女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，
狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同：
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
我辈热血好男儿，却能今人输古人？
百年复几许？慷慨一何多！
子当为我击筑，我为子高歌。
招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。
生平事，天付与，且婆娑。
几人尘外相视，一笑醉颜酡。
看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。
劝子且秉烛，为驻好春过。
……
一气书写完毕，林牧心中畅意莫名，将手中毛笔痛快地丢到地上，总算明白古人为什么写完诗、喝完酒后，总喜欢弃笔摔盏了！
这首诗如果放到前世，那差不多所有网友都看过其中的一部分，但对于此有许多误解。
第一个误解，就是中间这段诗的作者，常被冠以“杜甫”的名字，从其中那一段著名的“杀一是为罪，屠万是为雄”的气度上看，似乎也有杜甫的一些气势。
网上对其也有各种流传，但根据林牧所知的情况来看，这首诗，全文其实是刚才自己所书写的内容，是山东大学的“仇圣”，在1995…1996年间所作，他本人说是他一个朋友所写，但一般都认为作者就是“仇圣”。
第二个误解，众人所知这首诗的名字叫作《男儿行》，但其实不然。
第一千零七章 ”仇圣“的人生
这首诗出自《血洗小日、本》一文，此文也叫做《大中华、民族复仇主、义宣言》，是为了纪念南、京大屠、杀64周年所作。
这首诗前半部分有些网络小说的感觉，因此在网上不常看到，中间的那段却是颇有古风，流传最广，也是网友最常见到的《男儿行》版本，曾经看得多少人热血沸腾。
只不过，文诗风流的作者，常常生活坎坷，“仇圣”的同音是“求生”，而他在大学期间作完这首诗，踏入社会后，也陷入了人生最黑暗的境地。
乙肝大三阳！
在仇圣踏入工作岗位，并且获得成功，解决了公司一个极大的技术难关，眼看就要升职加薪的时候，他被开除，理由就是被检查出了乙肝大三阳！
当时，社会上对这种病症很歧视，丝毫不管其只有“性、血液、母婴”传播的方式，结果就导致仇圣一连失业将近一年半，从原本一个前途远大的年轻人，成了一个负债累累，工作都找不到、只能靠向朋友借债为生的存在，生活与心理的压力，大到不可想象！
在他所写的《乙肝人生：新时代的人间地狱》一文中，曾提及他失业一年半后，在一家新开的台资企业刚刚找到工作，结果对方开始让员工体验，晚上他与北京的同学打电话时，那种令人绝望的心境。
在一通电话的时候，他精神就已经崩溃，哭叫着“我去死吧！我去死！”的话，后面同学问及原因时，更是把内心的痛苦，讲了出来。
“可是，继续去找工作，等工作不久又被开除；又继续去找工作，又开除。。。。。。我吃得消吗？一找工作就得几个月，有多少钱来支撑？我这样下去还有什么活头？我现在像行尸走肉一样活着，什么事都实现不了！没有工作，没有钱，没有家室，毫无尊严，留在世上还有什么意义？”
而之后，他好不容易在农村老家订下的未婚妻，也提出了分手，父亲又得了癌症，刚刚在国家研究所得到的工作，也再一次地失去……
离异、丧父、失业……
一个曾经大民族主义的标杆，最终被现实逼得无法生存，于是失去了一切的仇圣，开始对这个民族，或者说对这个世界，发出了诅咒：
“我诅咒这个民族：无论她以后是强大还是弱小，是正直还是邪恶，都将灭绝。
在这个民族末世的时候，先是异族入侵，大规模地屠杀这个民族的人民；随即，国家分裂，数千个军阀互相厮杀，你攻我夺；数万个政党各借主义，暗算明杀……数千万家庭易子而食，饥寒交迫；数亿工人农民不务生产，疯狂械斗。。。。。。
这样的过了数十年，而与此同时异族依然在屠杀这个民族；最后几年，瘟疫在整个大地上肆行，无数的人病死，整村、整镇、整市的人灭绝；饥馑封锁整个大地，无数的人饿死，整村、整镇、整市的人灭绝；最后一年，地震像无数的蛇一样在地下运行，整个大地像玻璃一样震碎，城市、乡村被整个整个地埋入地下。
同时，亿万颗陨石像亿万枝标枪一样打遍整个大地，整个大地上燃烧着熊熊大火，扬起数十里高的灰尘，遮蔽太阳和月亮；所有的人都死了。我相信我的诅咒会应验，因为这是上天的诅咒。上天曾经降下大洪水毁灭人类，因为人类那时变得邪恶……”
……
这就是《男儿行》的作者仇圣的上半段故事，不过林牧落笔到最后一笔时，心里并没有失落，因为这故事，还有下半段。
在前世2015年，也就是仇圣发表《乙肝人生：新时代的人间地狱》后的8年，他的人生，总算得以改变。
2015年4月6号，他在自己的搜狐博客中更新了日志，讲述了这8年来的生活。
在2008年，仇圣进入了一家德资企业，因为德资企业中，体检结果只给本人看，公司不看的原因，他终于得到了一份稳定的工作，渐渐有了积蓄、娶妻生子。因为有了非常好的工作经验，此后他再跳槽时，工资也都会过万。
也因此，他对德国非常感激，对国内的体检制度，却是深恶痛绝，在随后的博文里，发出了许多偏激言论，令人叹息。
一篇文章，背后却是这样的苦难人生，林牧没有任何评论“仇圣”的意思，毛笔落下最后一笔时，仿佛把仇圣的人生，也写于纸端。
在想起这件事后，林牧就曾搜寻过，结果发现并没有他的身影，这样也好，恐怕这样的人生经历，前世的他也不想再经历一遍。
……
不知何时，千叶一真与良峰贞义，已经来到林牧身边，静静看着桌上的书卷。
“东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血？这样的诗句，可不像是你一页书的风格……”千叶一真看了后，并没有什么不快，一个人在死亡的边缘，在精神的世界沉沦那么久的人，早就对那些瀛岛教科书上的影响，抹消一空，熟知真正历史的他，知道现在瀛岛上那些主流声音，对于林牧来说，有多么地荒谬与无耻。
换成是他，千叶一真估计自己会用更丑陋的词语来形容。
但一旁的良峰贞义就无比愤怒了，林牧的蔑视，诗句中的横行天下的想法，几乎丝毫没有一丝掩饰，这让他既是愤怒，又是羡慕林牧肆意行事的作风。
曾几何时，自己也是瀛岛上肆意妄为的权二代，可是一等到自己站在实权者的位置上时，却发现自己的命运，已经不由自己作主。
林牧没再管他，收束起书卷，准备带回去，作为自己行事的警言，先前自己只想着仇圣这个人了，却是落下了这一点。
仇圣的悲剧，绝不能在自己的手中，得到重现！
毕竟，一个曾经写出那么雄壮诗词、意气风发的青年，变成2008年在天坛祈祷皇天上帝：“在我死之后，请将北京、深圳和上海三座城市拿来给我陪葬。我尤其对上海下了更重的诅咒：北京、深圳可以以海啸、地震的形式消失，但是上海却必须以屠。城的形式毁灭。”
这样的悲剧，实在不该出现！
想到这里，林牧也根本没再想着耽误时间，直接就打电话，给了现在一页集团，负责人事安排的张博仁。
“咱们公司现在用人，还是在按世面上的惯例？你去给我在各大电视台，做个广告，就说一页集团愿意接收患有乙肝的职员，同时在员工内部，也进行乙肝的相应宣传。嗯，现在就做，以后这种只要影响不到他人的疾病的求职者，尽量优先聘用吧。
唉，仇圣啊仇圣……”
第一千零八章 乙肝风波
远在上海的张博仁很意外，自己的老板，怎么突然想起这事来了？
不过想想林牧平常就关注底层员工的作风，他心里也就没了意外，知道林牧或许是从哪又见到这些弱势群体的艰难了。
张博仁也不耽误，自己现在是一页集团的人事总监，早就不再是当初那个因为自己出身名校，就打电话让林牧派车来接的毛头小子，几个命令下去，自然有层层的负责人，去做这件事。
命令下达后，张博仁打开邮箱，看着那无数的求职简历，忍不住地叹了口气。
自己虽然是国内顶尖名校毕业，但当初也是经历过人才市场的，知道对于一个毕业生，想未取一份理想的工作，有多么地难。当了这么多年的人事工作后，对于那些身患疾病的人员，更是知道对方的生存艰苦。
像是爱滋病，因为这些年国家的大力宣传，民众已经知道了这病的传播渠道，相关的歧视，也少了很多。
但还有其他诸如乙肝等疾病的患者，正常生活中同样不会对旁人产生感染，但民�
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