《王利器 颜氏家训集解 卷第005 省事 止足 诫兵 养生 归心》

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王利器 颜氏家训集解 卷第005 省事 止足 诫兵 养生 归心- 第3节


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灌夫。魏其。’〃卢文弨曰:〃横;户孟切;次下同。〃
  〔一二〕卢文弨曰:〃史记游侠传集解:'荀悦曰:〃尚意气;作威福;结私交;以立强于世者;谓之游侠。〃’〃
  〔一三〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本〃罪〃皆作〃■〃。
  〔一四〕宋本。合璧事类〃又〃作〃亦〃。
  〔一五〕少仪外传下〃理〃作〃礼〃。
  〔一六〕白居易雪中晏起偶咏所怀:〃红尘闹热白云冷;好于冷热中间安置身。〃意盖本此。
  〔一七〕黄叔琳曰:〃酌量最当;然亦最难;能如是者;君子哉!〃卢文弨曰:〃仁者爱人;而施之有等;义者正己;而处之得宜。墨氏之兼爱;疑于仁而实害于仁;杨氏之为我;疑于义而实害于义;是以孟子必辞而辟之。〃器案:孟子离娄上:〃礼之实;节文斯二者是也。〃史记礼书:〃礼有节文。〃
  前在修文令曹〔一〕;有山东学士与关中太史竞历〔二〕;凡十余人;纷纭累岁;内史牒付议官平之〔三〕。吾执论曰:〃大抵诸儒所争〔四〕;四分幷减分两家尔〔五〕。历象之要;可以晷景测之;〔六〕今验其分至薄蚀〔七〕;则四分疏而减分密〔八〕。疏者则称政令有宽猛;运行致盈缩〔九〕;非算之失也;密者则云日月有迟速;以术求之;预知其度;无灾祥也。用疏则藏奸而不信;用密则任数而违经。且议官所知;不能精于讼者〔一0〕;以浅裁深;安有肯服?既非格令所司〔一一〕;幸勿当也〔一二〕。〃举曹贵贱;咸以为然。有一礼官;耻为此让〔一三〕;苦欲留连;强加考核〔一四〕。机杼〔一五〕既薄;无以测量;还复采访讼人〔一六〕;窥望长短;朝夕聚议;寒暑烦劳;背春涉冬〔一七〕;竟无予夺〔一八〕;怨诮滋生;赧然而退;终为内史所迫:此好名之辱也〔一九〕。
  〔一〕赵曦明曰:〃本传:'河清末;待诏文林馆;大为祖珽所重;令掌知馆事。’〃
  〔二〕赵曦明曰:〃隋书百官志:'秘书省领著作。太史二曹;太史曹置令丞各二人;司历二人;监候四人。其历。天文。漏刻。视祲;各有博士及生员。’〃器案:竞历;谓争论历法;此当指武平七年董峻。郑元伟立议非难天保历事;见隋书律历志中。志称其〃争论未定;遂属国亡〃;与此言〃竟无予夺〃合。之推自言〃举曹贵贱;咸以为然〃;则固在齐修文令曹时事也。
  〔三〕赵曦明曰:〃隋书百官志:'内史置令二人;侍郎四人。’〃卢文弨曰:〃牒;徒协切;说文:'札也。’广韵:'书版曰牒。’案:后世官府移文谓之牒。平;平议也。后汉书霍谞传:'前者温教;许为平议。’〃器案:徐师曾文体明辩:〃公移:案公移者;诸司相移之词也;其名不一;故以公移括之。唐世凡下达上;其制有六:。。。。。。其六曰牒;有品以上公文皆称牒。宋制。。。。。。六部相移用公牒。。。。。。。今制。。。。。。诸司相移者曰牒。。。。。。。大略因前代之制而损益之耳。〃
  〔四〕抱经堂校定本〃争〃作〃执〃;宋本及诸本都作〃争〃;今从之。
  〔五〕赵曦明曰:〃续汉律历志:'元和二年;太初失天益远;召治历编欣。李梵等;综校其状;遂下诏改行四分;以遵于尧。熹平四年;蒙公乘宗绀孙诚上书;言受绀法术;当复改。诚术:以百三十五月二十三食为法;乘除成月;从建康以上减四十一;建康以来减三十五。’〃案:建康;汉顺帝年号;仅一年;当公元一四四年。
  〔六〕卢文弨曰:〃晷;古委切;日景也。景;古影字;葛洪始加■;详见本书书证篇。〃器案:汉书天文志:〃日有中道;月有九行。中道者黄道;一曰光道。光道北至东井;去北极近;南至牵牛;去北极远;东至角;西至娄;去极中。夏至至于东井;北近极;故晷短;立八尺之表;而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛;远极;故晷长;立八尺之表;而晷景长丈三尺一寸四分。春。秋分;日至娄角;去极中;而晷中;立八尺之表;而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差;晷景长短之制;去极远近难知;要以晷景。晷景者;所以知日之南北也。〃
  〔七〕分至;谓春分。秋分。夏至。冬至也。汉书天文志:〃日月薄食。〃注:〃日月无光曰薄;京房易传曰:'日月赤黄为薄。’或曰:'不交而食曰薄。’韦昭曰:'气往迫之为薄;亏毁曰食也。’〃蚀。食字通。
  〔八〕疏;抱经堂校定本作〃疏〃。
  〔九〕盈缩;亦谓赢缩;汉书天文志:〃岁星超舍而前为赢;退舍为缩。〃王先谦补注:〃占经引七曜云:'超舍而前;过其所舍之宿以上一舍二舍三舍谓之赢;退舍以下一舍二舍三舍谓之缩。’〃
  〔一0〕黄叔琳曰:〃君子于其所不知;盖阙如也;亦是协恭和衷。推贤让能之义;非仅画蛇不须添足。〃
  〔一一〕格令;犹言律令。新唐书艺文志刑法类:〃麟趾格四卷;文襄帝时撰。〃
  〔一二〕林思进先生曰:〃史记张释之传:'廷尉奏当一人犯跸当罚金。’索隐引崔浩曰:'当谓处其罪。’即此当字义。〃
  〔一三〕傅本。颜本。胡本。何本。朱本〃让〃作〃议〃;宋本。罗本。程本。黄本作〃让〃;今从之。
  〔一四〕卢文弨曰〃核;下革切;与核同。〃
  〔一五〕卢文弨曰:〃机杼;言其胸中之经纬也。〃器案:本书名实篇:〃疑彼制作;多非机杼。〃魏书祖莹传:〃祖莹尝语人云:'文章须自出机杼;成一家风骨;何能共人生活也。’〃取喻相似;则亦六朝人恒言也。
  〔一六〕朱本于〃采访〃断句;以〃讼人〃属下句读;非是。
  〔一七〕文选上林赋:〃背秋涉冬。〃闲居赋:〃背冬涉春。〃七发:〃背秋涉冬。〃句法与此同。谷梁传襄公二十七年疏引徐邈曰:〃涉犹历也。〃背春涉冬;犹今言过了春天到了冬天也。
  〔一八〕各本〃予〃作〃与〃;今从宋本。
  〔一九〕宋本原注:〃一本'此好名好事之为也。’〃案:罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本有〃好事〃二字。
  止足〔一〕第十三
  礼云:〃欲不可纵;志不可满〔二〕。〃宇宙可臻其极;情性不知其穷;唯在少欲知足〔三〕;为立涯限尔〔四〕。先祖靖侯〔五〕戒子侄曰:〃汝家书生门户;世无〔六〕富贵;自今仕宦不可过二千石〔七〕;婚姻勿贪势家〔八〕。〃吾终身服膺〔九〕;以为名言也。
  〔一〕梁书有止足传。
  〔二〕赵曦明曰:〃见礼记曲礼上。〃
  〔三〕各本〃足〃作〃止〃;今从宋本。
  〔四〕艺文类聚十八引王僧孺为韦雍州致仕表:〃一旦攀附;遂无涯限。〃涯限;犹言界限也。
  〔五〕卢文弨曰:〃之推九世祖名含;已绎在治家篇。〃
  〔六〕戒子通录〃无〃误作〃欲〃。
  〔七〕卢文弨曰:〃案:自汉以来;官制有中二千石。二千石。比二千石;此但不至公耳;然于官品亦优矣。邴曼容为官;不肯过六百石;辄自免去;岂不更冲退哉?〃器案:二千石;汉人谓之大官;仕宦之徒;冲退与躁进者;于此有以觇其趣焉。汉书疏广传:〃今仕宦至二千石;宦成名立。〃又宁成传:〃称曰:'仕不至二千石;贾不至千万;安可比人乎?’〃世说新语贤媛篇:〃王经少贫苦;仕至二千石;母语之曰:'汝本寒家子;仕至二千石;此可以止乎!’〃江淹自序传:〃仕所望;不过诸卿二千石。〃盖自汉。魏以来;仕途险巇;一般浮沉于宦海者;率以此为持盈之限云。北齐书张琼传:〃有二子;长忻;。。。。。。普泰中;为都督;。。。。。。以功尚魏平阳公主;除驸马都尉。大将军。开府仪同三司。建州刺史。南郑县伯。琼常忧其太盛;每语亲识曰:'凡人官爵;莫若处中;忻位秩太高;深为忧虑。’〃琼与之推;俱北齐臣也;琼之忧虑;与之推之服膺;其道一也。
  〔八〕景定建康志四三引晋李阐右光禄大夫西平靖侯颜府君碑:〃王处明君之外弟;为子允之求君女婚;桓温君夫人从甥也;求君小女婚;君并不许;曰:'吾与茂伦于江上相得;言及知旧;抆泪叙情;茂伦曰:〃唯当结一婚姻耳。〃吾岂忘此言?温负气好名;若其大成;倾危之道;若其(阙)败也;罪及姻党。尔家书生为门;世无富贵;终不为汝树祸。自今仕宦不可过二千石;(阙)婚嫁不须贪世位家。’〃颜鲁公文集大宗碑铭:〃桓温求婚;以其盛满不许;因诫子孙曰:'自今仕宦不可过二千石;婚姻勿贪世家。’〃案:二文俱作〃世〃;此作〃势〃;疑出妄改。
  〔九〕中庸:〃得一善;则拳拳服膺;而弗失之矣。〃朱熹注:〃奉持而着之心胸之间;言能守也。〃
  天地鬼神之道;皆恶满盈。谦虚冲损;可以免害
  〔一〕。人生衣趣以覆寒露;食趣以塞饥乏耳〔二〕。形骸之内;尚不得奢靡;己身之外;而欲穷骄泰邪〔三〕?周穆王〔四〕。秦始皇〔五〕。汉武帝〔六〕;富有四海;贵为天子〔七〕;不知纪极〔八〕;犹自败累;况士庶乎?常以二十口家;奴婢盛多;不可出二十人;良田十顷;堂室纔蔽风雨;车马仅代杖策;蓄财数万;以拟吉凶急速〔九〕;不啻此者〔一0〕;以义散之
  〔一一〕;不至此者;勿非道求之。
  〔一〕赵曦明曰:〃易谦彖传:'天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。’〃
  〔二〕罗本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本两〃趣〃字都作〃取〃;宋本。傅本作〃趣〃;今从之。卢文弨曰:〃趣者;仅足之意;与孟子'杨子取为我’之取同。〃〃塞〃;颜本作〃充〃;〃饥〃;颜本。程本。胡本作〃饥〃;饥为饥饿字;饥为饥荒字;古书传刻多混。通鉴十九胡三省注:〃暂无曰乏。〃
  〔三〕礼记大学:〃是故君子有大道;必忠信以得之;骄泰以失之。〃
  〔四〕赵曦明曰:〃昭十二年左氏传:'子革对楚子:〃昔穆王欲肆其心;周行天下;将皆必有车辙马迹焉。〃’史记秦本纪:'造父以善御幸于周缪王;得骥。温骊。骅■。騄耳之驷;巡狩;乐而忘归。徐偃王作乱;造父为缪王御;一日千里以救乱。’〃
  〔五〕赵曦明曰:〃史记秦始皇纪:'二十六年;秦初幷天下;除谥法;为始皇帝;治驰道;筑长城;作阿房宫;求不死药;焚诗书;坑儒生。三十七年七月;崩于沙丘平台。’〃
  〔六〕赵曦明曰:〃桓谭新论:'汉武帝材质高妙;有崇先广统之规;然多过差。既欲斥境广土;又乃贪利争物;闻大宛有名马;攻取历年;士众多死;但得数十匹耳。多征会邪僻;求不急之方;大起宫室;内竭府库;外罢天下;此可谓通而蔽矣。’〃
  〔七〕孟子万章上:〃富;人之
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