嘉薅谥浴Ｎ难嫌幸皇值墓淌侨绱耍蒲嫌幸皇值母挥盟道玻坏嵩樱只岷俗樱⒈硪黄畚模蛩固瓜壬即臃啬估锱莱隼垂恼疲昂嵝懈锩钡呐笥言谒壑泄堂挥械匚唬褪瞧渌憧蒲У哪腥耍捕疾辉诨跋隆６已芯靠蒲в幸桓鲎畲蟮奈Ｏ眨蔷褪撬挥惺奔淙チ蛋澜缟吓蒲Ъ也畈欢喽际窃谖闯晌蒲Ъ仪凹蘖巳说模坏┪醇奕硕闪丝蒲Ъ遥坏劭糇悠娓撸夷昙鸵不崞娲螅图薏怀梢印�
跟学问奇大有同样贡献的是事业心奇重。男人事业心重，已是幸福婚姻的一大破坏，前不已介绍过吴起先生乎？在事业心方面，他固可以考第一名也，别人为了事业，顶多耽误了青春，顶多离妻抛子，而吴起先生为了事业，竟不惜把太太干掉，真是高竿。我常听到许多太太小姐埋怨她的男人没有事业心，没有事业心当然是一个混蛋，但一旦他的事业心和吴起先生一样强烈，不知道有没有太太小姐愿意以身试刀，去嫁之也。无论吴起先生这人如何，事业心奇重的男人，可能是好朋友，好职员，好军人，好圣贤，但绝不是好丈夫。女孩子更是如此，一个女孩子如果事业心奇重，那比男人事业心奇重，还要可怖。在她青春年华的时候，没有时间，也没有心情和男人瞎泡，整天忙忙碌碌，用尽心计，去奔前程，或研究核子焉，或办个大中小学焉，或开个种西瓜冬瓜各式各样瓜的农场焉，或埋头苦写一部千万字的小说焉，或干其他什么什么焉。赵云先生曰：“大丈夫只患事业不立，何患无妻？”男人如此猛吹，尚情有可谅，女孩子如果也如此猛吹：“贤女人只患事业不立，何患无夫？”那便糟到了阿比西尼亚。
美容无术（1）
读者杨皓云女士来了一封长信，她是一位高级中学堂刚刚毕业的女孩，教人沉不住气，岂我们老了的这一代——即把国家搞糟了的这一代，要一个个封关，下一代将脱颖而出乎。
杨皓云女士信上曰：
“一口气用六个钟头看完了你两本大著——《玉雕集》和《怪马集》，天可怜的我只有高中程度，区区一毫一厘，简直不能和你老先生相比，但我仍有勇气把我以为你不知道的告诉你。”
恭维如仪之后，言归正传，杨女士曰：
“您每论及小脚，必以五千年文化和孔孟学说并论之。如果我成绩单上九十八分的历史分数，不是上帝赏赐的话，小脚应该源自宋王朝，历史虽悠久，并无五千年，而且和孔丘无关。”
我真要请杨女士的历史教习喝一盅，把学生教得如此明白。不过小脚始于何时，恐怕没人知道，有些人说始于宋，有些人说始于五代，有些人说始于南北朝潘妃的步步生莲花。但都没有证据，只不过偶尔在古书上碰到一句，就抓住大作文章。这真是奇怪的事，小脚这玩艺乃天下第一残酷之刑，在中国流行这么久，竟考据不出来是谁发明的，谁推广的，实是遗憾。想当年中华民国成立，各地设“放足委员会”，这种使妇女们免去酷刑的措施，曾遭受到强烈反对。则当初教他们缠足，恐怕反对情形，会更为强烈，何以古书上没有只字提及耶？不过事情往往越研究越糊涂，可能当初根本无人推广，城里人一看大官太太都缠，便自动缠之，乡下人一看城里的人走路一扭一拧，美不可言，也跟着自动去干，风气潮流，时髦摩登，能把人搞得昏昏然也。
杨女士说缠足没有五千年，一点不错，又说和孔丘先生无关，大致也是对的。但在斲丧中华民族的灵性上，孔丘先生恐怕脱不了干系。孔丘先生的全部著作，只告诉了人们应该如何去做，没有告诉人们为什么要那样去做？有如《六法全书》，有条款而无理论。全部讲的是伦理，但中国却无伦理学，任何大学堂的伦理学，都得靠洋大人的学说，是何故哉？然而这些事我们都不管，我们管的是，他老先生的学问最容易和权势结合。那就是说，有权有势，有钱有地位的人，都喜欢孔孟二公，盖孔孟那一套大行，他们便安如泰山也。孔孟二公徒子徒孙中之一的朱熹先生，看准了这个苗头，乃挺身而出，注这个，解那个，讲这个，演那个，搞得黑云密布。中华民族如果没有这一批酱缸思想作怪，当不致沦落到今天这种惨境。
在此附带声明，我并不十分反对孔孟，只是想研究研究。盖我并不打算做官，天地自宽，如果我仍有前途，自然也会崇而拜之，教你肉麻。
杨皓云女士又曰：
“你说女人身上任何东西都有假，唯皮肤假不了，非也，老早日本就有一种粉膏类的化妆品（我从不用这些玩艺，故名焉不详）。擦在皮肤上，光洁滑腻，一如白居易形容的杨贵妃，常有人说李丽华女士越老皮肤越好，答案在此。”
李丽华女士是目前最当行的电影明星，用不着打听，她一定有一套秘而不宣的美容妙方，死都不对外人言之。我们虽没有看见她往身上涂什么粉膏，但可由想像而确信，盖靠美色吃饭的人，一定在美色上用功夫。潘金莲女士有一次看见李瓶儿女士身上雪白，妒火中烧，就也弄了点什么粉膏大涂特涂。我们说这话并非把迷死李当做迷死潘，而是说明一点，《金瓶梅》乃中国古典文学中，惟一提到女人修理自己皮肤的一部书，值得注意及之也。
不过柏杨先生仍以为往身上抹那些粉膏，只能发扬，不能改变。盖发扬易，改变难也。饭桶当了再大的官，可能满面红光，但不可能不俗；西崽可能满口上流社会用的牛津腔英文，但他的见解和境界固仍是西崽。如果皮肤白而且腻，粉膏可以延长之，亦可光辉之。如果皮肤又黑又粗，恐怕目前的医药没啥办法，否则美国的黑种人，早绝了迹矣。
昨天晚上，我去杂货店购袜一双，预备过年，看见一个女人在买雪花膏，和店老板交头接耳，鬼鬼祟祟，不禁大疑，就假装买别的东西，在旁细观，一会工夫，店老板拿了两瓶针药，锯了开来，倾到雪花膏之中，用钳子搅之拌之。柏杨先生立刻就知道是那男性荷尔蒙。等女人走后，向店老板打听，果然不错。该女人满脸粉刺（该死的粉刺），男性荷尔蒙有治疗之功也。但我却颇有点怀疑其功效如何，皮肤的颜色和质料，属于上帝的恩赐，化妆之则可，弄假的恐怕很难。
杨皓云女士又曰：
“你说修金字塔的小民，全为哑巴，亦非也，只有陪法老王尸首入墓的几位高僧而已，他们出于自愿割掉舌头。”
杨女士到底还是个小孩子，把事情看得太过于简单，用不着引经据典，仅从人情和逻辑上推断，便可知道底蕴。呜呼，“他们出于自愿割掉舌头”，说太轻松啦，世界上没有一个人会“出于自愿”割掉舌头的。那些人所以割掉舌头，在于使他们讲不出金字塔内部构造的秘密，不割恐怕不行。而且，是先高僧而后割掉舌头？抑是先割掉舌头而后才成为高僧？恐怕是历史上一件重要公案。
修金字塔的小民当然不全是哑巴，但修金字塔内部“寝陵”的小民，就非成为哑巴不可，政治这玩艺厉害得很，不要说年纪轻轻像杨女士这样漂亮的女孩，便是力大如牛的男孩，有些活到老都弄不清其中板眼。中国帝王们对修寝陵的人差不多都杀掉殉葬，以防他们在外边乱说。法老王仅割掉他们的舌头，且捧他们为高僧，手法要高明得多矣。要说他们是出于“自愿”，嗟夫，自愿者，自动自发，没有一点压力恐吓者也，这种名词，用得多了实在心跳。而杨女士竟真的去相信它，天真无邪的朋友，似乎一直都层出不穷。
。 最好的txt下载网
美容无术（2）
杨皓云女士又曰：
“你说修女是留发，再非也，以往铁定剃光头，后来才准留极短之发，比你形容的台湾女学生的头发还短。不信的话，顺手拣个修女问之，但不发誓者不算。”
修女剃光头这消息不知道是哪里来的，柏杨先生曾打听过很多有关人士——包括顺手拣来的修女在内，恐怕是杨女士误矣。有人把神父比之为洋和尚，把修女比之为洋尼姑，致跟佛教的“尼姑”发生混淆。佛教的“尼姑”是把头剃得光秃秃的焉，这跟修女把头发包起，穿着没有曲线的长袍一样，其目的都在于破坏自己的女性之美，免得臭男人动歪脑筋也。
曾经用暴力使女人头发发生变化的似乎是俄国人，四○年代，抗战胜利后，俄国大军进入中国东北，除了抢，就是奸，见了长头发的妇女或是光了头的尼姑，便如获至宝，就在大街上拉而搞之。最初还仅对付日本人，后来大概因日本人和中国人分不太清，同时觉得中国人也没啥了不起，就一视同仁。万不得已，才想出办法，那就是妇女们把长发剪短，尼姑们则把秃发留长，穿上短装，冒充男士。不过这种冒充男士的结果，并不太理想，盖俄国女兵到处强奸男人，一旦发现辛辛苦苦拉到营房里的家伙竟也是女人，大怒之下，至少是一顿臭揍。
书包 网 。 想看书来
四大类
人有时候在经济力不太悲观时，弄点小病害害，也颇是一种享受，柏杨先生小时候听过一个故事，某懒媳妇天天去庙里祷告曰：“不要大病，只要头痛发热。酸辣蛋汤，喝上十天半月。”她的婆婆看她老是往庙里跑，心中大疑，正躲在大佛像肚子里偷听，乃代神仙答之曰：“不病则已，要病大病，医药无效，送掉老命。”懒媳妇一听，吓得磕头如捣蒜。我想该懒媳真真是有修养得很，深懂生活情趣。总是健康如牛，日夜不停的奔波苦干，她永不会了解人生的真义。而且说实在的，有些人一辈子都不害病，人人都说他有福，他自己也蠢蠢然自以为果然有福，我就硬是看不出他有啥福，真正有福的人应该是那些不愁吃不愁穿，不愁钱不愁死，而经常害点小病的家伙。该项小病正是那懒媳妇所盼的，只不