武侠开端- 第891节

　　　　自己那个看着懒散的堂兄弟，随便写的一首诗，竟然能值5个亿？

　　　　人傻钱多？

　　　　见陈少飞不信，袁行沛便解释起这其中的内情来。

　　　　“现在你别看西方文化大行其道，但任是哪个有见识的人，都知道‘文明古国’代表的意义。

　　　　在古玩鉴赏圈，可以说四大文明古国的文物最有价值，其中唯一流传下来的中国文物，更是精品中的精品，而在这些中国文物中，金帛瓷器，却是又不如字画来得珍贵！

　　　　器具再精美，那也只是死物。

　　　　但字画却是文化的代表，那是一个民族的精粹，向来最受收藏家的喜爱。

　　　　尤其是东方文化圈里，瀛岛一向是最向往中国文化的，对字画一道，比着咱们国内还要痴迷。

　　　　苏轼的《寒食帖》你知道吧，其被称为‘天下第三’。

　　　　当初英法火烧圆明园，《寒食帖》流落民间，辗转落入颜韵伯手里，1922年，颜韵伯游览瀛岛时，又将其高价卖给了瀛岛商人‘菊池’。

　　　　就在第二年，也就是1923年，东京地震，菊池家发生大火，其所收藏的绝大多数名贵收藏品几乎全部遭难，能保住一命，已经是万幸。

　　　　但就在这样又地震、又火灾的情况下，菊池硬是冒着生命危险，冲进火场，单单把《寒食帖》抢救了出来。

　　　　消息传出后，整个瀛岛俱都称赞他，并有‘虽然东京发生了大地震，但能抢救回《寒食帖》，倒也很值得’的高度评价，由此可以看出瀛岛人对于东方文化的痴迷之深！”

　　　　袁行霈学识深厚，讲起这些旧闻来，如数家珍：“《赠范贼》是一页书玩笑之作，目前的价值，自然是比不上《寒食帖》。

　　　　但一页书在瀛岛，素有‘望君’之称，声名之盛，天下无二！

　　　　这样的一个国民偶像，写出的绝妙诗文，又哪里是曲曲钱财所能衡量的？

　　　　这要是遇到个一心此道的人，恐怕真的是要‘价值连城’了！

　　　　这幅字，放到瀛岛，那就是‘国之重宝’，我说5个亿，想来还是少了……”

　　　　陈少飞只听得心旷神驰，忆及林牧立身当世的风采，一时之间，竟然有些痴了。

　　　　待他反应过来，却是直接把这幅字抱到怀里，手指按动间，就打通了林牧的电话：“林哥，嘿嘿，那什么，你看我不是要和金善结婚了吗？这副字我挺喜欢的，当你送我的结婚礼怎么样？给范永年毁了多可惜？咳咳，那什么，就这样了，我还有事，林哥你先忙……”

　　　　开玩笑！

　　　　这样的好东西，自己哪能将其将送上火场，当然要拿到家里裱起来，当成传家宝了！

　　　　眼前这个袁老头，看那贼眉鼠眼的样子，就知道他不怀好意，还拉着老脸想借去临募两天？

　　　　信你才怪了！

　　　　到时候你学观音禅院那个老和尚，我还能把你家翻个底朝天不成？

　　　　陈少飞一脸得意，抱着字，直接原路返回，仿佛在路上捡了5个亿一般。

　　　　背后，只留下袁行霈跳脚怒骂的声音。

　　　　不过他带来的相机里，倒是详细拍了十余张照片，倒也能稍安老教授的郁闷之心。

第一千三百四十章　变化的生活

　　　　这样的《赠范贼》风波，更是引得举世瞩目，听陈少飞讲起瀛岛商人的开价后，几乎把众人都吓到了。

　　　　那些曾经教过林牧的老师，直悔得肠子都青了，翻遍了书柜，也没找到林牧当年交上来的作业本，暗恨自己当初贪那几毛钱的小便宜，否则现在把“一页书小、中学作业本”拿出来拍卖，哪怕卖不上5个亿，起码也能换套房吧，到时候生活岂不是美滋滋，哪还用像现在这样苦逼？

　　　　还别说，当与林牧当初同届的高三同学，把林牧写给他们的“毕业薄”晒出来后，还真有几个土豪铁粉花几万块收藏，让人哭笑不得。

　　　　这样的事情，在旁人看来是喜闻乐见，无非是“一页书奇闻”再多一件。

　　　　但在范永年看来，却是无异于堕入深渊了！

　　　　《赠范贼》的声势越大，他“范贼”的名号就越响，简直就是一种绝望。

　　　　学院，已经有消息传出，要收回自己的职称，“汉奸之后”没问题，自己又没法选祖宗，但“为一已私利，歪曲历史”，就足以让所有人瞧不起了。

　　　　而且有了这个名声，估计以后他赚钱的门路也消失了许多，除非放下身段，做一些背后的学术工作。

　　　　正如《别范贼》里写的那样，困顿贫贱的生活，正等着自己……

　　　　……

　　　　“一页书这次做得有点绝，简直就是不给人活路！”

　　　　“范老好歹也是史学研究者中的佼佼者，虽然有些地方藏了私心，但一页书这样做，也未免太过分了！”

　　　　“听说范老的‘教授’已经没了，最近闭门不出，也不知道现在多痛苦绝望，听着就可怜……”

　　　　“……”

　　　　文化圈、尤其是历史研究圈里，原本隔岸观火，这时候却是有点同情起范永年来。

　　　　这样的情绪，甚至在许多“心胸宽广”的网友那里也出现，话里话外，都是一副“一页书你做得太绝”的意思。

　　　　兔死狐悲。

　　　　但这样的反应，在林牧听来，就极为好笑了。

　　　　绝？

　　　　一群汉奸、卖国的东林党，在《明史》里被刻画成爱国义士，屠戮百姓的鞑子，成了救国救民的好人！

　　　　这对于那些惨死的百姓，冤屈的英魂，岂不比自己手段更“绝”上一千倍？

　　　　自古以来，文人的刀子杀人最狠，偏偏又掌握着话语权，对自己宽厚无比，对旁人却是严苛之至。

　　　　普通百姓为亲情犯了法，没的说，该杀头杀头，该坐牢坐牢。

　　　　士大夫犯了国法，却是常常只是丢官，仿佛那顶官司帽，就是顶免死金牌一般，即使活罪难逃，也常常顾及其面子，给其留下一条生计。

　　　　凭什么？

　　　　更可笑的是那些网上的圣母，动不动不要钱的“原谅心”就大发，看着“范永年”这样的人大发可怜心，一如鞠萍在节目上，让那个被拐卖的妇女，为小孩着想，“忍忍就过去了”的心态。

　　　　事实上，像范永年这样“可怜”的人，随便想想办法，生活也能过得去，月入上万很正常。

　　　　反倒是那些圣母，可能自己现实里工资都不过6000，自己房子都买不起呢，还去可怜在帝都有房有车的范永年。

　　　　林牧一直认为，这样的行为很二。

　　　　当然了，林牧这次行事是有点狠了。

　　　　对于范永年那些个“学者”来说，平日里的争斗，顶多也就是争争名气，胜了名气大点，圈里地位高点；败了，也不损失什么，从来不会说要赶尽杀绝。

　　　　但林牧才懒得管他们这点“潜规则”，一个范永年滥改历史的坏影响，有时候可能比“扬州十日、嘉定三屠”还要严重，这样的人，凭什么就理所当然地享受“人上人”的生活？

　　　　每天大部分的时间都用来工作，全部的精力用来挣钱，依旧难以维系家庭的开销。

　　　　这是普通人必须面对的生活压力。

　　　　挣了一辈子干净钱，没伤害过旁人的普通人，尚且要承担这样的压力，凭什么范永年这样有才无德，整天赚昧良心钱的人渣，就能无视这些压力？

　　　　林牧还真不信这个邪了。

　　　　……

　　　　《鹿鼎记》的连载，剧情推进越深，故事性越吸引更多的书迷。

　　　　但与之相比，更火爆的历史圈的事，才是最引人注意的地方。

　　　　一部分历史圈里的“砖家”，为了维持自己的利益，一直想搞点事情，让自己退出历史圈。

　　　　只可惜，《鹿鼎记》就是一部搞事情的小说，书里书外，借着《天地》的辅助，硬把历史圈搞得一团混乱。

　　　　林牧也不想搞他们，偏偏这群人渣实在太气人！

　　　　“岳飞不能称民族英雄，而是抗金英雄？”

　　　　“五胡乱华，是中国西晋时期北边众多游牧民族西晋末年少数民族内迁趁西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构，但也使北方游牧民族与中原汉族产生文化经济交往，是一种民族大融合？”

　　　　诸如此类的言论，在历史圈，甚至是教科书上，被光明正大地提出来，简直是一度刷新人的三观。

　　　　不得不说，为了给自己扬名，历史圈这群王八犊子真可谓是什么话都敢说，反正也没什么惩罚，顶多被网友喷一句，反而给自己增加知名度不是？

　　　　是，正常情况下，是没人去找这些人的麻烦。

　　　　但林牧才不会管什么“专家、现代理论”，看到这种不要脸的人，直接上去就是一巴掌，先把这群鳖犊子玩意儿打倒在地再说其他！

　　　　一部《鹿鼎记》，尽显满清官场的荒唐。

　　　　一个《天地》世界，再起乱世风云！

　　　　往日的纵情江湖，醉饮太平的江湖生活，似乎一下子就悄悄远云。

　　　　取而代之的，

　　　　新一天的生活，是与毛文龙一起立身敌后，袭杀鞑子。

　　　　新一天的生活，是投入岳家军旗下，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，在国势一牌衰败的情况下，杀敌报国，护卫百姓！

　　　　新一天的生活，是在整个中原被异族占领，投靠那些或许没有历史书上说的那么好，也没有历史书上说得那么卑劣的冉闵，一同延续汉家血脉、保护这几乎被抢杀一空的……

　　　　文明！

第一千三百四十一章　冉闵？

　　　　人非圣贤，孰能无过。

　　　　历史上每一个民族英雄，或多或少，俱都有“黑点”。

　　　　刘备铸过直百五铢钱，诸葛亮更离谱，所铸的太平百钱，堪称是史上质量最差的铜钱之一，以1：100的比例劫掠民间财富，凶残的一逼。

　　　　在这样的情况下，那些不甘只发前人之言的历史学者，自然就拿着这些“黑点”，大