《西游记之唐僧传》

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西游记之唐僧传- 第229节


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候,下令神人有别,颁布禁令,神人不得私自下凡,而凡人不得随便上天,于是通天神树不得再长到齐天高,接天神山通通自降半山,否则将被天神铲平。从此地界再无通天神树与齐天神山。四大部洲的低阶修行者也才得到方便,可以攀越过归墟山进入归墟境修行。
    随着时间的推移,归墟水中盛产水系天材地宝的消息传出,于是三界中水系大能都逐年逐年汇集于此,从大禹治水后的蛮荒纪元开始,经历了神魔纪元,进入到仙佛纪元里,归墟已经成为三界中水系大能修行的最佳圣地。
    各方各派的水系天才都云集于此。
    而圣地之中的圣地,就是漂浮于归墟海中难以寻觅到踪迹的五神山:岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。
    沙僧离开师父后,昼夜兼程向东飞行。一月余,飞过西海东海,飞过南瞻部洲,东胜神洲,终于看见了山高万仞的归墟神山。
    传说中的归墟神山横断数万里,不见首尾,如接天巨墙。山峰都在云雾缭绕中。归墟神山在蛮荒纪元里是齐天高的神山,天上神人可由此山下来地界,地界英雄可由此山上达天庭。
    如今,尽管它高达万仞,抬头不见山峰只见云雾,沙僧还是明白神山已经被天条禁令腰斩了一半的高度。
    梼杌父亲北方天帝颛顼在执掌三界神权的那段岁月里,做了很多混事,首度创下了天地有别,神凡有别,神凡不得通婚,男尊女卑,尊卑有别门当户对等等许多的新天规戒律。其中神为尊凡为卑的天条戒律一直延续,被历代天帝所推崇并严厉推行。
    在颛顼之前,神凡的地位并无区别,地界有神,天上有凡,神人可下界,凡人可上天,神山齐天高有天梯上下,神树连通天地可自由攀援,仙女可嫁凡人,勇士能娶天女,那自由自在的神凡和谐共处的天地景象因为颛顼天帝的残酷暴虐而从此一去不返。
    沙僧沿着看不见山峰峰顶的归墟神山飞行,归墟横断,归墟山这边是东胜神洲,另一边则是归墟。沙僧贴着山脚飞行,顺着水流之势。大禹开凿神山后,有水域通道联通归墟海与东胜神洲,顺着水流之势,就能进入归墟境。
    飞行数天,果然见到山脉中间一巨大缺口,各方水流在这里汇集,彼此冲撞,响声如雷。水浪滔天,冲刷着两边黑色的岩石。那些岩石如黑色的铁山,沉默不言。
    水谷并不狭窄,有数百丈宽,茫茫水波如八百里流沙河浑浊无比,沙僧神识下探,发觉水深不可测。
    这是天下水流进归墟的唯一通道,所以水势猛恶,沙僧水系上仙,也不敢进入此翻卷的恶水,辟水神诀在这里都不好用,耗费的神力是其他地方的数十倍才能勉强劈开水势。
    沙僧拔高飞行,脚下水雾弥漫,就好像一片浮空的白云。水声如霹雳巨雷轰响。
    沙僧飞出数百里远,那水声水势依然不减。
    渐渐的,前面身后,都出现了人影,有的踏剑飞行,有的在把宝物丢于水中,变成小船,顺流而下。
    沙僧除了一条水磨禅杖,一串九头骷髅‘项链’,并无水系宝物。他看不少人过了入水口几百里之后,都把身上的宝物丢下水去,或者变作葫芦,或者变做小船,或者变做竹筏,顺溜而下,节省神力。于是沙僧也取下脖子上的九头骷髅链,丢下水,人飘飞下去,站在骷髅头骨上,顺流而下。这样一来,果然好多了。控制骷髅头骨顺水而流,几乎不用费什么神力,还能一路观看壁立陡峭的高山风景,随便休息一下身体神识。
    一白衣修士脚踩一片巨大的树叶顺流而下,速度快极,瞬间越过数人,来到沙僧身边,笑道:“和尚,你不去寺庙念经,也去归墟找寻宝物?这岂不是本末倒置,白费心思么?呵呵,看你脚下的骷髅,原来你是个嗜血嗜杀的假和尚啊,喂,你敢现在动手杀了我么?”
    沙僧得师父熏陶,涵养功夫有了进步,当下微微一笑,并不答话。那白衣修士见沙僧不理,放开禁制,那树叶咻的一声漂流而去,快得不可思议。
    炼树叶为宝物的门派,沙僧没有听说过。沙僧的九颗骷髅头,速度不快,以九宫格排列为船,胜在平稳。
    越是前行,越是有更多的人从身前身后漂过。他们看向沙僧的眼神都比较警惕和畏惧——沙僧蓝脸红发,脚踏骷髅头为船,相貌凶恶如鬼,却偏偏又是个和尚。


第355章 鱼仙派
    沙僧在水谷漂流,越是往前,人越多。这些人有妖族神族,来自三界,这条大禹帝皇开辟出来的水谷不知道有多长,沙僧漂流了三天之后,适应了这种生活,饿了就从水里抓鱼来吃,吃饱了就打坐修行。
    水面越来越宽,水流也越来越缓慢。不用神力进行飞行,也不用神力划船,水流带着众人前行,大家长期奔行的精气神都得到了很好的休息。
    又过数天,前面的山势变得非常开阔,极目远眺,已经能看见遥远处一片宝蓝色。
    那是归墟的水。
    前来这里修行的人们爆发出热烈的喊叫。
    沙僧性格沉稳,站在骷髅环上,也禁不住心情激动,脸上露出淡淡的微笑。
    终于看见了归墟之水,不知道这一个多月里,师父和师兄们西行又走到了什么地方。
    大家看见了归墟之水,都是使出神通,催动脚下的各种各样的宝物箭似的飞起来。
    唯有沙僧依然不慌不忙,让脚下的九颗骷髅环随水而行。
    有年轻的修行者干脆收起水面的法宝,贴水飞行起来!
    沙僧按捺住激动,来到归墟,下一步要找的,就是归墟海中神出鬼没的五神山。在五神山结庐而居,是每个来这里修行的修行者的梦想。
    只是五神山传说在归墟的烟霞飘渺处,不是有缘人,根本难以看见它们,更别说登上神山了。
    沙僧随波逐流,预计一天后将漂流进归墟入口。沙僧盘腿坐下,开始闭目修行,参悟犬鱼王金珠里蕴含的水之奥秘。
    归墟入口处,平静的蓝色水面下,突然哗啦啦一阵大响,数个年轻修士从水里骑着凶猛的巨大鲨鱼飞跃出来,他们每个人的手里都有一个银光闪闪的渔网,渔网上有倒钩。
    前面的一批人都愕然顿住身形。
    天空中,也突然出现了数个人的身影,跟水面骑着鲨鱼的数个修士相呼应,这些空中的修士人人手里都是渔叉,渔叉的前端连着绳索,绳索上有个尖锥形的小圆球。
    一见这阵势,前面的数十修士都停下来,纷纷亮出了兵器。
    一个声音从山峰上传下来,这个声音非常的傲慢,就好像他是这片水域的主人,而其余的人,都是他的奴隶。
    “各位前来归墟的道友,走下面的水路者,缴纳上品灵石十枚;御空飞行的,缴纳十五枚上品灵石,没有灵石的,可以用随身宝物和功法秘籍代替,什么都没有的人,杀无赦。不配合的人,杀无赦;问原因的人,杀无赦。上仙境界的道友,缴纳三颗灵石即可过关。金仙境界的道友,哦,对不起我说错了,金仙都是翻山而过,不耐烦随着弯弯曲曲的水谷耽搁他太多的时间,不过,如果真有金仙大罗金仙等道友走水道入归墟,请到我们鱼仙峰留步,本派的祖师为道友奉上极品灵石三枚,并向道友讲述归墟的修行门派的分布。只要出得起足够的价钱,也有关于五神山最近于归墟出没的方位信息可以相告。”
    一时间,水空两路修行者数十人都鸦雀无声。
    他们的人数是对方的数倍,却无一人敢出头。
    沙僧在很远的地方,但那鱼仙峰的修行者在半山说话,声音传得很远,沙僧一字不落的听完了这家伙的敲诈勒索。沙僧被对方有最近五神山于归墟出没的方位信息这句话给吸引了。他的心中一动,要是能够从鱼仙峰门派里打听到五神山的大致方位,那来归墟修行的事情就成功了一半。
    归墟五神山,修行圣地,因为漂浮在归墟海中,并无固定方位。要探听到五神山的出没方位,这些信息对于来归墟修行的道友们来说,那简直价值连城。
    “好了,大家别僵持了,谁先第一个缴纳灵石,可以少交一半,缴纳五颗灵石即可;第二名到第五名缴纳的,付出八颗即可。后面拖拖踏踏不情不愿的道友,灵石翻倍,否则杀无赦。”
    这一招很灵,本来来自各处的修行者都是单兵的居多,但他们人数上具有明显的优势,要是硬冲,虽然会掉一部分人,但大多数修行者还是能冲出去。不过对方的先缴纳灵石就可以少交的话一说,就立即破坏掉了大家本来想团结一气的气氛。
    立即有身法轻灵的道友掏出灵石,飞身上去,把手里的灵石递给骑在鲨鱼上的修士。
    他获得了通过。
    这一开了先河,大家争相恐后的掏出灵石飞扑过去,这一比拼,就显出了修行上的差距,有的贴水飞行,有的扑进水里比游鱼还要快,更有的眼看自己落后,从后面飞出长剑,从后面贯穿了前面道友的胸膛。
    这一动上手,本来就来自各处彼此毫无交情的修行者们全部变成了单兵,同仇敌忾之气荡然无存。
    又随着几个修行者被后面的道友杀死,身法最快的五位修行者缴纳了灵石通过了封锁。后面的道友或者水面滑行,或者腾空而起,都争先恐后的缴纳灵石。因为落在最后面慢腾腾的人,要么灵石翻倍,要么杀无赦。
    大多数是单个来归墟修行的道友们,人生地不熟,要对付敢在归墟入口敲诈勒索的一个修行门派,显然不会是对手。
    而且这个门派也非常的狡猾,上仙级别的修行者,意思一下就行,三颗灵石即可。而金仙和大罗金仙,则更是主动双手奉上灵石以示结交之意。并且,这个修行门派还有关于五神山于归墟出没的方位信息可以提供,就算有正义感爆棚的大能由此进入归墟,他们也想知道五神山的出没方位。
    这是一个经过了巧妙设计的趁火打劫,并不以杀人为主,而主要是搜
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