重生之我为书狂- 第576节

　　　　“我想想，这首诗应该是宋江写的。不过，这有什么？”

　　　　“这怎么没有什么，大家想一想，这诗可不仅仅只是有气势这么简单，这可是一句反诗呀。”

　　　　“咦……”

　　　　听到这里，群里众人似乎听出了某种意思。

　　　　“对，就是反诗。结合起当时宋朝百姓的情况，说不定凡尘先生写这一些英雄人物，就是写一部反宋朝的巨作。”

　　　　“这个说法有意思。反宋的名著里面，我们有方腊起义，虽然不是四大名著，但也是最为接近四大名著的作品。如果凡尘先生写的36位英雄也是与方腊起义一般，啧啧……”

　　　　不过，当群里这位朋友提出反宋这个词的时候，又有群友却是说道：“虽然这种推理看上去很有可能，但这只是猜测而已。一般名著都是建立在现实历史事件影响之下产生的作品，方腊起义是历史当中有方腊这个人物，而且还真起义了。战国演义就更不用说。哪怕是九云梦，虽然不是根据什么历史事件写的，但作者本身就是历史时期的人物。36位英雄人物虽然个个身怀绝技，但反宋还真不可能。而且，里面可是有几位朝庭里的官员，你们觉得，他这一些当官的会反宋吗？”

　　　　这样的质疑不得不说也很有道理。你说有些生活不下去的人反一下正常，就像方腊，本身就是农民起义，但你说那些本身就是利益即得者的官员也反宋，那就太不正常了。当官的反啥宋，除非脑子不正常。

　　　　同样，对于这样的质疑，此前那位朋友一时半会也不知道怎么回答，过了一会，他却是说道：“这个问题暂时我们不去纠结，这里面可能会有种种原因。我们继续，刚才的确是推理，没有关键性的证据。那么，我现在就要提出一个关键性的证据。梁山是一座什么样的山？”

　　　　梁山是一座什么样的山？

　　　　在36位英雄人物里面，梁山可谓是屡屡提到。

　　　　很多英雄人物最后没有办法，只好去投奔了梁山。

　　　　可是，关于梁山到底是一座什么样的山，众人都有一些不太清楚。

　　　　这并不能怪读者，只能怪黄一凡没有写明白。

　　　　“这应该是一个山寨吧。”

　　　　有人考虑了一会，说道：“当时李逵去了梁山后来又下山接母亲，似乎有指梁山是一个山寨。”

　　　　“我也认为是山寨。”

　　　　山寨的说法得到了不少人的认可，而就在这时，提出问题的这位朋友却是点点头：“既然是山寨，那可不可以认为山寨也是一个团体组织，也是一种反朝庭势力？”

　　　　故事变得越来越有味道了。

　　　　原来的36位英雄人物只是零散的各讲各的，没有太多关系，但突然之间，他们似乎被一根绳牵住了。

　　　　这一根绳，放在小说里面，那便是主线。

　　　　既然有了主线。

　　　　你能想像，以凡尘先生的功力，他会写出一部什么样高度的小说？（未完待续。）

第七百二七章：水浒传：是时候出现了

　　　　相对于普通大众对于36英雄好汉的研究，一些专业学者对于36英雄好汉的研究明显更为专业的多。

　　　　他们除了在36英雄好汉里面寻找一系列证据之外，他们还通过历史史料找到了有力证据。

　　　　正如宋江。

　　　　宋江是谁？

　　　　在此之前，很多人并不知道谁是宋江。

　　　　看了凡尘先生作品之后，才知道宋江是36英雄好汉之一。

　　　　但是，通过查找史料，有学者却发现，在历史当中的确有宋江这个人。

　　　　不但有这个人，同时，这个宋江还是宋朝时期的人。

　　　　发现这一点，不少学者便感觉有意思起来了。

　　　　显然，这不是虚构的历史人物，这是有历史原型的作品。

　　　　而有历史原型的话，那么，这对于分析作品却是有着巨大的帮助。

　　　　在史料当中，宋江与方腊一样，也领导了一次农民起义，但规模比方腊小得多，后来宋江起义失败了。

　　　　看到这里，有学者似乎猜出了凡尘先生写36英雄的用意，这应该是写一部如《方腊起义》的反应农民起义的作品。

　　　　不过，如果是这样的话，这一些专家学者又有些并不是特别看好这一部作品。

　　　　宋江领导的起义不仅规模小，影响也很小，而且很快就被镇压了。哪怕在历史当中都没怎么介绍，似乎就是一个小地方的小叛乱。正如宋江失败之后去哪里了，都没怎么介绍。按这种历史原型，真要写起来恐怕比《方腊起义》要困难的多。

　　　　这倒很好理解。在没有充足历史背景提供支持之时，一般写长篇只能通过作者本人去完善整个的世界观。虽然有一些天才作者的确能做到，而且也写得很好，但是，再怎么做到，再怎么写得好，这样的天才作者所完善的世界观也比不上真正历史自己形成的整个世界。

　　　　就像战国演义一样。

　　　　至今为止，哪怕再有才的天才，也无法完成如战国演义背景一样精彩的世界观。

　　　　这不是他们不够有才，而是历史所局限。

　　　　没有历史事物做为基础，你的天马形空就不可能站得住脚。

　　　　也因此，几乎是大部分的作品虽然看起来飘渺幻想，但细究你会发现，一切都原于现实。

　　　　方腊起义影响大，规模大，如此背景之下，自然能够影响一些文人，于是便产生了方腊起义。

　　　　战国历史背景更大，影响更是空前，所以产生了四大名著之一的战国演义。

　　　　至于《瓦岗传》，说起来写的也是隋唐英雄故事。

　　　　宋江起义说好听一些是起义，是革命，说难听一些，其实就是一群土匪。

　　　　你能想像，一群土匪能够成什么样的大事？

　　　　最多，他只能写出如武侠小说里面绿林好汉之类的事。但如果仅仅只是写绿林好汉这样的故事，那他的格局却又要大大降低，他又如何与名著一较高下？

　　　　分析到这里，有一些学者不免摇了摇头。

　　　　初开始他们还很期待凡尘先生，以为能够写出一部媲美名著高度的作品。

　　　　但现在看来，虽然凡尘先生的完整版作品还没有出现，但几乎不可能了。

　　　　如此，在这个时候一众人等便分成了两派。

　　　　一派虽然支持凡尘先生，但并不看好凡尘能够写出媲美名著高度的长篇巨作。

　　　　另一派是即支持凡尘先生，同样也期待一部当代人物写出来的名著出现。

　　　　“呵，凡尘先生虽然厉害，但要写出一部媲美名著高度的长篇巨作，绝对不可能。”

　　　　“别否定的这么早，要知道，很多人已经认可凡尘先生所写36位英雄已经达到名著的高度。”

　　　　“这是另一码事。36位英雄虽然精彩，也很有个性，单论人物来说的话，确实比一般作品强，哪怕就是与四大名著相比，也不逊色。但是，这只是人物。单写一个人物自然简单，可是，要写一部长篇，要将这一些人物完全串连在一起组成一部长篇小说，那是完全两个概念。这涉及到写作技术，我也不是很懂。”

　　　　“还是我来说吧。36位英雄只是人物故事，或者属于传奇故事。写这种小说就相当于写作文，有人写作文写得好，但未必他写小说写得好。写这样的传奇故事因为不需要构思整个的背景，也不需要交待英雄人物之间的社交关系，更不需要如何推进主线。所以，在写这样的故事之时只需要将这一些人物最为出彩的一面写出来，那便成功。正如我们看到的武松，我们只看到武松打虎。可是，武松打武之后呢。又如鲁达三拳打死镇关西就此跑路，但跑路之后呢？这一些凡尘先生都没有写，当然，如果只是写传奇故事，这自然不需要写。但如果要写长篇的话，这是万万少不了的。”

　　　　“那这样说，你是认为写出36位英雄是很简单的一件事吗？”

　　　　“我不认为很简单，这同样是一件极其困难的事，同样，我也很佩服凡尘先生。我只是就事论事而已，小说不仅仅只有人物，小说还有许多许多的需要注意的事情。更何况，这样的长篇巨作还得写出文学性，思想性。文学性还好一些，凡尘先生有这个文学大才。思想性就是仁者见仁，智者见智了，这也是没有强大历史背景的弊端。”

　　　　“这只是你个人认为的而已，如果真按历史背景评论哪一部作品的格局。那么，东游记这种没什么历史背景，只写神魔的作品，岂不是成为不了四大名著。可是，他反而是四大名著里面传播最广的，也最受大家知晓的。”

　　　　“这又是另一回事了，东游记虽然没有历史背景，但他有神话背景呀，这个背景同样不弱于历史背景。再加上神话本来就很吸引人，所以他取得的影响力更大也不足为怪。”

　　　　“我靠，说不过你。你的一些乱七八糟的理论，听得头晕。不过，我就是支持凡尘先生。”

　　　　两方各自争论了几百个回合，谁也说服不了谁。

　　　　但不得不说，两方虽然有争论，但他们却是猜出了黄一凡要写长篇小说的想法。

　　　　没错。

　　　　36英雄人物的传奇故事只不过是开胃菜而已。

　　　　虽然黄一凡写了36个英雄人物，但他只不过是粗略写了而已。况且，哪怕是写了，但真正比起完整版的36天罡星来说，却是简单的许多。

　　　　既然写出了36位人物，既然大家也对这36位英雄有了一定的了解。

　　　　那么，在前世被称之为四大名著的《水浒传》，是时候出现了。

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第七百二八章：林教头风雪山神庙

　　　　水浒传成书时间是在明初，当时社会上普遍流行神魔志异