如今这两人也算得上战友一场，相隔几个月，再次见面，自然就亲热许多，和其他官员不同。
文飞慢腾腾的走下马车，一阵风沙吹来，差点迷了眼睛。笑道：“童大使何须客气，咱们也不是外人。”
童贯大喜：“不错，不错。咱们兄弟……”
文飞心道谁和你这个死太监兄弟了，虽然这般想。但是也知道这个死太监得罪不得，何况文飞其实对于童贯这厮也没有多少恶感。
毕竟，肯在边疆立功，一刀一枪，自己杀出一个荣华富贵的太监……这古往今来也找不到几个……为国家开疆扩土，这等人怎么也要比那些贪官污吏们要强的多。
北宋的行政区划，变来变去。尤其是这陕西又是战区，抵挡西夏人的前线所在。行政区划，更是变了好几次。文飞身为一个外来之人，根本一直搞不清楚。
这陕西一路分来变去，一下子拆成两路，一下子又合并成一路，再接着又分为六路。实在是让人头痛的很。
如今这长安京兆府，归属于永兴军路管辖，那永兴军路的转运使，提点刑狱司﹑安抚司各大小官员都来齐了。一阵寒暄过后，又要拉着文飞入城来接风洗尘，倒是殷勤的很。
童贯那厮就算是在心急如焚，也只能在一边陪着。好在文飞也懒得和这些官儿打交通，只耽搁了一天，便启程向渭州而去。在那里主将王厚再也等的急了。
此地原本是秦凤路西部，是北宋王朝与吐蕃、西夏激烈争夺的地区；熙宁五年宋将王韶攻取熙州、河州、衫胜州等地，北宋王朝遂置熙河路。如今这位主将正是当年那位开边河湟的王韶之子。也算是子承父业，父子两代都在这甘肃之地，为国家征战沙场。
那渭州在今甘肃平凉一代，却并不是文飞想象之中的那种荒凉之地。
所谓崆峒山叟笑无语，饱听松声春昼眠。从这宋人之诗里面也能看出当时之地之一般来，安居乐业，而且自然环境还算不错。为军政农桑中心之地，商铺衙暑，歌舞升平，寺庙道观，遍布境内。
说起来好笑，后世大师陈寅恪最喜欢把宋代称为天水一族。可是天水这地方就在今甘肃天水这一带，却不知道北宋几次三番的都想把自己祖地给丢了……
就当真吓了一跳。只见城上处处都是挑着白幡，远远就见一车车的死人从城中运出，拉往远处焚烧。
文飞顿时心中打鼓，看起来如今这渭州流行的瘟疫很是厉害啊。若是不小心自己被传染了，岂不是有些小命玩完？当下心中就有些后悔了，不该逞英雄跑到这鬼地方来。
笪净之低声对文飞道：“教主，看起来不妙，整个渭州上空都被黑气所笼罩。怕是这瘟疫不简单啊！”
文飞也看到了，一片黑气笼罩在渭州城头，常人虽然看不见，但是这黑气却如同鬼怪一般的不住狰狞变化，城中也不时有着一股股黑气冲起，两者一结合。看起来就更是恐怖！
咦，文飞暗暗惊讶了一下，这些疫气和戾气不同。戾气是重浊，如同后世化工厂里冒出来的浓烟。而这疫气，却是一股股的小股，看起来每一股都好像有生命一样，变化不休，到处乱窜。
文飞观看之间，就有一股疫气，化作一张诡异笑容的鬼脸，向文飞等人扑来。还没有靠近，就见一个道士手中拂尘一挥，便将这股疫气如同苍蝇一般的怕的不见踪影。
自从开春之后，天气渐渐暖和。王厚和童贯二人，秣兵马，正准备好好打上一仗，一吐元祐弃河、湟那时候受的鸟气。但是却不料这天气渐热之后，军中却疫病横行。急的主将王厚买块豆腐，一头撞死的心都有了。
说起来王厚和王赡诸人，当年开边河湟，打的那些吐蕃人大败。结果到了哲宗元祐年间，被那些旧党中人，一股脑的把诸州之地还给了吐蕃人，而且还把当年开边的几个功臣贬斥。
王赡一气之下自杀，王厚虽然活着，又被当今官家委以重任。但是心中那口鸟气，怎么也出不去，塞在胸中。如今眼见得天暖之后，能把这口鸟气发泄到吐蕃人头上，却有出了这种事情。着实让王厚心急如焚！
好在童贯和当今尚父关系不错，居然能把尚父请来渭州。这真的让王厚大喜过望，外加感动十分了。
要知道，这时候的这些边陲之地，在朝廷那些贵人眼中，就是鸟不生蛋，鸡不拉屎的鬼地方，说不定连根草都不长。送给吐蕃人也就罢了，让他们来这地方一趟，根本想都别想。
却不料文飞这位尚父，身份如此之高，但是居然二话不说，千里迢迢的就当真从解州赶了过来。
文飞下的车来，身后马上就有十几个道童分列两边。捧着拂尘，香炉，木剑，令牌等物。又有十几个紫袍道人，跟着身边，这种架势，一看就让人心惊。
第二章 恐怖瘟疫
在北宋紫袍是朝廷赐予，一般也就是只有那些高僧高道才有机会穿着。而现在文飞身边，跟着一溜儿的都是紫袍道人。就文飞一个人身穿明黄道袍。
唐宋以后，这明黄之色只有皇家才能穿着。但是向来佛道为方外之人，不在限制之列，因此也可穿这黄色道袍。文飞成了道教教主，自然要突出教主的身份，那紫袍虽然不是每个道士都有机会穿的，但是却也不少。突出不了文飞这个教主，天师的身份。因此，赵佶下旨，天下佛道都不得穿黄色道袍，黄色僧袍，只有文飞一人有资格穿戴，作为教主象征。
王厚带着一众官佐走了近来，感动的眼泪汪汪的。道：“尚父来的正好，我渭州发生瘟疫，尚父再不来，我几万大军可就要死光了！”
文飞大为骇异：“难道这瘟疫还长眼睛，只传染部队，不传染百姓不成？”
一众官员听的面面相觑，童贯知道文飞这个尚父脑袋有时候会短路，赔笑道：“这世间哪里有这种长眼睛的瘟疫，却是我大军相对隔离，并不和百姓混杂在一起。如今我军中还算好的，唉……”
文飞听的头痛，对于这些东西，他也没数的很。就问道：“如今军中采取什么防止疫病的措施了？”
他本来还想把自己那一套隔离，消毒之类的办法拿出来。岂不知军中规矩最严，对于饮食卫生这些东西。最为关切。要知道军中动辄都是数万人云集一处，一旦稍有疏漏，就是瘟疫。可以说自古以来。再也没有比军中更是重视瘟疫防范的了。
莫说现在这时候已经有了疫病发生，便是寻常的时候，卫生管理也极其严格。那些粪便从来都是要撒上石灰，挖坑深埋的。那些穿越到古代，想在古代大军之中普及厕所这些的穿越者们，真的可以省省力气了！
不过历史往往在走下坡路，秦汉时代。随便在路边砍树倒垃圾，就有可能面对砍手的重罚。反倒是越到后世，这国民素质越是下降。满清之后，北京城到处都是粪便味道了……
文飞一时没了办法，也不知道这具体是哪一种瘟疫。要是搞清楚了，也好对症下药。回去弄些防治的药品来。
就有一群和尚道士挤了过来。稽首拜见：“崆峒山问道宫道士，拜见教主！”
便有一个道士道：“贫道也粗通一些医术，却是没见过这种瘟疫。此瘟疫传播极快。病皆骤然而起，身上先坟起一小块，坚硬如石，颜色微红，扪之极痛，旋身热失语。或逾日死，或即日死。诸医束手，不能处方。
有以刀割去之者，然此处甫割，彼处复起，其得活者，千百中一二而已。疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣于道者无算，然卒不能免也。甚至阖门同尽，比户皆空，小村聚中，绝无人迹。”
文飞听的勃然变色，这要死多少。知渭州张庄，叹息道：“只是本州，就已经死了数千人口，如今瘟疫，还没有统计出来。附近那些羌人也有些部落全部死光的！怕是现在死在此病之下的，已经不少于数万人口了……幸亏此地不比中原内地，要是在内地人口辐辏之地爆发此等病，那就……”
这话听的诸人心中都有些发凉，内地人口比此处不知道要密集多少倍，一旦瘟疫爆发，群医束手无策，那还不知道要死多少人！
这甚至让文飞想起了蒙古人带给欧洲的黑死病，据说让整个欧洲人口减少了三分之二……
和尚们赶紧道：“崆峒山和尚等人拜见教主！”
这渭州城几乎就在崆峒山脚下，最早黄帝与崆峒山问道于广成子，道教为黄老之道，认黄帝老子为教祖，自然这崆峒山是道教圣地。有着道士毫不奇怪，却就一群和尚也过来参拜，就让文飞有些稀奇了。
文飞翻翻眼皮，道：“本天师是道教教主，你们这些和尚乱拜什么？”
为首一个和尚法纯，含笑道：“昔日太上西出流沙，化胡为佛。然则我佛道都为一家，如何拜不得教主！”
文飞顿时结舌，化胡为佛的说法最早在三国时候就记载入正史之中了。早先的和尚们，为了拉大旗作虎皮，还承认这种说法。但是后来佛教大兴之后，就把这说法远远给抛开了。
甚至在元代之后，全真教那些饭桶和和尚们斗法失败之后。老子化佛的说法完全别斥之为伪说，《老子化佛经》也被完全禁止了。
当然，虽然现在还不是元代。但是这些和尚们是早都不承认这种说法了。想不到现在居然有个和尚冒出来，拿着这话来堵文飞的嘴……
“你是何人？在何寺出家？”文飞问道。
“贫僧是十方院住持僧道纯，阿弥陀佛！”法纯和尚道。
“原来还是一个主持和尚！”文飞说道，背后却被人拉了一把，有人凑近来小声说道：“这和尚一身修为非同小可，我看起码已经快到罗汉之境了！”
文飞吃了一惊，说话的不是别人。却是刘混康的一个弟子，叫做笪净之。却是听从师命，跟随文飞积攒功行。说白了，也就是派人给文飞这个教主撑场子的。这人道法极高，几乎得了刘混