读懂西游记- 第2节

　　坏的是唱歌的不是神仙，只是个打材的。

　　好的是这个打材的知道哪里有神仙。

　　与众不同的悟空终于拨开云雾见晴天了，经过十多年的寻找，他终于知道神仙在哪里了。

　　于是他兴冲冲的去了，到了以后却不进去，只是在外面爬树吃果子玩。

　　悟空当时的心理是何其的矛盾，经历千难万苦终于找到神仙的住处了，但是这只是一个开始，人家神仙收不收自己为徒弟还是一回事呢，就算是收了传不传自己长生不老术更是一个问题。

　　所以悟空看见了神仙的大门却不愿意进去，他宁愿沉浸在寻找神仙的悲壮的*里。

　　但出乎悟空意料的是神仙派人来喊他了，悟空有点兴奋过度了，趴到老师面前就是磕头，

　　轮到老师说话了：你先别拜了，你姓什么？先把你的简历报上来吧。

　　悟空也许是兴奋过度，把老师的问话都听错了，把姓都听成性了，悟空说自己无性，意思说自己脾气真是好极了，从不发火。

　　这话其实也不假，十多年在外流浪的生活，把悟空的棱角都磨平了，虽说悟空在花果山是很阔的，也是个猴王里。但是此一时彼一时，该装孙子的时候就得装孙子。至于以后得道后悟空性情大变，不但有性，而且性发起来还很大呢，为什么？本事大了吗，

　　人的本事和脾气成正比。

　　经过一番盘问，老师终于答应收他为徒了。而且老师还给他取了名字：孙悟空。

　　看来给别人取名字也不是随便起的，你得有那个资格。

　　悟空的老师名为菩提道祖，谜一样的神仙。书　包　网　txt小说上传分享

第3节　悟空学艺
经过长久的寻找，悟空终于可以和神仙学习了，虽然他进的只是一个民办学校。

　　尽管是民办学校，老师却很厉害，学术水平是院士级别的。

　　菩提祖师收下了悟空，对悟空的教育安排也是因材施教。

　　首先要解决悟空的语言问题。毕竟悟空只是只猴子，人有人言，猴有猴语，人的语言对于悟空来说是一门外语，只有学好外语才能学到先进的技术。

　　可见要想自己本事高，学习一门外语是多么的重要。

　　悟空进入学校后，首先做的就是认字说话，待人接物，有时候还要干像打扫卫生，劈材等粗活，而且一干就是七年。

　　七年下来，悟空的抽象思维能力还是不怎么样，当老师问他来到这里多少年的时候，悟空还得借助吃饱肚子的次数来表示，就像幼儿园的小朋友数数还要查手指头一样。

　　但是既然都学习七年了，也就意味着悟空怎么也说也是接受了七年义务教育了，该发初中毕业证书了。

　　菩提老师是一个很有责任心的老师，既然自己的学生都接受完义务教育了，当然要给学生以后的生活一个合适的安排。

　　菩提老师问悟空：你想学点什么技术啊？

　　看来菩提开的是中专技校，接受完义务教育就要学习技术了。

　　悟空很谦虚的说：学什么都行，只要有点道气就行了。

　　菩提说：我们学校开了三百六十门专业，每门专业都可以获得国家承认的证书，你想学习哪个？

　　悟空还是很低调地说：老师让我学什么我就学什么。

　　菩提一连说了三个专业，分别为“流”字门专业，“静”字门专业和“动”字门专业，可是悟空都不愿意学。

　　看来悟空刚才说的话都是谎话，什么只要有点道气就行了，什么老师让我学什么我就学什么，只是先套套老师的话再说。等老师的答案不能够满足自己的时候再说不愿意，这样既可以表现自己的谦虚，又能够有缓和的余地，看来悟空这七年确实没白学。

　　悟空为什么不愿意学这些呢，原因只有一个：学这些都不能长生不老。

　　悟空出来学习的目的性很强，就是来学习长生不老的，其他的一概不感兴趣。

　　对于一个从社会中重新来到学校的人来说，学习的目的都很强，因为只有在社会上呆过的人，才真正明白自己欠缺什么，作为花果山的猴王，悟空缺少的就是长生不老，如果不是长生不老，我学了又什么用呢。

　　老师说了三个专业，悟空三次回绝，菩提这时候觉得自己小看悟空了。

　　当时他一定很为自己歧视动物的行为而感到惭愧。所以他决定在暗地里和悟空谈谈。

　　但是菩提老师毕竟怀疑一个猴子能有多大的抱负，他如果志大才疏呢，不枉费了自己的一片心血吗。

　　于是菩提老师决定考验一下悟空，看看他的悟性如何，有没有资格学习真本事。他给悟空出了一个哑谜。

　　考察的结果是悟空顺利过关。

　　这样悟空凭借自己的聪明才智和锲而不舍的精神终于可以学习自己梦寐以求的技术——长生不老术。

　　菩提老师教了悟空也就是三四年的真本事。

　　头三年主要是基本理论问题。

　　学完理论，还有就是七十二般变化和一个筋斗就十万八千里的驾云功夫。

　　我们首先要说说七十二般变化。

　　悟空其实并没有想学七十二般变化，他主要想学的就是长生不老术，那么七十二般变化和长生不老术有什么关系呢？

　　我们看看原文怎么说：

　　“早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性*，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成

　　看来七十二般变化是解决三灾问题的，但是我们联系一下后面的发生的事情，当悟空三百四十二岁的时候，阎王派小鬼来捉悟空的魂魄，而且阎王的生死薄上就记录着悟空的阳寿就是这些，阎王没有抓错人。

　　悟空不是已经学习长生不老术了吗，怎么还会死，就算如同菩提所说要有三灾降临，那也得过五百年啊，现在才三百来年，如果不是悟空的本事高强，他已经挂了。

　　难道菩提办的学校是无证经营，是骗人的？

　　那么悟空最后到底长生不老了吗？他确实长生不老了，但是靠的是强销死籍的办法。而且不只是他自己靠这种方法长生不老，凡是被他削去死籍的猴子都长生不老了。

　　看来要想长生不老，有一个捷径：削去死籍。

　　那谁能削去死籍呢？而且还能从地狱回来呢？

　　答案只有一个：能上天入地的人。

　　而七十二般变化就能让人上天入地。

　　但是菩提并没有告诉悟空这个达到长生不老的捷径，只是教给了他走这条道路的本事，至于悟空到时候用不用他这个本事，那就是悟空的问题了。

　　菩提祖师的用意何其深也！！

　　我们再来看看悟空驾筋斗云的本事。

　　其实原来并没有筋斗云这种技术，这是菩提祖师根据悟空的特点独创的。这足以看到菩提祖师的创新和教育能力是如何的厉害。

　　当悟空学习了一个筋斗就十万八千里的本事的时候，祖师其他的徒弟羡慕的不得了，原因竟然是：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”

　　原来这些和悟空一样来学艺的同学们，只是想来这里学习门技术，以便将来混碗饭吃。

　　我们现在应该明白为什么只有悟空可以学习到菩提老师的真本事了，而且还是只猴子。我们也可以明白在没有碰到悟空之前，菩提是多么的伤心和无奈啊。自己空有屠龙术，而来这里学习的竟然都是抱着学习杀猪技术的心理，一求混碗饭吃的俗人。

　　也许菩提在这里等这么个人已经等了很久了，当这个人来的时候，他会毫无保留的把自己的真本事教给他。结果他真等来了，不过不是个人，而是只猴子。

　　只要有悟性又有志向，是只猴子又何妨？。

　　但是有时候高人总会作出一些让人难以理解的事情，悟空不幸就遇到了。

　　那天悟空在同学面前卖弄本事，不过是声音大了些，菩提就发飙了：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫