般向吴健雄说了。
吴健雄态度十分明确。“徐悲鸿是优秀画家，是血性汉子，也是温柔情人，确实值得女人去深爱。但这个女人，不应该是你孙多慈。想想看，你还年轻，你的前途远大。这样不明不白卷入感情漩涡，是不是太早了些？”不仅仅如此，她还为孙多慈的处境深深担心，“徐教授夫人是出了名的厉害角色，你一个女学生，弱女子，哪是她的对手啊！”最后她给出的结论是一个字，“断”。并再三强调，“现在的局面，乱如一团麻。作为当事人，你一定要面对现实，当断则断，不然的话，近则影响你的学业，远则影响你的前程。”
孙多慈也觉得吴健雄的考虑在情在理，但真让她下决心，也不那么简单。已经迈向感情漩涡的这只脚，想及时抽回来，无论从哪个方面，都不是件容易事啊！
1932年底，徐悲鸿与刘海粟发生激烈的口水大战。
刘海粟举行“刘海粟欧游作品展览会”，一位叫曾今可的文人，为展览写了个序，发在《新时代》第三卷第三期上，文中说：“国内名画家如徐悲鸿、林风眠……都是他的学生。”
11月3日，徐悲鸿在《申报》刊登《徐悲鸿启事》：“民国初年，有甬人乌某，在沪爱尔近路（后迁横浜路），设一图画美术院者，与其同学杨某，俱周湘之徒也。该院既无解剖、透视、美术史等要科，并半身石膏模型一具都无；惟赖北京路旧书中插图为范，盖一纯粹之野鸡学校也。时吾年未二十，来自田间，诚悫之愚，惑于广告，茫然不知其详；既而，鄙画亦成该院函授稿本。数月他去，乃学于震旦，始习素描。后游日本及留学欧洲。今有曾某者，为一文载某杂志，指吾为刘某之徒，不识刘某亦此野鸡学校中人否，鄙人于此野鸡学校固不认一切人为师也……”并指责对方：“今流氓西渡，惟学吹牛，学术前途，有何希望；师道应尊，但不存于野鸡学校。”
11月5日，刘海粟也在《申报》刊登《刘海粟启事》，称：“图画美术学院经几次苦斗，为国人所知，此非‘艺术绅士’如徐某者所能抹杀。且美专二十一年来生徒遍海内外，影响所及，已成时代思潮，亦非一二人所能以爱恶生死之。”同日，《申报》还刊出《曾今可启事》，说：“今可认识徐悲鸿先生在认识刘海粟先生之前，彼此都是朋友，固无所厚薄，拙文中亦并无侮辱徐先生之处。”
傅厚岗6号徐悲鸿公馆，先名“无枫堂”，后改“危巢”。
11月9日，徐悲鸿在《申报》再次刊登《徐悲鸿启事》：“文艺之兴，须见真美，丑恶之增适形衰落。‘日月经天，江河行地’，伟大牛皮！急不忘皮，念念在兹。但乞灵于皮，曷若乞灵于学！学而可敬，何必甘心认为流氓。笔墨之争，汝乃不及（除非撒谎），绘画之事，容有可为；先洗俗骨，除骄气，亲有道，用苦功，待汝十年，我不诬汝！”
孙多慈身为局外人，但她的愤怒，绝不亚于徐悲鸿本人，那些天和吴健雄闲聊，总是把对方说得一无是处。有时候吴健雄故意激她，说不管如何，刘海粟也是当今有成就的画家之一，厚此薄彼，不是国立中央大学艺术专修科一个学生应持的立场。孙多慈就满脸通红，辩解说：“他的成就怎么能和先生相比，一个在天，一个在地。如果他真有自己吹嘘的那番成绩，为什么不请他来中央大学任教？”
看到孙多慈如此认真，吴健雄忍不住就笑起来，“还说对徐悲鸿教授无所谓呢，你那一言一行，一举一动，都把对他的爱意表现出来了！看来我的劝说毫无用处，在个人情感的漩涡里，你已经连身子带头，全部被卷进去了！”
孙多慈的话头戛然止住，就笑，脸如三月桃花。
十二、 四川同学屈义林（1）
十二、 四川同学屈义林
1933年4月12日，星期三，孙多慈还在学校上课，下午两点多钟，父亲孙传瑗到国立中央大学来看孙多慈。
“爸爸；你怎么来了？”孙多慈一脸惊讶。
“正好来南京办一些事，想起今天是你二十一周岁的生日，就绕到这边来了。”孙传瑗说，“正好也代表你妈妈和你哥哥，陪你吃碗长寿面呀！”
“还是爸爸有心，始终挂念着女儿！”孙多慈快活地尖叫起来，也不顾在场的同学，上前一把抱住了父亲。
这之前，1月28日，农历正月初三，徐悲鸿携夫人蒋碧微，由上海乘法国ANDRELEBON号轮船，前往欧洲举办中国绘画展览，第一站就是法国巴黎。寒假之前，徐悲鸿就把行程安排告诉了孙多慈。寒假结束回到学校，又收到徐悲鸿寄来的明信片，叙述在船上，副船长TEULON先生带他们参观舱内机器的印象。“则舟中咸水淡水冷热水之置管，一切电器之衔接，气象所指，历程所经，时局变迁，商情起伏，凡有便利，靡非人为。纯乎一城市设计，而不容有一隙闲地者也。方之世界五七万吨大舟，此仅二万四千吨之中型耳，其结构精密完美已如是。而此类造船师有多量杰作，流行于世，世人身受其惠者且不可胜计，顾其名不为人所知，亦无人询问其名者。而末世之艺术家，画几枚颠倒之苹果，畸形之风景，或塑长头大腿之女子，便为有功于文化。两两相较，其道理不特恒人所不解，即不佞亦深为惶惑者也。惜此类艺术家，无是机缘，令人一度自省也。”简简单单的一次参观，徐悲鸿凭艺术家的敏锐力，举一反三，引出作画的道理，也引出做人的道理。孙多慈反复读来，对徐悲鸿更心生敬意，但也由此加重对他的思念之情。
父亲孙传瑗的出现，让她那愁苦之心，一定程度上得到缓解。
孙传瑗本是想让女儿“情调”一次，寻一家西餐厅，上一盘生日蛋糕，点二十一根蜡烛，再让她为未来的生活，默默许上一个愿。但孙多慈不稀罕这种浪漫，“如果请我吃西餐，还不如请我去夫子庙，来南京一年多，我都快馋死了，从来没有畅畅快快吃过那些小吃。”
于是父女俩坐车赶往夫子庙。
孙传瑗虽然来南京多次，也来过夫子庙，但像这种形式逛街，还是头一次。女儿孙多慈到底还只有二十一岁，不仅爱吃，会吃，而且能吃。沿街各色小点，只要看上去舒服一点，她都要来上一点。逢味道特别的，还转过头，硬要往父亲的嘴里塞上一口。转了一下午，天黑了，灯亮了，她的吃兴依旧不减，几乎所有小吃摊，都要驻足看一会。孙传瑗跟在后面付账，虽然有些累，但幸福，快活，脸上始终挂着淡淡的笑意。
南京的小吃以“小”为特色，不讲究排场，但讲究口味。外观在其次，能不能“吃”，好不好“吃”，这才是最重要的。徐悲鸿曾经向孙多慈说过，南京人的吃，可以“刁钻古怪”来形容，同样的小吃，到南京，不同的佐料，不同的做功，不同的火候，吃出来的味道，也就大不一样。
转累了，吃足了，问及感觉，孙多慈嘴里只蹦出两个字，“深刻”。
孙多慈的“深刻”，能说出道道。多少年后，战乱动荡，父女俩流落到浙江温州，回忆起南京小吃，孙多慈还能把当天吃过的东西，生动传神地表述出来。
民国时期的秦淮河与夫子庙。
孙多慈说，“糖粥藕”要的就是那份香甜，糯米熬出来的粥，虽汤稠如浆，但米粒分明。藕为大节，入碗前，切成薄片，加以红糖，拌入粥中。淡紫色，深褐色，淡绿色，色色入眼，香香入鼻。孙多慈又说，“蟹壳黄”要的则是那份香脆，同样是烧饼，它的揉面之工多了一分韧劲，它的烘烤之力多了一分巧劲，形如螃蟹，色似蟹壳，一咬即碎，香溢满口。孙多慈还说，“卤茶蛋”不是什么鸡蛋都能用的，真正的食家，非要当年母鸡的头生蛋不可。先是泛煮，后去壳，划口，然后加各色调料文火慢煮，这时候拼的是耐心，没有七八个时辰，香味根本透不进去。“回卤干”更是孙多慈的心爱，豆腐剖成薄片，油炸成形后，加料回煮。用的也是文火，越久味道越好。最绝之处，是料中要放黄豆芽，以取其清香，取其鲜美。“南京干丝”看似普通，但能做到“嫩而不老，干而不碎”，那就是厨中高手了。豆腐自然需要特制，没有韧劲就没有嚼头。干丝切得要细，细还不能断，一筷子夹起来，有形有物。再浇上小磨麻油和“三伏抽秋”酱油，就能诱出你的口水了。南京干丝有好多种，简单的，只分素荤，复杂的，则延伸出烧鸭干丝、开洋干丝、笋干丝、冬菇干丝、蟹黄干丝、鸡肉干丝，等等，不胜枚举。以豆腐为原料的小吃，最有名的当是“豆腐涝”，南京声音拐，听上去又是“都不老”，也有叫做“豆腐脑”、“豆腐花”的。“豆腐涝”不是南京独有的小吃，但是在南京，加入虾米、榨菜、木耳、葱花、辣油、香油等多种佐料后，色泽亮了，口感醇了，咸淡辛辣，恰到妙处。txt电子书分享平台
十二、 四川同学屈义林（2）
当然，到南京，最不能不吃的，就是盐水鸭。父女俩在夫子庙安排的压轴戏，就是这道南京名吃。酒店叫“小雅轩”，窗外便是夜色中的秦淮河，春柳绕岸，灯笼高悬，悠悠竹丝弦乐，顺河水轻轻飘过来，有诗情，也有画意。一盘盐水鸭上桌，先看到的白嫩之色，后闻到的是鲜美之香，父女俩都忍不住伸出筷子。一口咬下去，果然肥而不腻，酥软香嫩。不过南京的盐水鸭，中秋前后才是极品，因是桂花盛开季节，又称“桂花鸭”。《白门食谱》记载：“金陵八月时期，盐水鸭最著名，人人以为肉内有桂花香也。”
孙传瑗要了半壶老酒，两杯下肚，脸上便有了醉意。“父亲此次来南京，还想和你说件事。”他的眼中充满慈爱，“今天你满二十一岁，吃过这餐饭，也就是二十二岁的人了。老大不小的，个人问题是不是也可以考虑考虑？”又说，“爸爸妈