《刘向 刘向新序 第007 节士》

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刘向 刘向新序 第007 节士- 第2节


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  子列子穷容貌;有饥色。客有言于郑子阳者曰:〃子列子御寇;盖有道之士也;居君之国而穷;君乃为不好士乎?〃子阳令官遗之粟数十秉;子列子出见使者;再拜而辞。使者去;子列子入;其妻望而拊心曰:〃闻为有道者;妻子皆佚乐;今妻皆有饥色矣;君过而遗先生食;先生又辞;岂非命也哉!〃子列子笑而谓之曰:〃君非自知我者也;以人之言而知我;以人之言以遗我粟也;其罪我也;又将以人之言;此吾所以不受也。且受人之养;不死其难;不义也;死其难;是死无道之人;岂义哉!〃其后;民果作难;杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧;犹不苟取;见得思义;见利思害;况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情;可谓能守节矣。
  屈原者;名平;楚之同姓大夫。有博通之知;清洁之行;怀王用之。秦欲吞灭诸侯;幷兼天下。屈原为楚东使于齐;以结强党。秦国患之;使张仪之楚;货楚贵臣上官大夫靳尚之属;上及令子阑;司马子椒;内赂夫人郑袖;共谮屈原。屈原遂放于外;乃作离骚。张仪因使楚绝齐;许谢地六百里;怀王信左右之奸谋;听张仪之邪说;遂绝强齐之大辅。楚既绝齐;而秦欺以六里。怀王大怒;举兵伐秦;大战者数;秦兵大败楚师;斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王;不听;愿得张仪而甘心焉。张仪曰:〃以一仪而易汉中地;何爱仪!〃请行;遂至楚;楚囚之。上官大夫之属共言之王;王归之。是时怀王悔不用屈原之策;以至于此;于是复用屈原。屈原使齐;还闻张仪已去;大为王言张仪之罪;怀王使人追之;不及。后秦嫁女于楚;与怀王欢;为蓝田之会;屈原以为秦不可信;愿勿会;群臣皆以为可会;怀王遂会;果见囚拘;客死于秦;为天下笑。怀王子顷襄王;亦知群臣谄误怀王;不察其罪;反听群谗之口;复放屈原。屈原疾闇王乱俗;汶汶嘿嘿;以是为非;以清为瘘;不忍见于世;将自投于渊;渔父止之。屈原曰:〃世皆醉;我独醒;世皆瘘;我独清。吾独闻之;新浴者必振衣;新沐者必弹冠。又恶能以其冷冷;更世事之嘿嘿者哉?吾宁投渊而死。〃遂自投湘水汨罗之中而死。
  楚昭王有士曰石奢;其为人也;公正而好义;王使为理;于是廷有杀人者;石奢追之;则其父也;遂反于廷曰:〃杀人者;仆之父也;以父成政;不孝;不行君法;不忠。弛罪废法而伏其辜;仆之所守也。伏斧锧命在君。〃君曰:〃追而不及。庸有罪乎?子其治事矣。〃石奢曰:〃不私其父;非孝也;不行君法;非忠也;以死罪生;非廉也。君赦之;上之惠也;臣不敢失法;下之行也。〃遂不离鈇锧。刎头而死于廷中。君子闻之曰:〃贞夫法哉!〃孔子曰:〃子为父隐;父为子隐;直在其中矣。〃诗曰:〃彼己之子;邦之司直。〃石子之谓也。
  晋文公反国;李离为大理;过杀不辜;自系曰:〃臣之罪当死。〃文公令之曰:〃官有上下;罚有轻重;是下吏之罪也;非子之过也。〃李离曰:〃臣居官为长;不与下让位;受禄为多;不与下分利。过听杀无辜;委下畏死;非义也;臣之罪当死矣。〃文公曰:〃子必自以为有罪;则寡人亦有过矣。〃李离曰:〃君量能而授官;臣奉职而任事;臣受印绶之日;君命曰:'必以仁义辅政;宁过于生;无失于杀。’臣受命不称;壅惠蔽恩;如臣之罪乃当死;君何过之有?且理有法;失生即生;失杀即死;君以臣为能听微决疑;故任臣以理;今离刻深;不顾仁义;信文墨;不察是非;听他辞;不精事实;掠服无罪;使百姓怨;天下闻之;必议吾君;诸侯闻之;必轻吾国。积怨于百姓;恶扬于天下;权轻于诸侯;如臣之罪;是当重死。〃文公曰:〃吾闻之也;直而不枉;不可与往;方而不圆;不可与长存;愿子以此听寡人也。〃李离曰:〃吾以所私害公法;杀无罪而生当死;二者非所以教于国也;离不敢受命。〃文公曰:〃子独不闻管仲之为人臣邪?身辱而君肆;行污而霸成。〃李离曰:〃臣无管仲之贤;而有辱污之名;无霸王之功;而有射钩之累。夫无能以临官;借污名以治人;君虽不忍加之于法;臣亦不敢污官乱治以生;臣闻命矣。〃遂伏剑而死。
  晋文公反;酌士大夫酒;召咎犯而将之;召艾陵而相之;授田百万。介子推无爵齿而就位;觞三行;介子推奉觞而起曰:〃有龙缫缫;将失其所;有蛇从之;周流天下;龙既入深渊;得其安所;蛇脂尽干;独不得甘雨;此何谓也?〃文公曰:〃嘻!是寡人之过也。吾为子爵;与待旦之朝也;吾为子田;与河东阳之间。〃介子推曰:〃推闻君子之道;谒而得位;道士不居也;争而得财;廉士不受也。〃文公曰:〃使我得反国者;子也;吾将以成子之名。〃介子推曰:〃推闻君子之道;为人子而不能成其父者;则不敢当其后;为人臣而不见察于其君者;则不敢立于其朝;然推亦无索于天下矣。〃遂去而之介山之上。文公使人求之不得;为之避寝三月;号呼期年。诗曰:〃逝将去汝;适彼乐郊;谁之永号。〃此之谓也。文公待之不肯出;求之不能得;以谓焚其山宜出;及焚其山;遂不出而焚死。
  申徒狄非其世;将自投于河;崔嘉闻而止之曰:〃吾闻圣人仁士之于天地之间;民之父母也;今为濡足之故;不救溺人;可乎?〃申徒狄曰:〃不然。昔者;桀杀关龙逢;纣杀王子比干而亡天下;吴杀子胥;陈杀泄治而灭其国。故亡国残家;非无圣智也;不用故也。〃遂负石沈于河。君子闻之曰:〃廉矣乎;如仁与智;吾未见也。〃诗曰:〃天实为之;谓之何哉?〃此之谓也。
  齐大饥;黔敖为食于路;以待饥者而食之;有饥者蒙袂接履贸贸然来;黔敖左奉食;右执饮曰:〃嗟!来食!〃饿者扬其目而视之曰:〃予唯不食嗟来之食;以至于此也。〃从而谢焉;终不食而死。曾子闻之曰:〃微与;其嗟也可去;其谢也可食。〃
  东方有士曰袁旌目;将有所适;而饥于道;孤父之盗丘人也见之;下壶餐以与之。袁旌目三餔而能视;仰而问焉。曰:〃子谁也?〃曰:〃我孤父之盗丘人也。〃袁旌目曰:〃嘻!汝乃盗也;何为而食我?以吾不食也。〃两手●地而欧之;不出;喀喀然;遂伏地而死。县名为胜母;曾子不入;邑号朝歌;墨子回车。故孔子席不正不坐;割不正不食;不饮盗泉之水;积正也。旌目不食而死;洁之至也。
  鲍焦衣弊肤见;挈畚将蔬;遇子贡将于道。子贡曰:〃吾子何以至此也?〃焦曰:〃天下之遗德教者众矣!吾何以不至于此也。吾闻之;世不己知;而行之不己者;是爽行也;上不己知;而干之不止者;是毁廉也。行爽廉毁;然且不舍;惑于利者也。〃子贡曰:〃吾闻之;非其世者不生其利;污其君者;不履其土。今吾子污其君而履其土;非其而将其蔬;此诸之有哉?〃鲍焦曰:〃呜呼!吾闻贤者重进而轻退;廉者易丑而轻死。〃乃弃其蔬而立;槁死于洛水之上。君子闻之曰:〃廉夫刚哉!夫山锐则不高;水狭而不深;行特者其德不厚;志与天地疑者;其为人不祥。鲍子可谓不祥矣;其节度深浅;适至而止矣。〃诗曰:〃已焉哉!天实为之;谓之何哉?〃。
  公孙杵臼;程婴者;晋大夫赵朔客也。晋赵穿弒灵公;赵盾时为贵大夫;亡不出境;还不讨贼;故春秋责之;以盾为弒君。屠岸贾者;幸于灵公;晋景公时;贾为司寇;欲讨灵公之贼;盾已死;欲诛盾之子赵朔;遍告诸将曰:〃盾虽不知;犹为贼首;贼乃弒君;子孙在朝;何以惩罚?请诛之。〃韩厥曰:〃灵公遇贼;赵盾在外;吾先君以为无罪;故不诛。今请君将妄诛;妄诛谓之乱臣;有大事君不闻;是无君也。〃屠岸贾不听;韩厥告赵朔趣亡;赵朔不肯。曰:〃子必不绝赵祀;予死不恨。〃韩厥许诺;称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫;杀赵朔;赵同;赵括;赵婴齐;皆灭其族。赵朔妻成公姊;有遗腹;走公宫匿。公孙杵臼谓程婴曰:〃胡不死。〃婴曰:〃朔之妻有遗腹;若幸而男;吾奉之;即女也;吾徐死耳。〃无何而朔妻免生男。屠岸贾闻之;索于宫;朔妻置儿■中;祝曰:〃赵宗灭乎;若号;即不灭乎;若无声。〃及索;儿竟无声。已脱;程婴谓杵臼曰:〃今一索不得;后必且复之;奈何?〃杵臼曰:〃立孤与死;庸难?〃婴曰:〃立孤亦难耳!〃杵臼曰:〃赵氏先君遇子厚;子强为其难者;吾为其易者;吾请先死。〃而二人谋取他婴儿;负以文褓匿山中。婴谓诸将曰:〃婴不肖;不能立孤;谁能予吾千金;吾告赵氏孤处。〃诸将皆喜;许之;发师随婴攻杵臼。杵臼曰:〃小人哉程婴!下宫之难不能死;与我谋匿赵氏孤儿;今又卖之。纵不能立孤儿;忍卖之乎?〃抱而呼天曰:〃赵氏孤儿何罪?请活之;独杀杵臼也。〃诸将不许;遂幷杀杵臼与儿。
  诸将以为赵氏孤儿已死;皆喜。然赵氏真孤儿乃在;程婴卒与俱匿山中;居十五年。晋景公病;卜之;大业之胄者为祟;景公问韩厥;韩厥知赵孤存;乃曰:〃大业之后;在晋绝祀者;其赵氏乎?夫自中行衍皆嬴姓也。中行衍人面鸟嶵;降佐帝大戊及周天子;皆有明德;下及幽厉无道;而叔带去周适晋;事先君缪侯;至于成公;世有立功;未尝绝祀。今及吾君;独灭之赵宗;国人哀之;故见龟筴出现;唯君图之。〃景公问赵尚有后子孙乎?韩厥具以实告。景公乃以韩厥谋立赵氏孤儿;召匿之宫中。诸将入问病;景公因韩厥之众以胁诸将;而见赵氏孤儿;孤儿名武;诸将不得已乃曰:〃昔下宫之难;屠岸贾为之;缫以君命;幷命群臣。非然;庸敢作难?微君之病;群臣固将请立赵后;今君有命;群臣愿之。〃于是乃召赵武;程婴遍拜诸将;遂俱与程婴赵氏攻屠岸贾;灭其族。复兴赵氏田邑如故。赵武冠为成人;程婴乃辞大夫;谓赵武曰:〃昔下宫之难皆能死;我非不能死;思立赵氏后;今子既立为成人;赵宗复故;我将下报赵孟与公孙杵臼。〃赵武号泣;固请曰:〃武愿苦筋骨以报子至死;而子忍弃我而死乎?〃程婴曰:〃不可;彼以我为能成事故;皆先我死;今我不下报之;是以我事为不成也。〃遂以杀。赵武服哀三年;为祭邑;春秋祠之;世不绝。君子曰:〃程婴公孙杵臼;可谓信交厚士矣。婴之自杀下报亦过矣。〃
  吴有士曰张胥鄙;谭夫吾;前交而后绝。张胥鄙有罪;拘将死。谭夫吾合徒而取之;出至于道;而后乃知其夫吾也。辍行而辞曰:〃义不同于子;故前交而后绝
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