞金”,是古代秦晋商人发明的一种较隐晦的数值计算论价方法。古代人的衣袖肥大,计算或是讨价还价时只见两手藏在袖中,固叫袖里吞金。对此曾经还有过一段民谣流传:袖里吞金妙如仙,灵指一动数目钱,无价之宝学到手,不遇知音不与传。

    不过这用手谈价的方法也有很多,每个地方各有不同,如果是袖里吞金的算法,每个手指表示一位数,五个手指可表示个、十、百、千、万。每个手指的上、中、下三节分别表示一到九,每节上布置三个数码,从左到右,从下到上。第一次握手先表示大致数目,比如抓住整个手就是万数,然后再抓住三个手指就表示三万。如果想减价就用手敲击对方的手面,用两个手指敲就表示减两百、两千或两万,加价则是敲手背。

    等把布拿开,俩人都笑了笑,曲文拱手说道:“老板是个爽快人,那我就班门弄斧了。”

    “请。”老板回道。

    “我先说这碗的外形,撇口,口沿外翻,圆腹,圈足,绿面素心,绿是孔雀绿釉,也叫绿釉,最早在汉代已有烧制,宋代开始盛行,著名的窑口定窑烧制的绿釉瓷器又称为‘绿定’。这绿釉又分为高温绿和低温绿,高温绿釉成于明嘉靖年间,其色深翠明亮,低温绿釉成于明成化年间,水润晶莹。除孔雀绿外还有秋葵绿、水绿、葱绿等。”

    “孔雀绿是绿釉中较常见的一种,不同时期的孔雀绿色泽都略有不同,好比这件,色泽偏深,施釉较厚,釉面有玻璃质感,并有细碎开片,是典型的雍正低温铜绿品种之一。雍正绿釉器除光素无纹饰外,另见有缠枝纹、回纹、和如意云头纹等。就这件上的纹饰也符合雍正绿釉瓷的特征。至于款识,如果是官窑真品一般以青花双圈六字两行楷款常见,或是青花‘大清雍正年制’三行篆书。”

    曲文说完把碗底翻了过来,在碗底的正下方果然刻有“大清雍正年制”三行篆书款。

    众人一看一阵哗然。

    “神,果真神人,不用看款都能说出是那个年代的东西。”

    “今天算是长见识了,这人不可貌相,海水不能斗量也!”

    “谁说年轻就不能是行家,说不定这姓曲的年轻人打娘胎里就开始学鉴赏。”

    “娘胎夸张了些,我看应该是从三岁学起。”

    听见众人的议论,曲文在心里小小的得意了一把,把碗放回到老板跟前,笑道:“这应该是雍正官窑的孔
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