坤沙不仅洗劫缅共的仓库物资，而且还纵兵洗劫当地的平民百姓，激起了极大的民怨。不少当地百姓被蒙泰军枪杀，一些妇女也被****，在根据地犯下的暴行也终于激起了缅共的愤怒。
留守后方的缅共815旅是整编原缅共八一五军区部队组成的，战斗力比起5字头的红警旅要差一些，但是最近也经历了大量训练，被缅共高层认为可堪一战。此外在腊戌的红警基地也快速调拨了刚组建成的新一支516旅从南线出击，直攻坤沙在金三角的老巢。
就在这个时候，坤沙还沉浸于自己打败缅共然后劫掠物资，最终平推缅共，夺占整个掸邦的美梦之中，丝毫不知道灭顶之灾就要到来。在坤沙袭扰缅共后方的第三日，815旅旅长鲍友祥率部在景栋附近截击了坤沙的蒙泰军。
双方在山地地形爆发了激烈的交战，因为蒙泰军之前抢得了不少缅共的装备，所以双方并没有太明显的火力差距，反而是815旅部队不过三千人左右，而蒙泰军在初次遇敌后虽然产生了慌乱，出现了较大损失，但坤沙手中兵多，连续六次添油增派部队攻击鲍友祥的815旅。
815旅在近万敌人的围攻之下丝毫不落下风，鲍友祥在红警参谋团的帮助下，连续借助有力地形，在山地丛林地带多次伏击行动草率的坤沙部。坤沙手下虽然兵多，但是哪里懂得什么真正的军事学，行军作战也一点没有章法，落在红警资深参谋的眼中那就是处处都是破绽。
坤沙见此大怒，咬着牙再度投入了数千部队加入到围攻鲍友祥部的战斗之中，鲍友祥带领815旅且战且走，利用对于这一带地形较为熟悉的优势，带着客军坤沙的蒙泰军在十万大山里开始绕圈子。
鲍友祥部还掌握了一批红警基地送来的军犬，当发现这些军犬对付步兵比普通一个士兵还要厉害，鲍友祥放了数百只军犬在丛林中，逮到机会就偷袭这些蒙泰军士兵，给蒙泰军造成了极大的损伤，更重要的是丛林中的食人幽灵也让蒙泰军极为惊惧。
在坤沙犹犹豫豫不知道这场仗是继续打还是撤回自己的老巢的时候，他听到了一个惊天噩耗。缅共派出一支部队从南线一路翻山越岭攻入了他的老巢荷蒙。虽然这群缅共人民军并没有像他之前在缅共地盘上一样烧杀抢掠，但是他们干得同样很绝。515旅在坤沙的领地上放了一场大火，烧了数日之久，将坤沙地盘上的罂粟田烧了个七七八八，还顺手将坤沙的一切有关毒品生产的设施销毁了。
坤沙得知这个消息后目眦欲裂，派张苏泉断后，自己则率主力部队准备返回老巢，将缅共那支部队击败。可是他前脚刚走，鲍友祥带领815旅对断后的张苏泉部发动了一波大规模的攻势，张苏泉拼死抵抗但仍旧无济于事，张苏泉本人死于乱军之中，815旅歼灭蒙泰军近千人，并且兵锋直指坤沙的后部。
与此同时，完成了破坏坤沙老巢任务的515旅也掉头北上进入丛林地区，缅共两支部队一南一北将坤沙部夹在了群山之中，除了坤沙之前缴获的一部分物资和弹药，坤沙已成丧家之犬虽然手上还有一万余人，但军心溃散，随时可能都有哗变的可能。
坤沙在惶急中希望跟缅共和解，并且愿意赔偿缅共的损失，但深晓“宜将剩勇追穷寇”的缅共拒绝了坤沙的求和信号，两支部队在赶了坤沙的军队一周多后，终于将这支部队拖得灰头土脸，发动了决定性的一战。
坤沙本人自杀，他的大部分部队投降，还有一些人逃窜在深山之中一时难以抓捕。
坤沙之乱虽然给缅共造成了一些麻烦，但并未拖累主力军在伊洛瓦底江平原上对政府军的决战，也给了缅共契机彻底将掸邦掌握下来。坤沙被消灭之后，整个掸邦已经没有了私人武装，全盘纳入了临时联邦政府的统治之中。
第313章 313 这是通往幸福与民主的最后一战
随着缅共人民军的逼近仰光，整个缅甸甚至东南亚的目光都汇聚到了这里，接下来的一场大战会决定这个国家未来的走向，新的主人有可能会产生，而各国各势力也要选择之后与缅甸的相处方式。很少国家会在这个时候旗帜鲜明地选择支持某一方，无不是以中立国原则搪塞军政府和缅共的支援请求。
缅共也假模假样地向中国、美国和南洋国等国家要求了支持，但就连中国也表示不会插手到缅甸的内战中，恪守中立原则。话虽然是这么说，可是明眼人都能够察觉到这件事情里或多或少的中国色彩的存在。首先缅共的老巢本身就在中缅边境，想要获得支持并不容易，他们突然发迹起来了，除非是挖到什么地下宝藏或者天上掉馅饼，要么一定是中国人在背后推手。
缅共清一色的武器装备基本上都是中国裁汰下来的制式武器，懂行的人一目即明，比如缅共统一装备的八一杠步枪，虽然因为95式的提前出现并不是那么出名，而且外形上就是ak枪族，很容易错认，但还是被有心人给比对了出来。
人民军的火炮也基本上是早年pla仿制苏军的陆军武器，自然也可能是由苏联提供的，但想一想如果是苏联支持搞的革命，断不可能喊出革命成功后全国大选这样的话。也就是虽然同样是赤党执政，但靠向西方阵营，同时国内还不断在推进改革的中国有可能操弄这样的事情了。
虽然缅甸政府军屡吃败仗，但尚没有到穷途末路。一开始是因为人民军攻势太快太猛，之前重心全放在镇压国内运动的政府军一时没反应过来，然后等他们调兵来平叛的时候，领兵的将领又过于低估缅共人民军的战斗水平，从而吃了大亏。
之所以奈温、盛伦等一众纲领党军政府头目认为事有可为，主要还是经过了初期地仓皇接战，政府军赶忙调集部队回防仰光，等到人民军部队抵达仰光以北数十公里处，准备攻打仰光的时候，政府军已经集合了一支六万人兵力的大军，而相比之下缅共人民军则单薄的多，一共汇聚了8个旅大约两万五千人的作战力量，不到政府军的一半。
这8个人民军陆军旅之中，五个是红警旅，剩下的三个居然是临时收编政府军降卒，由红警战士充任军官的“解放旅”，虽然这些人本来就是军人，不可能一点战力都没有，但真正打起来，估计还是不可能有太大的作用。或者说只能打一打顺风仗，别说打硬仗，估计就连当炮灰都嫌可能碍事。
就在这场内战以来最大规模的战役就要爆发之际，临时联邦政府总统、缅共主席德钦巴登顶在曼德勒发表有剽窃之嫌的著名讲话——《这是通往幸福与民主的最后一战》，呼吁全体正义的缅甸国民跟缅共和临时联邦政府站在一起，并为人民军鼓劲，要求全体人民军坚定意志，在逆境中牢记革命精神，不怕牺牲不怕艰险，为了缅甸全民族的利益，向军政府反对派发动最后的大决战。
“……我们沐浴在佛音梵唱之中，期许建立属于我们自己的佛国仙乡。尽管我们的敌人力量强大，我们还十分弱小，但只要坚定我们不屈的反抗意志，坚信每一个缅甸人可以享受到生而赋予的民主权利和自由，不再沉寂和懦弱地纵容残暴的敌人骑在我们头上作威作福，我们的正义事业就一定会成功的。
为了我们国家的和平，我们人民军的革命战士舍生忘死；为了我们全民的幸福，我们进步的力量选择不再犹豫；为了让缅甸的子孙能够生活在一个阳光下可以光明正大地表达心愿，不必再因无稽的理由被侮辱，被残暴的反动派所侵害，被贪婪的恶人所压榨，我们必须在这个时候紧握手中的刀枪，发出决死的吼声！
这是缅甸人民通往胜利的最后一战，这是缅甸人民争取幸福的最后一战，是民主自由和社会主义之花在缅甸盛开前的最后一战！我们热爱和平，我们热爱国家，正是因为这些，我们必须胜利，这是我们缅甸未来的寄托，是我们民族能否能够昂首挺胸地屹立在这颗星球上的关键。
请全国的姊妹兄弟、乡亲父老与我们手牵着手、肩并着肩，用你们的祈祷和信念激励着我们的勇士，此刻我们心手相连，如同一人，如此的我们不可战胜。明天注定属于缅甸，属于全体的四千万国民，就让我们在佛的注视下，在世界热爱和平和正义的同志关怀下，向我们的敌人发起这最后一战！”
巴登顶在曼德勒数十万游行集会者面前的演讲，通过电视、广播等多种渠道很快就传达到了缅甸各地，甚至世界各地。这位红警间谍热情洋溢的演讲，不仅让众多缅甸人记住了他，并心怀期待地守望着发生在伊洛瓦底江平原上的决战，也让很多对缅甸或者赤党主义心怀偏见的西方人由衷为他喝彩。
话说街头政治爱好者们也就是一群嬉皮士，用中国人的话来讲就是文艺2逼青年，只要你用足够文艺的讲话可以打动他们，就算你本人是撒旦他们也不在乎了。
随着巴登顶的演讲在世界范围内的流传，在其他国家也出现了一些支持缅甸民主革命的声援示威者，在美国甚至还出现了一些零星示威者要求美利坚这个自由灯塔派兵协助人民军击败独裁军政府，让缅甸成功民主化。
当然美国人不可能做出这样愚笨的选择，但一些战略学者和智库专家也是十分好奇，明明是一个土到掉渣的赤党分子，居然像是一个深谙西方政治之道并懂得蛊惑和宣传的政坛老鸟，很多分析人士断言，如果仰光之战缅共最终获得胜利，那么巴登顶将收割前所未有的政治声望，而如果缅共践行了之前他们对缅甸人民的承诺的话，巴登顶有可能真的以一个赤党党员的身份在全国大选中当选总统。
这不禁让很多西方人十分凌乱，慨叹这个世界到底是怎么了。
就在世界焦灼地等待最终结果到来之际，政府军坐不住了虽然他们明知道人民军战力不弱，如果轻举妄动很可能失败，最好的办法就是在仰光重整旗鼓，暂时与缅共保持分裂，静待曼德勒当局本来就错综复杂的政治角力拖累这个新兴的政权。可是在巴登顶发表那篇非凡的讲话之后，奈温等人坐不�