拍睿矣小熬瘛钡母拍睢！蹲�&；#8226；列御寇》在描述“至人”的生活状态时就使用了“精神”的术语。在《庄子》中，“精神”指的是人的“心志”。战国以来的“医家”既使用“精气”概念，也使用“精神”概念。传统哲学与医学的“精神”与“精气”概念被道教所吸收，并且重组而成“精气神”。 何谓精气神？精是生命的形态结构，气是生命的动力，神是生命的主宰，所以，精气神就构成了生命的三大支柱。古人云：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。” 道家认为，维护人的生命的基本元素是精气。精气充足则身体强壮，精气不足则身体衰弱，精气枯竭则人归死亡。道家养生功就是教导人们如何通过自我修炼，养精蓄锐，把亏损了的精气补回来。道家养生功是从收心求静入手，以达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。此后，人们吸收借鉴了精气神的丰富内涵，并运用到各个方面。练书法，讲精气神。所谓精，是笔法精到；所谓气，是指气韵生动；所谓神，是指神采飞扬。习武术，也讲精气神，一招一式都要由内而发。打仗更要讲精气神。曹刿曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”说的就是在打仗时精气神的作用。在《三国演义》里有赵子龙单骑救主和张翼德大闹长坂桥这样一段令人荡气回肠的故事。赵云只身救阿斗，赵云将阿斗护在怀里持枪上马，一次次将拦路的敌人军马杀散，一路上力战曹军，鲜血染红了战袍和雪白的战马。前后枪刺剑砍杀死曹营名将50余名，最后突出重围，将阿斗双手交给刘备。而张飞在长坂桥上，倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上厉声大喝：“我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战﹖”声如巨雷。话音刚落，曹操身边的一员战将当场吓死，使曹军不战而退。赵云是“匹马单枪出重围，英风锐气乱胆寒”，张飞是“一声好似轰雷震，独退曹家百万兵”。这两人所表现出来的英雄气概也是精气神。毛泽东同志在一封信里说，“我少年时曾经说过：自信人生二百年，会当击水三千里。可见神气十足了。但又不很自信，总觉得山中无老虎，猴子称大王。我就变成这样的猴子了。但也不是折衷主义，在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”什么是虎气形象，这就是性格中的理性、刚强的部分，体现出的是原则性，是革命者的形象，具有帝王之气，严肃而有威慑力。什么是猴气形象，这就是性格中的幻想、柔弱的部分，体现出的是灵活性，诗人的形象，反叛之气，热情而有感召力。如果外延精气神的含义，精气神就是体现生命活力的一种精神状态，是积极向上永无止境的奋进心志，是挑战自我把人的自身作用发挥到极致的一种潜能。跨越两千多年时空之后，中华民族在革命、建设和改革的进程中，又创造了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、“九八”抗洪精神、抗击“非典”精神、航天精神、2008 抗震救灾精神等宝贵的精神财富。这些精神财富荣耀神州，弥足珍贵，是激励人民奋发进取的强大精神力量，也都是对“精、气、神”最好的诠释。
如今，领导干部应具有怎样的精气神呢？
振奋精神，保持蓬勃朝气。首先要有一个富于朝气的外部形象。在日常生活与工作中，走路步伐矫健，说话声音洪亮，言语抑扬顿挫，办公环境整洁有序，办事干脆利索，着装大方得体，情绪乐观，表情舒展，所有这些无不充分体现出精神振奋的良好风貌。而有的人整天愁眉不展，满脸疲惫不堪，动辄唉声叹气，说话有气无力，办事慢慢吞吞，办公环境脏乱，不修边幅，衣着不整，令人感到暮气沉沉，甚至近乎颓废。有的干部年纪并不大，却误以为这些是老成气质，刻意地加以模仿，反倒弄巧成拙，使得自己老气横秋，年轻人本应具有的朝气消失得无影无踪。其次，要以积极的工作态度体现朝气。那些工作中精神状态良好的干部，精力充沛，无论工作任务多么繁重，遇到多少难题，都从不畏难，毫无怨言，以积极的态度从容应对，甚至废寝忘食，加班加点，不完成任务不罢休。强烈的进取心促使他们不仅努力完成上级领导交给的各项任务，还从自己工作的实际出发，主动地给自己提出更高的标准，更严的要求，为自己“加码”。而那些精神振作不起来的干部，工作起来消极懒惰、效率低下，本是立即就能完成的工作，却今天拖到明天，明天拖到后天；工作标准不高，缺乏争创一流的目标，工作只求过得去，安于现状，得过且过；工作任务稍微重一点就怨声载道，叫苦喊累，打不起精神来。再次，强烈的求知欲望也是富有朝气的重要体现。重视学习，渴求知识，不断地充实自己，提高自己，是积极上进的重要标志。要不断进步就必须不断地学习，丰富自己的头脑，更新自己的知识，为自己“充电”。不仅要关心时事政策，认真读书看报，还特别要关注相同工作领域中的新经验，好典型，认真学习为己所用。通过学习，不断接受新思想、新观念、新知识，跟上时代发展。此外，具有忧患意识，不断自我完善，也是保持朝气的积极态度。要保持积极向上的势头，就要善于看到别人身上的优点，及时发现自己身上的不足。只有善于学习别人优点弥补自己的不足的人，才能永远走在别人的前头。
富有激情，充满昂扬锐气。激情是一种强烈激动的情感，往往具体表现为对人或对事的强烈兴趣，对实现某一目标的强烈愿望。富有激情的人对人对事所采取的态度都是一种主动的态度，总是保持情绪高涨的状态，不怕有事干，就怕没事干；喜欢做富有挑战性的事，从不畏惧困难；对新鲜事物、陌生领域格外感兴趣，越是没有做过的事、没有涉足过的领域越是乐于尝试。他们往往一听说有任务就兴奋地自告奋勇抢着上，一听说有困难就摩拳擦掌跃跃欲试地说“让我来”，一听说有风险就偏要尝试一番，不见识一下不为快。一听说哪里又有了新事物、新经验就一定要去亲眼看一看。富有激情是成为一个真正领导者的先决条件。它为领导者提供了坚持目标的动力，建立了一种表达对人们的热爱与关怀的环境，点燃了领导者为更伟大目标而努力的热情。领导者富有激情，成为一种榜样，使被领导者以领导者为目标，不断地学习，起到了感召与引领的作用。只有当领导者把爱和进取精神融入他所从事的工作中，他的潜能才能得以充分释放，并由此带来工作质量的改善、工作数量的提高和工作绩效的成倍增长；也只有当领导者将自己的激情融入他所从事的工作中，他的言行才具有号召力，从而吸引下属和群众自愿自动地追随，促进工作任务的顺利完成。没有进取心的领导者，是碌碌无为的官员；没有激情的领导者，是冷漠生硬的官僚。领导者的激情包括对工作的激情、对人的激情和对组织目标的激情。只有富于激情的领导干部才想干事，才愿意干事，也才能干成事。因积劳成疾而病逝的内蒙古呼和浩特市委书记牛玉儒的人格魅力核心就是富有激情。上级领导说他是“全区最有激情的干部之一”；同事称他“就像一团火能把周围的人点着”；部属则表示，跟着这样的领导“再苦再累也心甘情愿”。这充分说明了领导干部富有激情对于他的人格魅力是具有多么大的作用。
开拓进取，具有虎虎生气。要始终保持一股闯劲、一股冲劲、一股韧劲，凡事力求先人一步、胜人一筹、快人一拍，努力走在前列。有的领导干部习惯于以传统思维想问题、办事情，不适应市场经济的要求，不能创造性地开展工作。不少人满足于当“太平官”、做“太平事”，不求有功、但求无过，喜欢照搬条条本本。有的领导干部抠条文在行、找出路不在行，管死的办法多、促活的办法少。有的主观能动性差，消极依赖思想严重，遇事“难”字当头，遇难“退”字当头，往往是没有政策等政策、有了政策等意见、有了意见等经验、有了经验等支持。更有甚者，自己碌碌无为，还要干涉基层的改革创新，害怕对自己的权力和利益造成冲击。种种表现，归结为一点，就是缺少开拓进取的精神，缺少昂扬的锐气，缺少干事的冲劲。要始终保持一个良好的精神状态，就是要有志存高远、百折不挠的坚定信念，渴求新知、永不满足的学习欲望，敢闯敢试、开拓进取的创新意识，忠诚事业、恪尽职守的敬业精神。体现在我们具体工作中，就是要有干事的精气神，为民造福的责任心，加快发展的紧迫感，以领导干部应有的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，团结和带领广大群众攻坚克难，实现目标。挑战是激情的产物，领导者要走在时代前面，勇于和敢于迎接挑战。大多数领导者总是乐于寻求富有意义的挑战，希望做的事情能够挑战自己的能力极限。领导者正是不断地迎接挑战，才使整个团队拥有不竭的前进动力。领导者应当不断地增强自己的挑战意识，在竞争中提升自己的凝聚力，在应对危机中形成自己的独特风格。
知难而进，彰显攻坚勇气。在工作中遇到困难，是领导干部的家常便饭。往往越是面对宏伟的目标，在奋斗的过程中遇到的挑战也就越大，碰到的困难也会越多。对待困难的态度如何，最容易看出一个领导干部的精神状态。有的知难而进，迎着困难上，有一股“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄气概，坚信办法总比困难多，永不言败，永不服输。有了战胜困难的勇气，就不怕找不到战胜困难的办法。将战胜困难的勇气与科学精神相结合，就没有战胜不了的困难。正是在与困难较量的过�