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〔二一〕宋翔凤曰：“本作‘老者息于堂，丁壮者耕耘于田’，依治要
改。”金丹曰：“此段言养民之政。”〔二二〕宋翔凤曰：“治要无‘者’字，下同。”〔二三〕论语宪问：“行人子羽修饰之，东里子产润色之。”邢昺疏：“修
饰润色，皆谓增修使华美也。”〔二四〕金丹曰：“此段言教民之政。”〔二五〕“有差”，金丹作“异差”。〔二六〕诗郑风大叔于田：“两骖雁行。”正义：“如雁之行相次序也。”
文选丘希范与陈伯之书：“雁行有序。”注：“应劭汉官仪：‘典职杨乔纠羊柔
曰：柔知丞郎，雁行有序。’”〔二七〕宋翔凤曰：“治要作‘虽不言而信诚’。”〔二八〕宋翔凤曰：“‘威’下治要有‘行’字。”唐晏曰：“按古韵，
科、差、随固协，怀与威亦协，而从无二音并用者，此亦汉初音变也。”〔二九〕“待”，宋翔凤曰：“本作‘恃’，依治要改。”〔三０〕孟子梁惠王上：“可使制挺以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”〔三一〕“深牢刻令”，宋翔凤曰：“本作‘深刑刻法’，依治要改。”〔三二〕论语子路：“朋友切切偲偲。”集解：“马曰：‘切切偲偲，相
切责之貌。’”〔三三〕王浚川曰：“一反绾上有力。”廖安止曰：“应前穰道（今改“怀德”）
众归之。”昔者〔一〕，晋厉〔二〕、齐庄〔三〕、楚灵〔四〕、宋襄〔五〕，乘〔六〕大国之权，杖〔七〕众民之威，军师横出，陵轹〔八〕诸侯，外骄敌国，内刻〔九〕百姓，邻国之雠结于外，群臣〔一０〕之怨积于内，而欲建金石之统〔一一〕，继〔一二〕不绝之世，岂不难哉？故宋襄死于泓〔一三〕之战〔一四〕，三君弒于臣〔一五〕之手〔一六〕，皆轻师尚威〔一七〕，以致〔一八〕于斯，故春秋重而书之，嗟〔一九〕叹而伤之。三君强其威而失其国〔二０〕，急其刑而自贼，斯乃去事之戒，来事之师也〔二一〕。
〔一〕宋翔凤曰：“本无‘者’字，治要有。”
〔二〕晋厉公，景公之子，名寿曼，一作州满，其作州蒲者，误也，
见史记晋世家。〔三〕齐庄公名光，见史记齐太公世家。〔四〕楚灵王名围，见史记楚世家。〔五〕宋襄公名兹甫，见史记宋微子世家。〔六〕“乘”，宋翔凤曰：“本作‘秉’，依治要改。”〔七〕“杖”，汇函作“仗”。〔八〕史记楚世家：“陵轹中国。”字亦作“辚轹”，史记司马相如传：
“观徒车之所辚轹。”正义：“辚，践也。轹，辗也。”〔九〕“刻”，宋翔凤曰：“本作‘克’，子汇本、抄本并作‘克’，从治
要改。”〔一０〕“群臣”，宋翔凤曰：“本作‘臣下’，依治要改。”〔一一〕宋翔凤曰：“‘统’本作‘功’，依治要改。”器案：金石，谓
所建统绪，可铭之金石。吕氏春秋求人篇：“功绩铭乎金石。”高诱注：“金，钟鼎也。石，丰碑也。”文选曹子建与杨德祖书：“留金石之功。”注：“吴越春秋：‘乐师谓越王曰：君王德可刻金石。’”
〔一二〕“继”，宋翔凤曰：“本作‘终传’，依治要改。”案：礼记中庸：
“继绝世。”语又见论语尧曰篇。〔一三〕“泓”，宋翔凤曰：“本作‘泓水’，依治要删。”〔一四〕左传僖公二十二年：“冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩，公伤股。门官歼焉。”又二十三年：“夏五月，宋襄公卒，伤于泓故也。”案：韩非子外储说左上以为“公伤股，三日而死”，未可据。唐晏曰：“按谷梁僖二十三传：‘兹父之不葬，何也？失民也。失民何也？以其不教民战，则是弃其师也。为人君而弃其师，其民孰以为君哉？’”
〔一五〕“臣”下，宋翔凤曰：“本有‘子’字，依治要删。”
〔一六〕唐晏曰：“谷梁传成二十八年：‘晋弒其君州蒲。称国以弒君，恶甚也。’又襄二十五年：‘齐弒其君光。’传：‘庄公失言，淫于崔氏。’又昭公十有三年：‘楚公子比自晋归于楚，弒其君虔于干溪。’传：‘弒君者日，不日，比不弒也。’”
〔一七〕“皆轻师尚威”，宋翔凤曰：“本作‘皆轻用师而尚威力’，今
依治要改。”〔一八〕“致”，宋翔凤曰：“本作‘至’，依治要。”〔一九〕“嗟”，两京本误“差”。〔二０〕宋翔凤曰：“本作‘是三君皆强其盛而失国’，依治要删改，
子汇本‘盛’亦作‘威’。”案：拔萃“君”误“军”。
〔二一〕本书行事篇：“追治去事，以正来世。”去事，谓往事、前事也。战国策赵策上：“前事之不忘，后事之师也。”文选过秦论引谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”王凤洲曰：“此篇言立功成名，在得民治身，不在威武。首反起，方转正说，文机流动，而叙事得体，大方手笔。”汪南溟曰：“正意结在言外。”李为霖曰：“此篇议论国政，深得为治体要，而铺叙严正，语多流丽，不落纤媚，古韵铿然。”
鲁庄公一年之中，以三时兴筑作〔一〕之役，规虞〔二〕山林草泽之利，与民争田渔薪菜之饶〔三〕，刻桷丹楹〔四〕，眩曜靡丽，收民〔五〕十二之税〔六〕，不足以供邪曲〔七〕之欲，缮不用之好，以快妇人之目〔八〕，财尽于骄淫，力疲于不急〔九〕，上困于用，下饥于食，乃遣臧孙辰请滞积于齐〔一０〕，仓〔一一〕■空匮，外人知之〔一二〕，于是为齐、卫、陈、宋〔一三〕所伐〔一四〕，贤臣出，邪臣乱〔一五〕，子般杀，鲁国危也〔一六〕。公子牙、庆父之属，败上下之序，乱男女之别，继位者无所定，逆乱者无所惧。于是〔一七〕齐桓公遣大夫高子立僖公而诛夫人，逐庆父而还〔一八〕季子，然后社稷复存，子孙反业〔一九〕，岂不谓微弱者哉？故为威不强还自亡，立法不明还自伤，鲁庄公之谓也。故春秋谷（缺）〔二０〕
〔一〕左传桓公六年：“谓其三时不害，而民和年丰也。”杜注：“三时，春夏秋。”正义：“春夏秋三时，农之要节，为政不害于民，得使尽力耕耘，自事生产，故百姓和而年岁丰也。”兴筑作，即大兴土木。
〔二〕“虞”，宋翔凤曰：“本作‘固’，依治要改。”案：治要是。尚书舜典：“帝曰：‘俞，咨益，汝作朕虞。’”孔氏传：“虞，掌山泽之官。”此文即谓“掌山林草泽之利”也。
〔三〕唐晏曰：“谷梁传庄公三十一年：‘春，筑台于郎；夏，筑台于薛；秋，筑台于秦。’传：‘不正，罢民三时，虞山林薮泽之利；且财尽则怨，力尽则怼，君子危之。’”器案：谷梁传庄公二十八年：“冬，筑微。山林薮泽之利，所以与民共也，虞之，非正也。”范宁集解：“虞，典禽兽之官，言规固而筑之，又置官司以守之，是不与民共同利也。”汉书食货志上：“诸儒多言盐铁官及北假田官、常平仓可罢，毋与民争利。上（元帝）从其议，皆罢之。”此文与民争田渔薪菜之饶，亦与民争利之一端也。
〔四〕杜预春秋序：“故发传之体有三，而为例之情有五。。。四曰：尽而不污。直书其事，具文见义，丹楹刻桷、天王求车、齐侯献捷之类是也。”孔颖达疏：“曲礼：‘制宫庙之饰，楹不丹，桷不刻。’庄二十三年：‘秋，丹桓宫楹。’二十四年：‘春，刻桓宫桷。’。。皆非礼而动，直书其事，不为之隐，具为其文，以见讥意，是其事实尽而不有污曲也。”
〔五〕宋翔凤曰：“本无‘民’字，依治要增。”
〔六〕论语颜渊：“二，吾犹不足。”集解：“孔曰：‘二谓什二而税。’”公羊传宣公十五年：“什一者，天下之中正也。多乎十一，大桀小桀。”此十二之税，即谓其奢泰，多取于民，比之于桀也。
〔七〕“邪曲”，宋翔凤曰：“本作‘回邪’，依治要改。”
〔八〕“快”，李本、程本、两京本、天一阁本原缺，子汇本、唐本作“悦”，宋翔凤本依治要改为“膳不足好，以快妇人之目”。孙诒让曰：“案此当作‘缮不用之好’，谓修缮无用之玩好也。前无为篇云：‘缮雕琢刻画之好。’文例与此正同。治要所引，亦有挩误。”按孙说是，今从之改正。唐晏曰：“谷梁庄二十四年：‘刻桷，非正也。夫人，所以崇宗庙也，取非礼，与非正，而加之于宗庙，以饰夫人，非正也。’”
〔九〕宋翔凤曰：“本作‘人力罢于不急’，依治要改。”案：荀子天论：“不急之察。”战国策秦策：“捐不急之官。”
〔一０〕“滞积”原缺，子汇本作“籴”。国语鲁语上：“文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴曰：‘。。不腆先君之敝器，敢告滞积，以纾执事。’”今据补“滞积”二字。谷梁传庄公二十八年：“臧孙辰告籴于齐。国无三年之畜，
曰国非其国也。一年不升，告籴诸侯。告，请也，籴也，籴也，不正，故举臧孙辰以为私行也。国无九年之畜曰不足，无六年之畜曰急，无三年之畜曰国非其国也。诸侯无粟，诸侯相归粟，正也。臧孙辰告籴于齐，告，然后与之，言内之无外交也。古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。虽累凶年，民弗病也。一年不艾，而百姓饥，君子非之。不言如，为内讳也。”范宁集解曰：“臧孙辰，鲁大夫臧文仲。”
〔一一〕“仓”，天一阁本误“食”。
〔一二〕宋翔凤曰：“治要无‘乃遣’以下十六字。”
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