深山鬼鸣- 第3节

　　阿狗赶紧捏着鼻子道：“什么啊？好臭啊”

　　福安也捏着鼻子道：“像是尸体啊”

　　阿狗一惊松开了鼻子道：“啊？我们跑哪来了啊？”他这一松开鼻子并张嘴“啊”了一声张开嘴饱饱的吸了一口气又恶心的吐了起来，福安从阿狗的头上摘下矿灯照着四周果然在东北角上横七竖八的躺着一具具尸体，已经分不清究竟有多少具，都已是高度腐烂，且残缺不整的堆在一起，尸体在矿灯微弱的灯光下蠕动着，并非尸体真的在动而是上面布满了密密麻麻的尸虫，看着这场景真是无比悲哀，这些人生前也许是何等的英雄死后竟是如此的悲惨，人真的算不了什么，福安曾听过老人说尸体是有毒的，他赶紧将身上的衣服脱了下来，撕成两半，一半蒙在了自己的鼻子和嘴巴只露出了眼睛，另一半递给阿狗，阿狗也赶紧同样蒙上，虽然一块布并不能完全挡住这剧烈的恶臭，但是相比刚才已经算是好的多了。

　　阿狗搭着福安的肩膀摇头叹息的说：“咦！我的天啊！这可是恶心到家了，小安啊，咱们不是在小山洞前的陷阱里吗？怎么会跑到这里来了啊？”

　　其实此时福安的心里也是同样的疑问，所以他便摇了摇头，没有再回答。

　　阿狗突然想起什么似的道：“小安，你无缘无故的怎么不睡觉，跑了出来？”

　　福安无奈的摇摇头将他怎么被打出来的经过和阿狗说了一遍，阿狗掏出玉佩拿着说：“你是说就这块玉佩还要人命？”

　　福安一把拿过他的玉佩说：“不是我说的，是你爹说的。”

　　阿狗捏着鼻子说：“好了好了，我们还是赶紧离开这鬼地方吧，这里太恶心了，再待下去我会死的”

　　福安四周看了看说：“我们找找旁边有没有出口”

　　福安沿着旁边的石墙挨个的摸着，在距离那尸堆大约2米远地有块石壁敲着“咚咚咚”的响，福安站起来狠狠的朝那石壁踢了一脚，这一脚下去福安痛的直咧嘴，抱着脚跳了起来，阿狗大笑着跑了过来说：“你傻啊，你用脚踢石头，找死啊？”福安擦了擦眼睛里痛出的泪水说：“你才傻，这地方肯定是空的只是我力气小了没踢开而已，真是的”阿狗也蹲了下来用手敲了敲那片石墙，果然发出了空洞的“咚咚咚”声，阿狗站了起来：“小安，你后面肯定是空的，咱们得想办法打开它，但是怎么开呢？这可怎么办？”阿狗边说着边在附近的地上摸索着，但看着那尸堆，又一阵恶心的跑了开去，福安拿着那矿灯环顾着四周，只见那爬满蛆的尸堆上插着一根铁撬棍，有了铁撬棍开启这石门可就方便多了，但是这撬棍竟如此之巧合的插着那恐怖的尸堆上，阿狗踢了踢蹲在石门前的阿狗，阿狗回头看着福安说：“干什么？”福安用手指了指那撬棍，阿狗看着那撬棍站了起来有看了看福安，福安对他使了个眼色叫他将撬棍取下，阿狗死死的盯着那撬棍，汗已经湿透他身上每寸肌肤，阿狗捂着鼻子一步步慢慢的挪向那尸堆，突然他停了下来，转过身问福安：“小安，你有没有感觉到头晕或者那里不舒服？”

　　福安想了想回答道：“没有啊”

　　阿狗走回福安面前说：“以前我爹告诉我说，死尸是有尸毒的，那气味吻多了，人会窒息而死的”

　　福安听着阿狗的话似乎想到了什么：“对了狗哥，你倒是提醒了我，我也听说过，我也听收殓的说过，这也是为什么夏天没人葬坟的原因（我家乡那人死后不是直接入土，而是将棺材停放在地面再在棺材上盖上瓦片，这是对先人缅怀的一种方式）我们在这被困了好像有一个多小时了，按理说我们早中毒了”

　　正说话间，突然地动山摇，两边墙上的石头纷纷的塌落，石墙上开了一道硕大的门，一个高大魁梧，全身通白的人影从门中走了进来，福安与阿狗吓的赶紧靠到里面的石墙脚下，那白人至少有2米多高，完全没有脸，福安与阿狗被这突然闯出的家伙吓得大哭大叫，阿狗更是吓得尿了裤子，福安也快被吓得大小便失禁只不过阿狗更快一点，但是这阿狗一尿那本来快速逼近的白人竟不再向前而是步步后退。

　　阿狗瘫倒在地上边哭便叫着说：“小安，那孙子怕尿，你赶快尿他，我已经没尿了”

　　福安正被尿憋的急了，赶紧脱下裤子对着那白人就是一顿狂尿，那白人狂叫一声发出超强的白光，就如同福安跌入陷阱之前看见的那道强光一样，福安与阿狗被那阵强光刺得双手紧捂眼睛扑到在地上，瞬间那道强光便消失的无影踪，周围却不再像刚才那般漆黑，那恶臭的死尸味也消失了，福安与阿狗翻身站了起来，看着周围，这哪是什么陷阱山洞，这分明就是在野外的森林而已，看着这天已经是蒙蒙亮，应该是黎民时刻，远处传来一阵阵喊叫声，福安一听那远处的喊声便高兴的阿狗说：“是找我们的，是找我们的，狗哥有人找我们了”

　　就这样老爸与狗伯竟活了下来，我问爸那白人是个什么东西，老爸说那是民间传说的白日鬼，我又问狗叔拿的那块玉佩后来去哪了，老爸也是搪塞了事，那时我年纪尚幼根本就不知道什么是白日鬼，不但不怕反而还一心想要见识见识，至于那玉佩就更没印象了，究竟是什么就更没兴趣知道了。

第三章　冤家蓝橙
　　经过了这样一次同生共死，老爸与狗伯的友谊也更加亲密虽不是亲兄弟却远胜亲兄弟，后来老爸娶了老妈，之后就有了姐姐和我，狗伯因为家里条件特差在村里也没什么好名声，所以才拖到了28多才结婚成家，这个年龄在当时的农村算是超大龄青年了，狗伯唯一的儿子与我同岁，我叫王浩宁，狗伯的独子叫许浩聪，虽不同姓但浩宁浩聪听起来还是很像一对兄弟。

　　这两个名字都是我老爸取的，这也是老爸与狗伯希望下一代能够继续延续他们不二的友谊，事实上我和浩聪的友谊相比他们确实有过之而无不及，我们五岁便拜后山庙里的了静和尚为师学习武艺，了静师父据说是出自少林收留我们已经是六十高龄了，他的武艺非常的高强。

　　六十岁高龄时依然能压腿过头顶，每天早晨他都是亲自下山去提水，而且两大桶水都是直接用一手一只提上山的，师父对我们非常的严格，真正是闻鸡起舞，师父闲时也常带着我们在山中散步跟我们讲故事，师父除了武术好，还会占卜算命，所以闲时常带着我们到山尖的石头上一边晒着太阳一边给我们传授着占卜算命知识。

　　算命，在漫长的中国历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法，如：八字预测法看相法紫薇斗数法铁板神算法奇门遁甲法六壬法太乙法称骨算命法等等。而在这众多的预测方法中，在民间影响最大，预测面最广的只有八字预测法看相法称骨算命法，可以说这三中预测方法是我国古代算命的大宗之法。数千年来，它以其独特而又神秘的魅力吸引着我们每一个人。中国人素有吃苦耐劳的传统，从古至今，千千万万的华人辞妻别子，飘洋过海，在世界的每一个角落寻求发展。算命也随着我们先辈们的足迹流传到世界各地。可以说有华人存在的地方，就有算命这种神秘文化存在。八字论命是根据人出生的年月日时分单向时间轴来推定人的一生的测算方法。称骨算命是三国时期诸葛亮（又称孔明）根据易经和万年历推算所著的一个简洁的算法。

　　中华算命，源远流长，流派繁多，一个派别的论著是洋洋洒洒几十本，令我等凡夫俗子望而生畏。西方人称为预测学的学科同此也类似，那是根据星座来推测的，共有十二种选择，而星座的预测法也逐渐被国人所接受，并漫漫地融入国人的人生预测中，但是我对星座是一点兴趣都没有，卜卦也是算命的一种，至于打拡其实跟算命是一点关系都没的，只是寻找失物的一种工具而已，它是根据十二生肖子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥所对应的东南西北四大方位及金木水火土五大物质来推理失物遗失在那个方位且失物沾碰和物质来找到此失物，也就是那时我对占卜打拡开始了兴趣，而浩聪则和我截然不同，一听这些他就大叫说师父骗人，搞得师父又气又好笑

　　师父很喜欢我们，他常说我们两个将来一定会成大事，这话我们年少不以为然但家长听了倒是非常的欣慰，我们非常尊重师父，少聪练起武来非常的卖力，而我却更喜欢跟着师父说话聊天，师父也常骂我不学无术，可是日子久了师父也就不再逼我，而是教我些人生道理及一些占卜打拡之类的，师父笑成将我们打造成一文一武，聪少天生就是练武的材料，几年里他已经很厉害了，而我除了会些防身之术外便只剩下那些占卜打拡了，直到4年后的一天师父把我们叫到跟前叫我们下山，我和浩聪哭叫着不愿下山，师父也偷偷的在坐在佛像前抹着眼泪，后来我爸也觉得我们到了该上学的年龄也便强制性带着我们下了山，下山后我们便踏进了哇山小学，那时年幼虽当时离开师父时依依不舍可事后也便将师父抛到了脑后，我们一起上学无论阴晴冷雨我们都是形影不离，我们两个都是属于飞天派，就是超级顽皮型的，渐渐的将师父的教诲抛的一干而尽，学校大大小小的孩子有一百多人，还真挑不出那个没被我们“修理”过的。

　　正所谓名声是打出了的，学校大大小小的孩子都戏称我们为哇山霸王，当面则“尊称”为宁少聪少，后来上了大学我们也就“分道扬镳”，聪少去了遥远的云南的一所本科大学，而我则留在了邻市的一所大专学校，上了大专也没正经的上过什么学，倒是狐朋狗党结识了一大票，至于聪少，自从上了大学他就没有再回来过，因为上大学前一年他的爸爸也就是狗伯因病去世了，那时聪少也算尝尽了人世间的冷漠。