其实这玉女剑十九式主旨在于变幻奇妙，跟华山派着重以气驭剑的法门颇有不同。
女弟子膂力较弱，遇上劲敌之时，可凭此剑法以巧胜拙，但男弟子就不必学了。
当年华山派掌门岳不群与其夫人宁中则曾拆解这套剑法，岳不群连使各家各派的不同剑法进攻，宁中则始终以这“玉女剑十九式”招架，一十九式玉女剑，居然跟十余门剑法的数百招高明剑招斗了个旗鼓相当，其威力之大，自然是不言而喻的。
想当年，东方不败为了调查数十年前魔教长老失踪一事，曾到华山玉女峰的绝顶之上，发现了一个秘密的洞穴。
她进去后，不但找到了魔教长老们的遗体，还习得了石壁上的五岳剑法及其破招。这“玉女剑十九式”，就是其中的剑法之一。
东方不败对于运使兵刃之法，已达炉火纯青、登峰造极的地步，不论如何简陋的武器、平庸的招式，一旦到了她的手上，都会被化腐朽为神奇，发挥出超乎想象的巨大威力。
将“玉女十九剑”中那十九式的数百招一气呵成地使出来，让数百招便如一招，对于东方不败来说，原本不是问题。
但东方不败既知自己此刻的身份只是一个武林中的无名小辈，当然不会做出僭越身份之事。
因此，她故意藏拙，并未显示出什么高明的手法，只是老老实实地将那“玉女剑十九式”的招数，一招一式地使将出来，忽而长剑一圈、自下而上刺出，忽而斜斜地撩出一剑，每一剑势劲力疾，姿式美妙已极，却也博得了满堂喝彩之声。
随后，游氏兄弟为东方不败和阿朱安排了一间上房，供二人入住。
接下来，薛神医便使出浑身解数，为阿朱治疗大力金刚掌的伤，以全神医之名。东方不败则按约定，在他施诊之外的空闲时间，传授其“玉女十九剑”。
每次送走薛神医之后，东方不败除了照顾阿朱的起居，就是抓紧时间修炼那些自己巧取豪夺而来的武功秘籍。
想到少林寺对乔峰误会颇深，自己今后与之为敌的可能性极大，东方不败首先翻出了亲手抄录的《少林七十二绝技》以及《少林七十二绝技破招》。
这七十二门绝技是少林寺千年来集累总结出来的武术绝技，共分拳法、掌法、指法、抓法、擒拿手、剑法、刀法、杖法、棍法、身法、内功、特技和阵法共十三类。
此七十二艺，可强健体魄，坚筋肉，却内邪，御凌侮，然而非空言所能致效者，必须认真从事练习，不荒不怠，而后能成。
东方不败见首页写道：“以下所举十要、十忌、十七伤等，皆为治脏强身法中最要关键。习者务宜牢记在心，处处留意。迨内脏既坚固，然后再依七十二艺中之四段功，逐段练习，必能达到目的。惟练习四段功时，亦须按部就班，不可间断，不可遗漏，每日以子午二时各行为最佳。盖子过阳生，午过阴生，合阴阳二气而融会之，则混然成太极之象，神思宁静，机械不作一切杂念，末由而兴混元一气，功自易成。”
“若每日行一次者，则须于子后午前行之，其明约在清晨为最宜；盖此时乃阴阳交泰之时，犹得气之盛也。除此二时期外，若任意行之，必无利益。再在行功之地点，宜幽静无杂声杂色之地为佳。若尘幕中大非其道，盖一有杂色瞩于耳目，神必乱，气必散，神乱气散，而能成功者难矣。再四段功以柔为主，不宜有娇柔刚劲之气，不宜有贪多务求之心，不可犯十忌、十七伤，否则不弄到以白痴痨瘵而损其身心不止也。”
“以上所述皆系理所必然，非作者矜奇眩异，故作此危词以耸人听闻也。作者曾目睹练功之人，未及半载，竟致咯血而亡，盖即内患隐疾，外感邪魔故耳。深愿习者再三注意，于练习功夫前，先习内功外功及四段功百日，以作习他种软硬功夫之基本，技无不成者，勿视作者之语为河汉也。”
读完之后，东方不败当下心里寻思：“这少林寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。”
“要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多。修炼少林诸门绝技，倘若心中不存慈悲之念，戾气所中，奇祸难测。这些绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，也就是蕴含高深佛法的内功心法，‘用’为运用法门，乃是具体的一招一式。我原有上乘的‘北冥正气’内功根柢，现在需要修习的，不过是七十二绝技的运用法门。”
“‘北冥正气’精微渊深，集众家内功之所长，可以凭借它来运使各家各派武功。以此为根基，这七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。而这慈悲之念嘛，唉，也不知我这前任，所谓‘魔教’的教主到底有还是没有，但无论如何，总不可能让我学那些伪君子的行径，原本没有，却装作有吧？这玩意儿原本就强求不得。”
思量片刻后，东方不败就按照书中所写，把少林罗汉拳、偏花七星拳、波罗密手、大力金刚掌、千手如来掌、一拍两散掌、去烦恼指、大智无定指、因陀罗抓、少林虎爪手、龙爪擒拿手、达摩剑法、菩提刀法、慈悲刀法、伏魔铲法、达摩八法神禅杖法、醉八仙棍法、九图六坐像身法、降龙伏象功、金刚不坏体神功、如影随形腿、如意缩骨功、杂阿含功等七十二绝艺，一一练将开来。
这样过得二十来日，东方不败又读起《斗转星移》来，只见其中所述：“夫人之生本为混沌之气，气生精，精生神，神生明；本于阴阳之气，气转为精，精转为神，神转为明；守气而合神，则精不去其形，念此三合为一，久以致理，非同筋力而自然；夫人受天地之中而生者，所谓命也；形者命之舍也，气者命之原也，神者命之制也；形以气充，气轾而形病，神依气往，气纳则神存。”
“修真之士，法于阴阳；合于术数，持满乾坤，专气抱一，以神为车，以气为马，神气相合，乃可成功；故曰：精有主，气有原，呼吸元气，合于自然……”
看完之后，东方不败掩卷沉思：“这‘斗转星移神功’的厉害之处在于它能够将对手打来的武功内力和招数的力道和方位进行随意转移，反伤于对手或第三方，而自己则毫发无损。”
“不过，如果习练者斗转星移神功的修炼还没达到极致，或者习练者的武功修为不如对手，那就不能轻易用此神功，否则对手打来的武功内力和招数就会转移不当，反伤习练者本身。”
“说白了，它乃是一门借力打力之技，与我的入门武功‘太极拳’颇为相似，我也来练练看。”想着想着，双手就按书上的记载比划起来。
到了第二十六日，东方不败已开始修炼《参合指法》、《龙城剑法》等武功。她自创的“东方万化”，本就有化用天下武功之意，因此，这些新功夫对于她来说总是一学就会，一会则精。
同时，阿朱的伤势大好，薛神医说她不用再加医治，只须休养七八天，便能复元。而此刻，离英雄大会的正式召开之期，三月初一，也只剩下两天了。
第一百四十三章 君相伴死生何惧（三）露馅
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东方不败察觉最近来参加英雄大宴的武林人士越来越多，总数不下千人，其中不乏高手，更有些自己曾经见过面的人物。
这么多江湖人士骤然聚集一堂，甚至惊动了当地的官府，地方官赶紧上报了朝廷。
朝中大臣闻讯，就派了几个官役来打听消息，查看是否有人要聚众举事谋反。
结果探听到一众中原武林好汉聚在一起，是要商议怎样对付一个潜伏在大宋境内、犯下滔天罪行的契丹奸细及其同伙。
朝廷对这些英雄豪杰的拳拳报国之心大感宽慰，随即派出大理寺、刑部、御史台中的精锐捕头参与搜捕乔峰和东方不败，并在全国各路各府下达通缉令，还于大街小巷之中贴满了二人的画像，以悬赏拿人。
就在二月二十八，眼看大会开幕在即，庄内又来了不少英雄豪杰，有“铁面判官”单正和他的五个儿子，谭公、谭婆夫妇和赵钱孙一干人。
这些人当日都曾在杏子林中为西夏人的“悲酥清风”所毒倒，之后得乔峰和东方不败所扮的慕容复救脱，他们都想乔峰决不会好心好意地反来相救，多半是另有奸谋，但究竟是什么阴谋诡计，却又说不上来。
其后得知游氏双雄和薛神医广撒英雄帖，便也来参与其事，议论乔峰究竟有何歹毒用心。
东方不败见了这些人，心想：“虽然我现在的打扮与那日在杏子林天差地别，可他们毕竟见过我的面，我若再长久呆在此地，保不齐要被他们发现。”
“而且乔大哥一个人在离此不远的客店里，也有可能暴露行踪，被这里的人群起而攻之。反正阿朱姑娘的伤已经好得差不多了，我还是带她速速离开此地，然后去与乔大哥会合，躲得远远地，等这阵武林大会的风头过去了，再陪他查出杀父、杀母、杀师的真凶。”
主意一打定，东方不败就回到房间，同阿朱收拾好行装，然后来到大厅之中，向薛神医和游氏兄弟辞行。
二人刚进入厅中，就见知客的管家进来禀报：“丐帮徐长老率同传功、执法二长老，以及奚宋陈吴四长老齐来拜庄。”
众人都是一凛。丐帮是江湖上第一大帮，非同小可。向望海也在厅上，思量片刻后说道：“丐帮大举前来，恐怕是为乔峰声援来了。”
单正道：“乔峰已破门出帮，不再是丐帮的帮主，我亲眼见到他们已反脸成仇。”
向望海道：“故旧的香火之情，未必就此尽忘。”
游骥道：“丐帮众位长老都是铁铮铮的好汉子，岂能不分是非？倘若仍