注＇二一＇淮南子曰：“今舞者便娟若秋药被风。”药，白芷也。
尔乃清夜晨，妙技单，收尊俎，彻鼓盘。＇一＇惘焉若酲，抚□而叹。＇二＇虑理国之须才，悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周，善管仲之辅桓。将超世而作理，焉沉湎于此欢！于是罢女乐，堕瑶台。思夏禹之卑宫，慕有虞之土阶。＇三＇举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱。＇四＇君明哲以知人，官随任而处能。＇五＇百揆时□，庶绩咸熙。诸侯慕义，不召同期。＇六＇继高阳之绝轨，崇成、庄之洪基。＇七＇虽齐桓之一匡，岂足方于大持？
＇八＇尔乃育之以仁，临之以明。致虔报于鬼神，尽肃恭乎上京。＇九＇驰淳化于黎元，永历世而太平。
注＇一＇张衡七盘赋曰“历七盘而屣蹑”也。
注＇二＇酲，酒病也。
注＇三＇墨子曰：“虞舜土阶三尺，茅茨不剪。”
注＇四＇蓬蒿草莱之闲也。尔雅曰：“髦，俊也。”
注＇五＇能，协韵音乃来反。
注＇六＇尚书武王伐纣，八百诸侯不期而至。
注＇七＇史记楚成王布德施惠，结旧好于诸侯，使人献于天子。庄王，成王孙也。
纳伍举、苏纵之谏，罢淫乐，听国政，所诛数百人，所进数百人，国人大悦。
注＇八＇谷梁传曰：“齐桓公为阳谷之会，一匡天下。”匡，正也。
注＇九＇言楚尊事周室。
大将军何进闻让才名，欲辟命之，恐不至，诡以军事征召，既到，署令史，＇一＇
进以礼见之。让善占*（谢）**＇射＇*，能辞对，时宾客满堂，莫不羡其风。府掾孔融、王朗并修刺候焉。＇二＇
注＇一＇续汉志曰：“大将军下有令史及御史属三十一人。”
注＇二＇朗字景兴，魏志有传。
议郎蔡邕深敬之，以为让宜处高任，乃荐于何进曰：“伏惟幕府初开，博选清英，华发旧德，并为元龟。＇一＇虽振鹭之集西雍，济济之在周庭，无以或加。＇二＇
窃见令史陈留边让，天授逸才，聪明贤智。髫□夙孤，不尽家训。＇三＇及就学庐，便受大典，初涉诸经，见本知义，授者不能对其问，章句不能逮其意。心通性达，口辩辞长。非礼不动，非法不言。若处狐疑之论，定嫌审之分，经典交至，捡括参合，觽夫寂焉，莫之能夺也。使让生在唐、虞，则元、凯之次，运值仲尼，则颜、冉之亚，岂徒俗之凡偶近器而已者哉！阶级名位，亦宜超然，若复随辈而进，非所以章绬伟之高价，昭知人之绝明也。传曰：‘函牛之鼎以亨鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。’＇四＇此言大器之于小用，固有所不宜也。邕窃悁邑，＇五＇怪此宝鼎未受牺牛大羹之和，久在煎熬脔割之闲，愿明将军回谋垂虑，裁加少纳，贡之机密，展之力用。＇六＇若以年齿为嫌，则颜回不得贯德行之首，子奇终无理阿之功。＇七＇苟堪其事，古今一也。”
注＇一＇华发，白首也。元龟所以知吉凶。尚书曰：“格人元龟。”
注＇二＇韩诗曰：“振鹭于飞，于彼西雍。”薛君章句曰：“鹭，絜白之鸟也。西雍，文王*（之）**＇辟＇*雍也。言文王之时，辟雍学士皆絜白之人也。”又曰：“济济多士，文王以宁。”
注＇三＇髫，翦发为鬌也。□，毁齿也。
注＇四＇庄子曰：“函牛之鼎沸，蚁不得措一足焉。”吕氏春秋曰，白圭对魏王曰“市丘之鼎以亨鸡，多洎之则淡不可食，少洎之则焦而不熟”也。函，容也。
洎，汁也。
注＇五＇悁邑，忧愤也。
注＇六＇展，陈也。
注＇七＇说苑曰：“子奇年十八为阿宰，有善绩。”
让后以高才擢进，屡迁，出为九江太守，不以为能也。
初平中，王室大乱，让去官还家。恃才气，不屈曹操，多轻侮之言。建安中，其乡人有构让于操，操告郡就杀之。文多遗失。
郦炎字文胜，范阳人，郦食其之后也。炎有文才，解音律，言论给捷，多服其能理。＇一＇灵帝时，州郡辟命，皆不就。有志气，作诗二篇曰：
注＇一＇给，敏也。
大道夷且长，窘路狭且促。修翼无*（与）**＇卑＇*栖，远趾不步局。＇一＇舒吾陵霄羽，奋此千里足。超迈绝尘驱，□忽谁能逐。贤愚岂常类，禀性在清浊。富贵有人籍，贫贱无天录。＇二＇通塞苟由己，志士不相卜。＇三＇陈平敖里社，＇四＇韩信钓河曲。＇五＇终居天下宰，食此万钟禄。＇六＇德音流千载，功名重山岳。
注＇一＇窘，迫也。
注＇二＇富贵者为人所载于典籍也，贫贱者不载于天录。天录谓若萧、曹见名于图书。
注＇三＇言通塞苟若由己，则志士不须相卜也。故蔡泽谓唐举曰：“富贵吾自取之，所不知者寿也。”
注＇四＇陈平为里社宰，分肉均。里中曰：“善哉陈孺子之为宰也！”曰：“使平宰天下亦犹是。”见前书。
注＇五＇韩信家贫无行，不得为吏，钓于淮阴城下。河者，水之总名也。
注＇六＇大斛四斗曰钟。
灵芝生河洲，动摇因洪波。兰荣一何晚，严霜瘁其柯。哀哉二芳草，不植太山阿。文质道所贵，遭时用有嘉。绛、灌临衡宰，谓谊崇浮华。贤才抑不用，远投荆南沙。＇一＇抱玉乘龙骥，不逢乐与和。＇二＇安得孔仲尼，为世陈四科！＇三＇
注＇一＇贾谊欲革汉土德，改定律令，绛侯周勃及灌婴共毁之，文帝以谊为长沙太傅。见前书。
注＇二＇伯乐、卞和。
注＇三＇谓德行、政事、文学、言语也。
炎后风病慌忽。性至孝，遭母忧，病甚发动。妻始产而惊死，妻家讼之，收系狱。炎病不能理对，熹平六年，遂死狱中，时年二十八。尚书卢植为之诔赞，以昭其懿德。
侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄□柴以读书。＇一＇常以礼自牧，＇二＇独处一房，如对严宾焉。州郡累召，公车有道征，并称疾不到。作矫世论以讥切当时。而徙入山中，覃思著述。＇三＇以莫知于世，故作应宾难以自寄。又案汉记撰中兴以后行事，为皇德传三十篇，行于世。余所作杂文数十篇，多亡失。*（西）*河*＇西＇*人敬其才而不敢名之，皆称为侯君云。
注＇一＇□，古“然”字。
注＇二＇易曰：“卑以自牧。”牧，养也。
注＇三＇覃，静也。
高彪字义方，吴郡无锡人也。＇一＇家本单寒，至彪为诸生，游太学。有雅才而讷于言。尝从马融欲访大义，融疾不获见，乃覆刺遗融书曰：“承服风问，从来有年，＇二＇故不待介者而谒大君子之门，冀一见龙光，以□腹心之愿。＇三＇不图遭疾，幽闭莫启。昔周公旦父文兄武，九命作伯，以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，＇四＇故周道以隆，天下归德。公今养痾傲士，故其宜也。”融省书臱，追谢还之，彪逝而不顾。
注＇一＇无锡，今常州县。
注＇二＇风问，风猷令问。
注＇三＇毛诗曰：“既见君子，为龙为光。”龙，宠也。
注＇四＇白屋，匹夫也。
后郡举孝廉，试经第一，除郎中，校书东观，数奏赋、颂、奇文，因事讽谏，灵帝异之。
时京兆第五永为督军御史，使督幽州，百官大会，祖饯于长乐观。议郎蔡邕等皆赋诗，彪乃独作箴曰：“文武将坠，乃俾俊臣。＇一＇整我皇纲，董此不虔。＇二＇
古之君子，即戎忘身。＇三＇明其果毅，尚其桓桓。＇四＇吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鹯。＇五＇天有太一，五将三门；＇六＇地有九变，丘陵山川；＇七＇
人有计策，六奇五闲：＇八＇总兹三事，谋则咨询。＇九＇无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。＇一０＇周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。＇一一＇勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。＇一二＇先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。”邕等甚美其文，以为莫尚也。
注＇一＇俾，使也。
注＇二＇董，正也。
注＇三＇易曰：“不利即戎。”司马穰苴曰：“将受命之日忘其家，援枹鼓即忘其身。”
注＇四＇左传曰：“杀敌为果，致果为毅。”尚书曰：“勖哉夫子，尚桓桓。”桓桓，武貌。
注＇五＇太公年七十遇文王。毛诗曰：“惟师尚父，时惟鹰扬。”
注＇六＇太一式：“凡举事皆欲发三门，顺五将。”发三门者，开门、休门、生门。
五将者，天目、文昌等。
注＇七＇孙子九变篇曰：“用兵有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有汜地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地而不深，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来，为交地。诸侯之地三属，先至而得觽，为衢地。入人地深，倍城邑多，为重地。行山林，阻沮泽，难行之道，为汜地。所由入者隘，所从归者少，彼寡可以击吾觽者，为围地。疾战则存，不疾战则亡，为死地。通九变之利，知用兵矣。”
注＇八＇陈平凡六出奇策。孙子曰：“用闲有五，有因闲，有内闲，有反闲，有死闲，有生闲。五闲俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因闲者，因其乡人而用之也。内闲者，因其官人而用之也。反闲者，因其敌闲而用之也。死闲者，为诳事于外，令吾闲知之而得于敌者也。生闲者，反报者也。”
注＇九＇总天、地、人之事而询谋于觽。
注＇一０＇臣贤案：前书韩信破赵，得广武君李左车，解其缚而师事之。而此作“广野”。案广野君郦食其，无韩信师事处，盖误也。
注＇一一＇周公诛管、蔡，石碏杀其子厚也。克，胜也。前书孙宝曰：“周公上圣，邵公大贤。”尚书曰：“威克厥爱，允济。”
左传曰：“石碏纯臣也。大义灭亲，其是之谓乎！”
注＇一二＇曲道以合�