大清日落:老佛爷与光绪- 第30节

二十五、神秘的秃头（3）
这个秃头男子被粗暴地搜了身，但是太监们没有找到任何一点可以说明他身份的东西。什么也没有搜到，甚至连一张小纸片都没有。对于粗暴的搜身，秃头男子并没有进行任何反抗。他比谁都清楚自己的处境，不过他看上去并没有为此感到沮丧和懊恼。
　　“你到这里执行所谓的命令与光绪皇帝有没有关系？”慈禧不甘心地追问。
　　“我不会泄露任何人的名字，太后。我已经说得非常清楚，我只不过是来执行命令。”
　　老佛爷盯着眼前这个一身黑衣裤的秃头男子看了良久。她脸色阴沉而苍白，右手似乎有点痉挛，一会儿放开，一会儿握紧。这个可恶的家伙曾经使颐和园几个月以来一直处于严重的恐慌之中。她应该怎样严厉处罚他才是恰当的呢？
　　如同往常需要处理重大事件的时候一样，李莲英及时出现了。他卑恭地俯下身在老佛爷耳旁低语。
　　“严刑拷打！”他说，“重刑之下，多有懦夫！只有重严刑拷打才可能让招供出他主子的姓名！”
　　“这事就交给你处理吧！”老佛爷意味深长地说，“给我慢慢地打，直到他完全认罪，交代出幕后主使为止。”
　　这个秃头男子脸上始终十分冷静平淡，他被带走了。李莲英是个一看到别人受折磨就禁不住高兴的魔鬼，他跟着看守的太监一起去监督对秃头男子的刑罚。特制的竹鞭很快就拿来了。在李莲英的亲自监督下，秃头男子被剥光了衣服按在冰冷的地板上；两个身强力壮的太监行刑，另外还有两个太监站在后面随时准备着，一旦前面两人打累了及时与他们换班。这样，太监们开始用竹鞭抽打秃头男子赤裸的脊背和腿。太监们残酷无情地抽打着地上的男子，他们打得不紧不慢、平平稳稳，每一鞭都落在他的背上、臂上和腿上。经过长时间的酷刑拷打，他终于感到难以忍受，甚至不禁呻吟了起来。
　　耳聪目明的李莲英打个手势示意打手停下。
　　“你的主子叫什么名字？”他不紧不慢地问。
　　地上的人一边呻吟，一边摇头：
　　“我不会说的。”他淡淡地回答。
　　李莲英又做了个手势，严厉的拷打又继续进行。两个先行刑的太监已经累了，后备的两个太监就上去接替。在这漫长难熬的时间里，李莲英充分欣赏着别人的痛苦，当他觉得行刑者下手有些发软时，他便恶狠狠地示意要重重地打。不久以后，又命令停下。
　　“快说，你主子到底是谁，王八蛋！”他恶狠狠地嚷道。
　　那男人依然是一阵摇头。
　　拷打持续了好几个小时后，李莲英向老佛爷禀报拷打的结果。
　　“他拒绝供出他主子的名字，老佛爷。”他有些懊丧地报告。
　　“继续打，直到打得他老实招供为止！”
　　“恐怕已经不行了，老佛爷，”这个凶残成性的太监略有怯意地回答，“这人已经被打死了！因为他始终不肯招供，所以我们就一直打。现在，已经没气儿了！”
　　　。。

二十六、光绪的舞台（1）
中日战争的惨败结局使光绪清醒地认识到中国急切需要变法。满清王朝本来是一个可以有所作为的王朝，但是现在的中国已经远远落后于其他国家了。她还遵循着清朝第一个皇帝所创建的制度，而那些制度大多又是沿袭明朝的旧制。可以说，这种王朝体制代代相传，几乎没有任何改变。中日战争悲惨而耻辱的结局使光绪皇帝猛然惊醒。他迫切希望在世界列强的舞台上，中国也能占有一席之地。
　　光绪非常敬仰他的一位老师，这位老师名叫翁同龢。此人修养高深，多年来一直备受光绪的青睐和信任。可是老佛爷对他却十分反感，其中的主要原因还是光绪十分信任他。即使没有任何诱发因素，老佛爷对光绪的不满情绪也是与日俱增。
　　“我们现在应该怎么办呢，翁师傅？”光绪忧心忡忡地问，“中国不行了！她在世界大国中没有得到她应有的地位。我们太需要变法了，可是我实在不知道应该怎样来进行有效的改革。另外，老佛爷又十分保守，她反对任何形式的革新。我想要做的事，没有一件不受她的干预。我现在感到必须要采取一些行动，而且一旦确定了计划，就必须立即行动。”
　　“皇上，我认识一位具有雄才大略的学者。他博览群书，可以说是嗜书如命，他对国外的政治体制进行过十分深入的研究。如果您真想要进行变法，再也找不到比他更合适的人了。令人遗憾的是，他的官阶实在太低，根本就没有资格接受皇上的召见。”
　　“但是我们如果真的要想进行变法，一开始就必须走一条正确的道路。假如我们需要到下层官员中去寻找合适的人才，那么有一定官阶才能觐见的制度就不该再存在下去。你推荐的那位学者叫什么名字？”
　　“他姓康名有为，他真是一个大学问家。至于他的官衔，正如我刚才所言，还没有资格觐见皇上。”
　　“不管他官阶如何，我准予他马上前来觐见！”
　　谕令发了下去。按照规矩，发布这种命令必须通过监察御史。监察御史果然抓住康有为官品不够高这一事实写奏疏谏阻。甚至，还有许多御史除了书面奏折外，还加上了口头谏阻。光绪听完他们千篇一律的陈述后，沉着冷静地把奏折撕成碎片，扔到空中任其像雪花一样飞向四方。他令御史们统统退下，然后下令召见康有为。
　　从很多方面来看，康有为都是一个杰出的人物。他的确嗜书如命、学识渊博，不仅细致研究过中国的经典著作，还深入研究了外国的政治制度。要不是因为老佛爷阻挠的缘故，他很可能辅助光绪成就一番惊天大业。
　　老佛爷喜欢沿袭旧制度，她是个保守派；而康有为则显得过于激进，对变法过分急于求成。中国沿用旧制度统治了好几个世纪，这样一个国家，即使没有意料之中老佛爷的反对，要想很快完成变法也是不可能的。
　　光绪在接见康有为的时候，开门见山地和他谈了一系列实质性问题。他把积压在心头许久的一些事情告诉了他，说他想为自己的国家做些有意义的事情，说他渴望改变中国现存的组织形式。康有为立即提出了一个看似古怪甚至显得无聊的建议，但它实际上直接冲击了大清王朝的根基。“皇上，”康有为郑重其事地说，“我们首先必须剪掉我们的辫子！在当今世界所有的国家中，我们是最奇特的！我们头上有尾巴！好像我们与禽兽同属一类。因此陛下要谕令全国的第一件事是：立即剪掉所有的辫子！”
　　“这恐怕是件非常困难的事，可能会引起全国的骚乱。几百年以来，辫子一直被视为忠于皇权的标志，它几乎成了中国人信仰的一部分。”
　　“但是，我们必须从剪辫子开始。这是一个信号，它告诉世界上其他国家，我们的种族并不是什么奇异动物。我们不能继续成为大家的笑柄了。”
　　“可是老佛爷那里怎么交代呢？一旦她听到你的建议，她就会走出颐和园前来进行干涉。虽然我是大清皇帝，但是老佛爷道德威望比我高得多，群臣百姓都听从她的意见。”
　　“我们能否设法让她待在颐和园里，一直到我们下达命令并执行完毕？”
　　“我们有什么办法才能做到这点呢？无论什么时候，只要她想走出颐和园，谁也阻拦不了她；更何况，她一旦离开颐和园，人们就又会像原先一样，马上对她叩头效忠，根本就忘掉了大清朝还有我这么一个皇帝。”　txt小说上传分享

二十六、光绪的舞台（2）
“那么，我建议皇上现在把军队统帅袁世凯召来。”
　　于是，光绪派人前去召来袁世凯。再说老佛爷那边，她在紫禁城里安插了许多耳目，这帮太监四处打探消息，随时把情报送到她那不同寻常的老耳朵里。这会儿，他们把皇帝召见康有为的事告诉了她。
　　老佛爷火速召见光绪。光绪像往常一样，绝对服从太后的旨意，立即赶到颐和园。
　　“康有为是何许人也？”老佛爷直截了当地问。
　　“他是个聪明睿智的学者。”光绪答道，“我认为他十分值得信赖，他对外国政府的情况了如指掌，他在许多方面都对我们极有帮助。”
　　“他是个广东人！我信不过广东人！”太后不耐烦地说。
　　“但是我尊敬的老师翁同龢对他评价很高，而且他也确实显得卓然超群、才华横溢！”
　　“我会严密监视他的！你给我记住，你私自召见一个下等官员，这已经破坏了我们的老规矩；更让我难以容忍的是，这个人是个广东人！”
　　在这个时候，老佛爷还没有禁止光绪与康有为之间进行接触，虽然她表示强烈反对这种破坏传统惯例的行为。她暂时还不想对可能出现的变法采取直接行动，以避免因企图干预朝政而受到不必要的议论。毕竟她已经不是摄政皇太后了。
　　这样看来，她真是个工于心计的老佛爷，做起事来滴水不漏！
　　她相信一句古谚：“只要把绳子给小牛，它自然会把自己拴住的。”
　　光绪返回紫禁城后，不管御史和群臣的再三谏阻大力擢升康有为，使他享有长期滞留宫中的资格。
　　此后不久，又发生了两件十分重要的事情：一是袁世凯接到光绪诏书，按皇帝谕令来到宫里；另一件是一个太监手拿一本《圣经》的中译本给老佛爷，说康有为是个基督徒，说康有为正在设法改变光绪。这倒也不是无稽之谈，光绪虽然一直是一个虔诚的佛教徒，但也很愿意听听基督教的教义。
　　老佛爷一向仇恨洋人，特别是那些无孔不入的传教士；她曾十分严正地告诫，指出那些人来到她的国家是想改造这个国家。其实，这些人在他们自己的国家里可能就有很多机会来满足他们的“改造欲”。再则，她曾经亲身经历过许多事情，这些事说明这些传教士，也就是基督教的辩护人，在中国曾造成了许多不良舆