《汴京风骚》

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汴京风骚- 第98节


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  琴操哀伤地宽慰苏轼:

  “先生,我们弹唱一曲,为你消愁吧。”

  苏轼点头。

  琴操、郑容弹起怀中的琵琶、月琴,高莹唱起秦观的《满庭芳·山抹微云》:

  山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳……

  琴声突然停了。

  官妓高莹掩面咽泣:

  “先生,高莹有罪,误举韵脚,错秦少游的‘谯门’为‘斜阳’了……”

  苏轼黯然:

  “高莹啊高莹,我知你此刻的心神乱矣!秦少游伤感于‘谯门’,你在伤感眼前的‘斜阳’,足见其心意真切了。你伤感的‘斜阳’也许比秦郎的‘谯门’更加动人情怀!琴操,你能以‘阳’字韵而借秦郎原意,完成高莹‘斜阳’之感吗?”

  琴操含泪点头,理弦而歌:

  山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征掉,

  聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣,频回首,烟霭茫茫。孤

  村里,寒鸦万点,流水绕低墙。

  魂伤,当此际,轻分罗带,暗解香囊。谩赢得青

  楼,薄幸名狂。此去何时见也,襟袖上,空有余香。伤

  心处,长城望断,灯火已昏黄。

  琴声、歌声在松林缭绕,在竹丛飘荡。

  参寥大师颔首称赞;

  “阿弥陀佛。一切众生,皆有佛性,有佛性者,皆可成佛。凡俗中通悟音律诗意的才女,你有着佛的禅机啊!几作颠倒,几易数字,不伤高邮才子秦郎原词之意,更添了几分凄楚。才思敏捷啊!”

  佛印大师合掌叫绝:

  “诸法皆空,业果不空。凡尘中通晓禅机悟境的才女啊,出语滚珠,着字成玉,折煞山门之内迂腐食斋者,可以进入我们的菩萨行了。”

  苏轼喟然叹息,诗从口出:

  若言琴上有琴声,

  放在匣中何不鸣?

  若言声在指头上,

  何不于君指上听?

  “琴操,女菩萨,你在借秦郎之词作为我送行!‘斜阳’、‘离觞’、‘烟霭茫茫’、‘薄幸名狂’。‘斜阳’惨于‘谯门’,该偿还欠下你的债务了。”

  琴操纳头拜倒:

  “恳乞通判大人遂我心愿,准我削发为尼吧!”

  苏轼打开文具布囊,取出笔墨度牒,提笔落字,付予琴操:

  “十年一觉杭州梦。我了却一桩心愿了。”

  郑容、高莹借机纳头拜倒:

  “通判大人,你忘了我们的数度哀求吗?”

  “没有忘记,苏轼不敢忘记。三年来,宦海徘徊,瞻前顾后,羞愧于心啊!我卑怯,怕再罗罪网!我懦弱,怕累及亲朋!我有私念,怕回不了京都!我委曲求全,向权势者弯腰打恭!我愧对杭州黎庶,也荒芜了你们的年华啊!该离开杭州了,该偿还你们的企盼债了!”苏轼提笔展纸,书《减字木兰花》一首作为判词:

  郑庄好客,

  容我楼前先堕惊。

  落笔生花,

  藉藉声名不负公。

  高山白早,

  莹骨球肌那解老。

  从此南徐,

  良夜清风月满湖。

  郑容、高莹接过“判词”一看,“郑容落藉、高莹从良”八字嵌于词中,急忙叩头谢恩。

  苏轼凄然站起,向朋友拱手告别:

  “谢诸位大师‘禅机悟境’之约和‘清茶素斋’之请,苏轼要走出山门了……”

  参寥大师的神情亦为之凄然:

  “子瞻此去何往?”

  “舍弟子由已贬居齐州,但愿朝廷能赐予兄弟相聚之方便。”

  佛印大师含怒作吼:

  “苏子瞻,混沌而愚如笨伯,只怕是红烧肉吃得太多了!”

  苏轼笑了。

  众人笑了。

  佛印也摇头笑了。

  笑声,都是无可奈何的苦笑!

   。 想看书来

午朝卷  13
汴京

  “种瓜得豆”——一种常见的现象,一个时

  代的奇特产物,一项事业的悲惨转折·

  熙宁七年(1074年)四月十九日,王安石被罢去中书门下平章事,带着多病的妻子吴氏、“以病告假”的儿子王雱和徒有虚名的“经义局”离开京都,出知江宁府。

  六年湖海老侵寻,

  千里归来一寸心。

  回望国门搔短发,

  九天宫阙五云深。

  王安石的心仍在京都!

  在王安石离开京都的同一天,皇帝赵顼按照王安石的奏言,重新组成了他的“变法”班子:以韩绛为中书门下平章事,以翰林学士吕惠卿为参知政事,继续实行没有王安石的“王安石法度”,以期重振“变法”雄风。时人进称韩绛为“传法沙门”,称吕惠卿为“护法善神”。

  王安石的推荐,有力地抬高了吕惠卿的威望,励精图强的皇帝赵顼和忠于“变法”的朝臣,立即把希望寄托在吕惠卿的身上,盼望这个见识慧辨、城府深沉的“福建子”,能够完成他的恩师王安石的“变法”设想,使大宋走向真正的富强。

  “护法善神”吕惠卿上台伊始,就根据皇上“恢复新法十八事”的需要,以自己特有的凶狠和无情,掀起了一场“荡涤世俗邪见”的飓风,捍卫着王安石创立的新法,在半年内演出了一幕又一幕轰轰烈烈的活剧。

  他首先雷厉风行地处理了影响“变法”声誉的“曾布沮害市易案”和“吕嘉问市易违法案”。

  是年五月,中书检正官章惇经制西南归来,吕惠卿借重章惇功在“梅山之役”的声威和“敢决敢断”的才智,委派章惇主持这两个案情的勘查,以处理王安石留下的这笔牵扯皇帝赵顼在内的混乱“遗产”。经过两个月的勘审查证,终以“坐不觉察吏人教令行户添饰词理,不应奏而奏”、“所陈治平年间财钱内有内藏库钱九十六万绍当于收数内除豁,曾布于支数除之”、“意欲明朝廷支费多于前日,致财用缺乏、收入之数不足为出。当奏事诈不实”等为罪名,罢曾布权三司使之职,贬知饶州。同时,以“不觉察杂买务多纳月息钱”为罪名,罢吕嘉问市易司提举之职而贬知常州。

  吕惠卿左右开弓,毫不留情地处置了“沮害市易”的曾布和“市易违法”的吕嘉问,在群臣中树立了一个公正无私的形象,既维护了新法的威信,又给了人们一种新的希望和刺激。不仅赢得了皇帝赵顼的赞扬和百官的称颂,而且赢得了市民、商贾的欢呼,为恢复新法十八事打开了局面。

  是年六月,随着变法派主要人物曾布、吕嘉问的离开京都,“预言家”郑侠又以他的独特方式杀了出来,向吕惠卿弹劾问罪。

  郑侠凭借自己在“天意赌博”中赢得的威信和朝臣们对“天人感应”偶而巧合的迷信敬畏,在连续几个夜晚躺于画室门前,睁大眼睛仰望紫微垣星辰变化之后,气势堂皇地通过中书门下向皇帝上呈了《正直君子、邪曲小人事业图迹》画图。图中取唐代魏征、姚崇、宋璟等贤相和李林甫、卢杞等奸相的事迹,把当朝宰执大臣拉入画图之中,对号入座:冯京对魏征,吴充对姚崇、韩绛对宋璟,吕惠卿对李林甫、章惇对卢杞……变法派的人物,几乎都被“预言家”郑侠对上了唐代的奸佞小人。

  郑侠唯恐皇上不明彻自己的用心,随图又附上了一份“奏表”,弹劾吕惠卿“朋奸壅蔽”:

  ……安石为惠卿所误至此,今复相扳援以道前非,

  不复为宗社计。昔唐天宝之乱,国忠已诛,贵妃未戮,

  人以为贼本尚在。今日之事,何以异此……

  这不仅是要吕惠卿下台,而且是反对恢复新法十八事。不仅以王安石为杨国忠,而且以皇帝赵顼为唐玄宗。皇帝赵顼观图览表之后,不禁怒火中烧。

  六月八日深夜,赵顼召吕惠卿进入福宁殿御堂,不动声色地把郑侠上呈的画图、奏表推向吕惠卿:

  “监安上门郑侠,精于‘阴阳五行’之说,谙悉‘天人感应’之学,今再次献图进言于朕,卿可观图览表,抒其所思。”

  吕惠卿展开画图一看,切齿欲碎。再览表文,怒恨填膺。但他不似王安石心无所藏,一触即跳。他有着极强的自制能力,不仅能够做到喜怒不形于色,而且能够在极大的刺激下冷静思索。并借着观图览表的掩护,迅速对皇上此时的举止、心境进行了分析判断。他认为:皇上如果完全赞同郑侠所奏,断不会召自己进宫,更不会把郑侠抛给自己;皇上此刻的声色俱厉,显然含有考察自己之意。不能让皇帝猜疑于心,不可放过可杀的郑侠!他迅速确定了对策、用异于王安石的举措,冷静地对付这位“预言家”的挑战。他向皇帝赵顼呈还赵侠的画图、奏表,拱手禀奏:

  “圣上明鉴,郑侠上呈画图、奏表,均针对臣下而来,臣听从圣上明断区处。”

  皇帝赵顼十分欣赏吕惠卿这沉着知礼的回答:

  “区处之策,卿可进言。”

  “谢圣上。为明断是非,使臣明了其‘奸’在何处,臣奏请圣上:一,张示郑侠所呈画图、奏表于延和殿群臣之前,使群臣知晓,以辨正误。二,请监安上门郑侠亲临延和殿,尽揭臣下罪过缺失;臣愿与其理论真象,澄清事实。三,恭请圣驾御殿明断。”

  皇帝赵顼被吕惠卿的气度、胆略感动了,他竭力控制着心头的喜悦,微微摇头:

  “卿当细思,郑侠画图以辱卿,奏表以诬卿,若张扬散布于朝,众口如川,难堵难塞啊。”

  吕惠卿昂首挺胸,话语铿锵:

  “谢圣上九天之恩。臣已将身心所有献于圣上,岂畏众口如川,只求不辱圣上知遇之恩。”

  皇帝赵顼拍案而定:

  “善!依卿所奏。卿传朕谕,明日午朝,延和殿召对群臣。”

  六月九日午时,一幕谁是“正直君子”,谁是“邪曲小人”短兵相接的“肉搏”在延和殿开始
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