《花间集新注》

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花间集新注- 第62节


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人的迷离之状。
其二
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳?
【注】
风流——风韵。
内家妆——皇宫内的妆束,即宫女们的妆扮模样。封建时代,皇宫为“大
内”,也称“内家”。王建《宫词》之五十:“尽送春求出内家,记巡传把
一枝花。”
一枝芳——一支鲜花。
镂玉梳——雕花的玉梳子。
【析】
这首词写一艳丽女子妆扮入时。妙在首尾二句,遥相呼应,不尽之意,
见于言外。《白雨斋词话》评:“如画!”
其三
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨楼香尘。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春?遇花倾酒莫辞频。
【注】
无因——没有机缘。
玉楼人——华丽楼阁中的美人。
六街——泛指繁华的闹市。唐代长安城中左右有六条大街。司空图《省
试》:“闲系长安千匹马,今朝似灭六街尘。”
镂香尘——意思是雨洒在落花铺遍的地上。香尘:据《拾遗记》载:石
季伦屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。
早为二句——意思是:本来就因没有逢到巫山神女那样的艳事而遗憾,
更兼目前又虚度了锦江美好的春色。巫山梦:见韦庄《归国遥》“其三”注。
锦江:在今四川省成都平原,传说古人织锦濯其中,较他水鲜明。因此江经
成都,三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故成都又名“锦官城”,简称“锦城”。
锦城、锦江,春景格外娇媚。杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地,玉垒浮
云变古今。”
【析】
这首词抒发了男子对女子的一往深情。
上片“访旧伤离”笼罩全篇,然不写旧日钟情与离恨,只重笔描写“无
因重见玉楼人”的遗憾、伤感,且将这种情感融于“六街微雨缕香尘”的茫
然景象之中,极为缠绵凄恻。
下片“早为”、“那堪”,自然呼应,进一步表达对玉楼美人的怀想。
结尾一句,在颓丧语中寄托着无可如何的一片真情。
其四
步)回回回红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘。
翠叠画屏山隐隐,冷铺纹簟水潾潾,断魂何处一蝉新?
【注】
绝音尘——断绝了音信。
翠叠句——画屏上翠山重叠,隐约可见。
冷铺句——铺上冰凉的簟席,簟纹如水波潾潾。
【析】
这首词也是写男子对女子的想念。
上片由莲花想到似花的情人,想到旧欢如梦,音信断绝。顺理成章,出
语自然。
下片用室内清冷处境,衬托对情人的思念,结尾一句写不忍听一声新秋
蝉鸣,情韵无极。
李珣这四首《浣溪沙》,笔触清丽,情深意切,正如《栩庄漫记》所说:
“其词温厚而不儇薄。”
渔歌子
其一
楚山青,湘水绿,春风淡荡看不足。草芊芊,花簇簇,渔艇棹歌相续。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈樽,云满屋,不见人间荣辱。
【注】
淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。
芊芊——草茂盛的样子。
棹歌——渔歌。
信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
钓回句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。
云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
【析】
这首词写处士的生涯与心怀。
上片是楚湘山水画,江山秀美,风物可爱,语言流利,表达了词人对大
自然美的迷恋。是下片“渔夫”生活的典型环境。
下片描绘了“渔夫”无拘无束、自由自在的生活情趣,从外到内,“不
见人间荣辱”。这是封建时代正直知识分子,受压抑、打击、挫折之后的一
种理想的追求,绝意仕进,与世无争,虽是一种无力的消极反抗,但也体现
了他们对那个社会的强烈不满。
其二
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
【注】
荻(dí狄)——植物名,多年生草本,秋季抽生草黄色扇形圆锥花序,
生长在路边和水旁。
潇湘——两水名,今湖南境内,见温庭筠《遐方怨》“其一”注。
橘洲——在长沙市境内湘江中,又名下洲,旧时多橘,故又称“橘子洲”,
或名“水鹭洲”、“水陆洲”、“长岛”。《水经注?湘水》:“湘水又北
经南津城西,西对橘洲。”杜甫《酬郭十五判官》诗:“乔口橘洲风浪促,
系帆何惜片时程?”
垂纶(lún 轮)——垂钓。纶:较粗的丝线,常指钓鱼线。
【析】
这一首词也是处士的写照。
写法与前一首完全一样,不同的是,前首的背景是春光;这一首的背景
是秋色。在秀淡可爱的词句中,表达了词人的隐逸情绪。
其三
柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春山暮。棹轻舟,出深浦,缓唱渔歌归去。
罢垂纶,还酌醑。孤村遥指云遮处。下长汀,临浅渡,惊起一行沙鹭。
【注】
楚岸——生有丛树的河岸。楚:丛莽。谢朓《宣城郡内登望》诗:“寒
城一以眺,平楚正苍然。”或解:楚江之岸。长江西陵峡到濡须口一段,古
称楚江。
浦——通大河的水渠。《吴郡图经续记》卷下“治水”:“或五里七里
为一纵浦,又七里或十里而为一横塘,因塘浦之土以为堤岸,使塘浦阔深。”
又解:浦为水滨,因水滨多蒲苇之类,故曰“深浦”。
罢垂纶——收起垂钓的鱼竿。
酌醑(xu 许)——饮美酒。庚信《灯赋》:“中山醑清。”
长汀——水中长形的洲地。
【析】
这首词看起来只写了渔夫生活的乐趣,实际上这渔夫,也还是处士的化
身。
写法与前二首相同,只是时间是春末夏初。“渔夫”生活愈美,则词人
对世态的感慨与激愤也就愈深,只是言在此而意在彼罢了。正如李冰若所说:
“词虽缘饰题意,而风趣洒然,此首不作说明语尤佳也。”(《栩庄漫记》)
其四
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,棹月穿云游戏。
鼓清琴,倾绿蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,不议人间醒醉。
【注】
九疑山——山名,传说舜葬于此山,峰秀岭奇。见鹿虔扆《虞美人》注。
三湘水——湘水发源与漓水合流后称漓湘,中游与潇水合流后称潇湘,
下游与蒸水合流称为蒸湘,总名三湘。这里指湘江水域。
棹月穿云——月和云倒映水中,舟行其上,棹点水中月,舟穿水中云。
绿蚁——酒。浊酒有滓,初热时如蚁浮于酒面,呈淡绿色。谢朓《在郡
卧病呈沈尚书》诗:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。”
【析】
这首词的背景是秋天。
关键也在最后一句:“不议人间醒醉”。表达了词人对功名的厌弃,他
虽沉湎于醉饮,不问是非,实际上包含了主人公在漫长的人生道路上的无限
哀痛以及对社会的无比愤懑。
这首词中的“九嶷山,三湘水”,“水云间,山月里”,“鼓清琴,倾
绿蚁”,“任东西,无定止”,与前面几首中的“楚山青,湘水绿”,“草
芊芊,花簇簇”、“酒盈杯,书满架”、“下长汀,临深渡”等等,都是在
急促的音节中,运用了对偶排比,工整流畅,如珠走盘,音韵四旋,增强了
词的美学效果。
巫山一段云
其一
有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期。
尘暗珠帘卷,香消翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
【注】
桡(ráo 饶)——船浆。《淮南子?主术训》:“夫七尺之桡而制船之
左右者,以水为资。”此以“桡”借代为船。
水湄(méi 眉)——岸边,水与草相结合处。《诗经?秦风?蒹葭》:
“所谓伊人,在水之湄。”毛传:“湄,水岸也。”
楚王句——意思是楚王曾梦游此地与神女相会。见温庭筠《归国遥》“其
三”注。瑶姬:美丽的仙女。郦道元《水经注。江水》:“宋玉所谓天帝之季
女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳,精魄为草实,为灵芝。”
一梦句——意思是梦后再也没有相会之期。
尘暗二句——意思是天色暗淡,珠帘空卷;香气已消,翠幕低垂。
西风二句——西风萧瑟,回首楚王梦神女之旧事,心中惆怅不尽;只见
暮雨晚风,吹打着空祠。空祠:楚王曾为神女立庙于巫山,号曰“朝云”。
【析】
这首词是就题咏巫山神女之事。
上片开头两句铺叙客经巫峡,停舟水边;次二句因地怀古,咏楚王梦神
女后遗恨无穷。
下片“尘暗”二句写神女庙内的寂寞环境;结尾二句是祠外暮雨空蒙的
景色,在“回首”句中寄寓了词人沉挚的吊古之情。
其二
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。
【注】
古庙——指楚王为巫山神女所立的庙。
青嶂(zhang 丈)——葱翠的山峰,如屏障高耸横空。据陆游《入蜀记》
卷六载:过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对
巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,然十二峰者,不可悉见,所见八九峰,
惟神女峰最为纤丽奇峭,庙后,山半有石坛,平旷,坛上观十二峰,宛如屏
障。
行宫——帝王出游临时住的宫室,这里是指楚王云梦泽畔高唐观的旧
址。《入蜀记》又载:早抵巫山县,游楚故高官,俗谓之细腰宫。有一池,
亦当时宫中燕游之地,今湮没略尽矣。三面皆荒山,南望江山奇丽。枕:行
宫靠水而筑,如枕水上,碧流:指池水。
妆楼——昔日行宫里嫔妃富女们梳妆的楼阁。
云雨句——云雨朝朝暮暮如故。《高唐赋》:神女对楚王说:“妾旦为
朝云。暮为行雨;朝朝暮暮,阳台之下。”
烟花句——美丽的景色过了一年又一年。
行客句——意思是不闻猿啼,飘泊的旅客本来就已经有许多愁了,更何
况又
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