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眼看到手的功劳被太上老君抢去，观音也是无可奈何，因为人家老君说得很明白：我是为了你观音着想，才不得以助战的。
和太上老君比起来，观音还太嫩。
悟空被捉后，发生了一件令玉帝很头疼的事：悟空竟然弄不死。
还是老君有办法，建议让他把悟空放到八卦炉中锻炼四十九天，这个方法不错，但是太上老君忘记了一点，他的八卦炉设计有些缺陷：“
原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
悟空不但没有在八卦炉中挂掉，而且还因祸得福，又练成了一项本事，悟空是不是太走运了？好运来的让人不可理解。
太上老君又一次为自己的粗心大意赔了本，不但自己的丹没有炼出来，还白搭了很多碳。
出了炉的悟空杀红了眼，人挡杀人，佛挡杀佛，直打到凌霄宝殿门口，在进一步就是玉帝的宝座前了。
到这里天上的公安可坐不住了，要是让悟空进去了，可是杀头的罪名，于是都拿出真本事来和悟空拼命。
首先出战的就是佑圣真君的佐使王灵官，要说这位的级别并不高，本事却不小，竟然和悟空战了一个平手。三十六员雷将来了后，也能把悟空围住。
看来天庭的兵将本事也不小啊，那怎么十万天兵天将都围不住悟空，却让这几个不出名的小将把悟空围住了，这本事不下于杨二郎和他的六兄弟啊。
看来十万天兵都拿不住悟空只能是另有隐情了。
如果天庭的天兵天将都真拿出本事来，悟空绝对不是对手，但是出乎意料的是，玉帝却去十万八千里外的灵山请如来降服悟空，玉帝难道疯了？
玉帝没疯，玉帝这个举动虽然很难理解，但是不管怎么样，如来一来，反手之间，就把悟空压到五行山下了，而且一压就是五百多年。
曾经不可一世的悟空就这么被压住了，等待他的将是五百年的有期徒刑。
以前的辉煌和将来的五百年和他无关，他也只好撕掉日记重新来过了，接受命运的重新安排。书 包 网 txt小说上传分享
第7节 盘点悟空（一）
回顾悟空这几百年的生活，怎么一个好运了得。
看看悟空交的这些好运：
出世不久就顺利当上花果山的猴王。
出去修道不过十几年的功夫就练成长生不老的*门。
武力勒索东海龙王的宝贝、强制消去死籍不但没有受到惩罚，还做了弼马温。
第一次武力反抗政府，不但没有什么损失，还做成了齐天大圣。
做了齐天大圣没有事干，到捞到管理蟠桃园的美差。
被老君放到八卦炉中锻炼，不但没有毙命，还练成了“火眼金睛”。
被佛祖降服，没有置于死地，只是被判了有期徒刑五百年，如果按天上的时间换算，不过一年半的时间。
难道悟空是上帝的选民，命运如此眷恋他？
是不是上帝的选民，只有看他将来的命运才能解答。
只是在这里他这几百年的好运来的让人感到迷惑。
一个人中一次彩票很容易理解，如果他老是中彩票，那就有问题了。
莫非悟空就是那个摇奖人，可以控制哪个号出，哪个号不出。
猜测是一种解答问题的方式，但是准确的猜测，必须合乎逻辑和事实。要想弄明白悟空的好运为何这么多，只能从他好运的开始说起。
要说悟空从哪里开始交好运的，也许当上猴王算个开始，毕竟悟空当上猴王太简单了，但是这个好运却可以说的很明白：这是悟空用自己的勇敢换来的，而且还是冒着生命危险换来的，这个不应说是好运，应该说是因为悟空善于抓住机会。
什么是好运？好运就是没有原因的碰到好事，这个好事不是自己能控制的，就如同天上突然掉下馅饼砸到自己头上。
这么说的话，悟空好运应该从他见到菩提祖师开始的。
说到菩提祖师，确实是个神秘的人物，神龙教首不见尾。他从哪里来？他是佛是道？为什么要教给悟空真本事？
弄清菩提的身份，是我们揭开悟空身上好运谜团的逻辑起点。
那么菩提是佛还是道？
这个问题确实很头疼，从书中交代的来看，判定菩提是佛教的证据有大把：他的名字和佛教有很大的关联性，很熟悉佛教的理论，悟空名字的辈分是按照佛教来的等等。
判定菩提是道教的证据也不少：菩提很熟悉道教的理论和技术，悟空也认为自己是道教弟子等等。
如果我们把眼光只是拘泥于这些细节，是得不出菩提到底是何方神圣的。
看问题如果在细节上看不清楚，就要跳出来，从宏观上去把握。
宏观在哪里？就在《西游记》的主题里。
《西游记》讲什么的？讲唐僧师徒西天取经的。既然是讲这个的，那么毫无疑问书中出现的人物必然要和取经有关联，如果和取经没有关系的人，也不会在这里出现。
取经从开始到结尾都是佛教一手策划的，那么是不是这件事情从如来开全国大会——盂兰盆会的时候才实施的呢？
当然不是。
稍微知道有组织生活经验的人都知道，在某次重要会议召开的时候，其实很多东西都是已经商量好的，都是高层一致通过的，开会只不过是通报一下上层领导的意思而已，是一个程序问题。如果什么事情都要在大会上商量，像佛教这么多的代表参加会议，就算开一千年也得不出什么结论。
可以断定的是：在如来召开全国代表大会，宣布取经计划的时候，所有的会议准备工作已经做好了。
什么准备工作？我们在第一节就已经谈到：取经要想成功，是要经过天庭、道教和唐朝政府的一致同意的，只有取得这三方的谅解和支持，取经才能成功。如来在召开大会之前这些工作都要做好做足才行。
那么怎么去做才好？如来如果就这样直截了当的和玉帝、太上老君、唐太宗去说：“各位，我想把我的革命理论传到唐朝去，请各位支持，好不好啊？”
这样去做也可以，但是失败的几率比较大，人家凭什么就这么支持你，你给人家什么好处啊？
大家好歹都是个领导，对白有点深度好不好。
对白的深度既然不好把握，那就不说话，先做事，让事实说明一切，做什么事情就摆明什么态度。
这样不会当面产生冲突，领导面子上也过得去，毕竟都是出来混的，闹僵了对谁都不好。
对于如来来说，现在就需要这么一个人去试探各方的态度，但是不能是佛教内部人员，这样和如来亲自出面也就没什么区别了。
那么这个人需要什么样的身份和素质才能完成这个任务呢？
首先不能是佛教的人，再者要有本事，而且要有个性，有胆量，最重要的是能惹事。
只有能惹事才能牵扯到政府，才能牵扯到玉帝、太上老君。普天之下莫非王土吗？
这个人其实不好找，但是不好找也得找。
让谁去找，通过什么方式去找，也是个问题。
说到这里，我们不妨做个大胆的猜测：菩提祖师就是接受这个任务的人，而他的方式就是开学校，等待合适的人选。
这个猜测是不是对，咱们暂且不管，我们就把这个当做以后事情发展的逻辑起点，如果这个起点不成立，以后也会产生不可解决的矛盾，到时候我们再否定也不迟。
至于菩提祖师的真身是谁并不重要，我们只要知道菩提祖师是佛教内部的就可以了，而且以菩提的本事来说，应该是佛教骨灰级别的人物。
菩提等了很久，多久不知道，反正他收了很多徒弟，但是没有一个合适的，这些徒弟都是小农意识，只想学门技术混饭吃。
悟空到了以后，菩提终于看到了希望，但是还是不放心，试探了悟空七年。
七年的时间已经足以了解一个人了，况且悟空还是只猴子呢，能有多少心眼隐藏自己的真实想法。
七年过后，祖师终于要实施自己的计划了，他要教给悟空足以惹事的本事了，并且也给悟空留下了惹事的空间。
菩提在悟空身上设下两个套：
一个套就是不给他兵器，一个学武的没有兵器怎么行，以悟空的性格，自己没有一定会去抢，一抢就会牵扯到政府。
但是菩提还是不放心，如果悟空抢的是一个体制外的人呢，属于黑吃黑性质的，政府也不会管。
菩提抓住了悟空的命脉，并且在这个命脉上做足了手脚，这个圈设的悟空不钻也得钻，那就是长生不老。
这样菩提为自己的任务上了双保险，圆满完成自己的任务。悟空将来的发展都顺着菩提的设想走了下去。
于是菩提回去交差吃肉去了，他再也没有出现过，他也用不着出现了。
悟空的出现在天庭中最先得到消息的应该是太白金星，太白金星�