他决定在这姜明身边伺候他，所以这见了姜明的师兄弟，李孝清和张震他执礼居然也是弟子礼。
第三十九章 斗法
李孝清和张震带着三人去已经安排好的部队的迎宾馆住下，大家当晚就讨论了这件事。按照古安山所了解的南洋的大师之中，泰国有三大神降师，一名为索喇大师，此人常年专心于佛法，处于半隐世的状态，应该不会参与到越南战争之中。还有一位大师是泰国南部村落中钻研阴法的降头师，此人处于彻底的隐世状态，而且年轻时候受过刺激，基本上不可能出世，他身边的一些徒弟倒是有可能出来，但是绝对不是张震的对手。
还剩下的一位神降师，其实不应该算他是泰国的，因为他是缅甸人，缅甸人有名无姓，在名字前加个吴，表示尊敬。曾经修习过柬埔寨的黑法降头，后来定居泰国，此人后来到了泰国偷学了泰国秘传的控灵术，由于后来盗挖僧人的尸骸，而且做了不少伤天害理的事情被泰方驱逐出境。这古安山还将三位大师的画像给张震一一辨认。最后确认了袭击张震他们的就是这个矮小的缅甸人。这奎刚降师本身也是穷苦人出身，当年他刚到泰国就是以制作各类的佛牌和降头粉牌为生，偶尔还有帮人养小鬼。
可做这些东西是要有原材料的，像是骨灰，头盖骨，尸油，尸膏都是制作些佛牌和小鬼所必须的，一个初来乍到，身无分文的缅甸人上哪弄钱去？在南洋一带，有道德的降头师，一般会以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪降师是不愿花大笔钱作此买卖的，他们只需于夜深人静时，拿着锄头直接往孩童的墓去，挖去尸骨便足矣了。这吴奎刚刚刚到泰国时便是那种不愿意花钱去购买尸骨的人，他第一次养的小鬼就是从坟地里挖出来的。。。。。。第一次他收集到两位孩童後，就马上去祭练了。他拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童尸体的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油。。。而后立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时降师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。
童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气，自从他第一次有了自己的小鬼，他的财运就开始来了。他靠着替赌鬼运财，搬光了他人钱财；还帮助那些好色之人行**摄魄之术，施降头让美男子或女子，让他们心甘情愿以身相许，满足他人的****，进行违反常伦的野合！甚至为了钱财给人施降头，残害无辜的生命。
不但如此他而后又给无数的有钱人和有潜力的年轻人施降头，让这些人，犹如苍蝇扑大便一般，依赖他，信奉他，并赚钱养他！他甚至给当地的警察局长下降头，那一段时间，他几乎成了一个城市的主人。直到后来，另外的两大神降师，联合众位泰国降师将这吴奎刚赶出了泰国，这事情才算告一段落。
李孝清听这古安山这么说，其实对于那降师倒是有了一个概念，只不过这李孝清更在乎的是这吴奎刚到底有多厉害。但是据这古安山说，当初给他下降头的只是个会用阴魂和低级的动物魂来做法的降头师。而后这古安山神情十分凝重的说道“那吴奎刚能从另外两大神降师和众多高手中全身而退，他的修为想必是深不可测，据说此人是靠着一个凶死的冤魂在这泰国出名的。那是他在阴年阴月阴时，在养尸之地活活淹死了一个小孩，而后他在水边用黄杨木聚魂，最后养出的小鬼凶戾无比。“
李孝清此时却是不想再听了，这人他是一定要杀的，此人养鬼的方法和茅山术法中的有一种名为偷龙转凤邪术极其相似。这种法术虽是源自名门正派的茅山，但却极其阴毒无比，即便是精通养鬼术的法师也不会用。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。
这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标，减轻负担之余更能差遣鬼仔，呼风唤雨。
看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，再以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，打断的是天地轮回的大道，故此这种法术极其容易遭到报应。
此时李孝清心中只有杀意了，他第一次产生如此强烈的杀意，他让大师兄张震去弄了一葫芦的黑狗血，还弄了一个钟馗像，那二师兄姜明更是拿出来了三个卷轴给李孝清，这三个卷轴正是道教的三清上仙，他们为了应对这神降师，又还找了些其他的东西，折腾足足一上午，下午的时候张震的那位老上司来到了这。
李孝清当时看着这位叱咤风云的老将军，这在心里却是暗道此人面相极佳，燕颌虎颈，飞而食肉之相，一看这就是封疆大吏的面相微微点头，也就算是打了个招呼。而后老人走到张震身边，拍了拍张震的肩膀问道“震子，你家那小子没事吧？”
张震呵呵一笑，大声说道“老首长，你放心吧，那小子命硬，没事。”
“那个你们有没有什么是我能帮上忙的？”老人撸起袖子掐着腰问道。若是说这年头这信马列主义的人很少有人信这些“封建迷信”，但是老将军以前就是从农村里走出来的更是在寺庙里当过和尚，还跟张震并肩作战过，所以他对这些“封建迷信”倒是信上一些。
“您老就给我们派些部队吧，不要让人进谅山前面的那片林子就行。”张震一边说着一边给老首长递了根烟。
“首长，咱们部队里有槟榔吗？”李孝清问道。
“槟榔这个好像真没有！对了，你们去老杨那里找，那老小子是湘南人，嘴里闲不着。”这老人说着就派人去杨司令那边要槟榔去了。李孝清是想用槟榔泡水，而后以此浸泡衣服，以达到驱虫避瘟的作用。
“对了，首长，让咱们军队里的士兵，一人往这盆里吐一些唾液，一定要是舌头顶上牙膛产生的唾液才行，不能是口水啊。”这李孝清之所以让老首长收集口水不是别的，人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼，这也是为啥家里老辈人，带着小孩时，要是看到有人烧纸钱，一定要往地上吐几口痰，其实就是吐口水，因为这口水里含有唾液，可以避免小孩子沾上不干净的东西。
第三天清晨，李孝清、姜祁和那古安山三人一起进入了深山老林之中。李孝清先是用芒硝、飞罗粉研极细木，而后在踏罡步斗时，将这粉末均匀地洒于露水上，顷刻，大雾蒸腾，看着这渐渐弥漫开来的烟雾，李孝清又拿出了狼粪，鳝鱼骨、紫罗拌匀，围着三人洒了一圈后点燃，只见这浓烟便笔直而起，好似一个烟筒，罩在三人的身上，最后三道敛息符带上，这三人就从原地消失了。
这术法本是全真龙门派的烟雾隐遁术法，只不过惠老道又给他加工了些，在其中加了几道密咒，这彻底成了一种简单的隐身遁法了。
三人深入了四五里，李孝清带着灵宠小耳朵，让小耳朵带着大家去煞气、阴气重的地方，小耳朵会意，立刻确定了方向，便开始前进了，足足走了十公里，李孝清和那两人才看到一丝丝的人烟，此时已经是大半夜了。
此时的深林中静悄悄的，李孝清他们只见不远处山谷中大约三四十人居住在这下面，这些人还对着十来个被束缚在木桩上的中**人进行着惨无人道的鞭打。在地上还有几个被斩去四肢的人在凄惨的吼叫，李孝清一眼就知道，这帮恶毒的家伙是在利用中国的战俘炼恶鬼，在对付咱们中国。
正在李孝清他们缓缓接近这帮人的聚集地之时李孝清，却是看到一个身材孱弱，身穿绿军装，头戴钢盔，五官生的十分俊俏女兵，被一群人带着进到了那最中央的木屋。尽管那位女兵拼死反抗，可是却是一点作用也没有。女孩的头发批散着，军服和宽皮带上都沾着半干的泥浆，看来应该是被俘不久，而且应该发生过激烈的搏斗。她的胳膊被反绑在背后，脖子被麻绳绕了一圈，绳子的另一头在走在前面的那位僧人手里攥着。虽然她的脸上也有泥，腰里紧紧扎着的宽皮带，勾出她细细的腰，所有的人都看得出这是一个很漂亮的女孩子，但是这大半夜的，拉出来一个女孩，谁都知道她即将到来的命运。
李孝清看着这不远的小山谷，里外里加上大概不到五十人左右，其中还有一半是普通的士兵，那些穿着僧侣服装的应该都是那降头师的弟子，李孝清索性干脆就拿出裴旻剑，悄悄的摸了上去。直接干脆利落的斩杀了看门的两人。
紧接着李孝清发现这附近居然有不少的毒虫毒蛇，心中暗自感叹，也幸亏是事先布下了隐遁咒法，否则这些蛇虫发现了他们，怕是直接会惊动这屋内的人吧。
要问李孝清的剑有多快？半个小时，这所有的士兵便被杀尽了。
那些在屋里呼呼大睡的弟子们，李孝清也不打算留着，他打算直接杀掉以除后患，他每次出剑都是异常的顺利直到当他刺死这老道士第七个弟子的时候，发生了意外，此人的胸前居然挂这一块佛牌，而当李孝清刺死了这人，这死人胸前的佛牌居然炸裂开来，李孝清匆忙躲过这其中溅出尸油，可这股巨臭的煞气却是传了出去。
“谁！？”一声粗猛的声音从最中间的木屋里传出，李孝清和姜祁却是双双看向那木屋。
第四十章 灭杀邪降师
李孝清三人看到的是一个在脸部纹满神秘符号的一位僧人�