同时代的东亚，政治构造近似的国家颇多。
在高句丽，国王高藏一样也是被泉盖苏文拥立的傀儡；泉盖苏文死后，国政实权由其子继承，丝毫没有归还给国王的迹象，如今泉盖苏文的儿子们正在激烈争夺这个实权。高藏并没有趁其兄弟相残之际夺回实权的打算。
新罗的国王为女性，由善德女王和其堂妹真德女王两代相传，不过实权则为其堂兄弟金春秋所掌握。金春秋后来于公元六五四年即位为王，就是有名的武烈王，实际上，他以摄政身份掌握实权的时间，比起以国王身份在位的时间长。
日本的情形也与此相同。虽然那时齐明天皇的治世，大化革新以来，实际当政的是中大兄皇子。在此之前，日本也有过圣德太子不就皇位而掌控政权的先例。
在大唐，比起皇帝高宗，皇后武则天已是实质上的执政者。
唐率领大军，与新罗联手攻打过来时，百济立即陷入极大混乱。
“唐为何攻打我百济？”百济国王扶余义慈只会惊慌失措。
十余年前，太宗远征高句丽的借口是，新罗有意向唐入贡，却为北部大国阻碍；太宗出兵时，百济除派兵协助之外，并以充当向导等事表示效劳。虽然实际上唐由于攻不下辽东而退兵，百济真正效劳的机会并不多，但百济认为自己对唐已有所贡献。
百济也曾经派遣过使者至唐。但由于百济后来以压迫东部邻国新罗为国家目标，与高句丽的关系因而好转。百济若想攻进新罗领土，抢占城村，非得到北部大国的默认不可。
百济过去之所以致力于与唐建立友好关系，乃是对付高句丽政策中的一环。如今与高句丽的关系既已转好，自然再也不必致力于对唐外交了。两国之间的关系于是急速冷却。反观新罗，却在这个期间展开强力的对唐外交。由于受到百济压迫，这对新罗来说可是切身问题。
百济为强化对新罗的立场，也向日本频频示好，并且派遣国王义慈之子扶余丰璋到日本，日本把这位王子当做人质看待。
新罗对于外交更可谓倾力而为。摄政时代的武烈王金春秋，即亲自渡海前往日本，解说新罗的立场；此外，他更亲自朝唐，控诉百济之非。回到新罗后，他又派遣他的儿子朝唐。或许是这般热心的外交感动了唐——不，感动了武则天，唐因而决定远征百济。
“希望就共同作战事宜有所商讨，请即派来数位将军磋商。”
唐派使者前来通知决定派遣远征军之事，并且如此告知时，武烈王拼命压抑，不使喜色浮到脸上。
我成功了！——他真想像小孩一般大声喊叫出来。他的努力总算开花结果了。
分别访问过日本和唐的他，最后决定向唐一面倒。国策既然决定，态度绝不能模棱两可。虽然这还是真德女王的时代，他却说服女王，将服制仿效唐朝。时而来访的唐朝使者，目睹新罗宫廷一概采用唐之服制，因而心生好感——他的胜利是建立在诸如此类极为入微的努力上的。
唐朝军队由山东半岛越海攻进百济。百济企图在熊津江口抵挡唐军，被击破。此次浅滩作战，使百济军折兵数千。
苏定方率领的唐军，也开往百济国都俱拔城。耄耋之龄的百济国王扶余义慈，实在欠缺处理艰困时局的能力。
“请不要在家臣面前露出慌张的神态，快镇定下来。”次子扶余泰如此提醒父亲。国王在部下面前惊慌失措，自然会影响士气。
“父王不如暂时到北方避难吧！”太子扶余隆道。
“你会跟着我来吗？”国王露出不安表情说。
“是的，儿臣自然奉陪。”国王和太子离开国都，至北境避难。
“来！我们拼死守住自己的国土吧！百济勇士们！要死守俱拔城，唐军迟早会撤退的。十五年前，唐曾以大军攻打高句丽，但由于高句丽死守安市城，唐军最后终于退兵。我们百济勇士岂会输给高句丽？”
朝鲜半岛战云密布（3）
扶余泰如此激励国民和军队。
高句丽是一个鲜明的例子。远征军在粮食上总会有困难，时间拖得越长，对守军就越有利。倘若百济全国人民团结一致，死守俱拔城，唐军说不定会放弃围城而退兵。
然而被重重包围的俱拔城，内部居然发生分裂现象。太子之子扶余文思留在都城，他的父亲和祖父却已离开都城避难外地。
国王和太子丢下国都和我们国民，跑掉了！——人们的心里，难免会有这个想法。
这个国都，现在由扶余文思的叔叔扶余泰，以实际的领袖的身份指挥军民。
倘若能使唐军撤退，以后的情形又将如何呢？文思的父亲隆要维持太子之位，一定不可能，丢弃国都和国民的祖父，应该再也不能以百济国王身份君临百济才对；叔叔泰将成为国王是必然的趋势。也就是说，不论守城成功与否，扶余文思必定成为落败者。一样是落败，倒不如向唐投降更为安全。
叔叔一旦成为国王，有父子关系的前国王大不了被幽禁，文思父子却有性命之忧；反之主动向唐投降定然不至于被杀。身为王孙的扶余文思，当然率有军队，于是他决定带领部属向唐投降。而已有厌战思想的众多国民，也都跟在文思之后。
百济若想得救，重心是在同心协力的大前提下。如今这个大前提已然崩溃，继续抵抗根本无济于事，扶余泰只有死心，打开城门向唐投降。
百济是三十七郡、二百城、七十六万户之国，如今全都归入唐的版图，并以新设的五个都督府治理。如此说来，百济似乎灭亡得很窝囊。但虽然国王投降，国都沦陷，坚决反对被唐并吞的势力却残存各地。
唐显庆五年（公元六六○年），百济形式上已灭亡；不过实际上的亡国，应该是连孤臣孽子的抵抗也完全打上休止符为止。
百济和日本有同盟关系。投降的扶余义慈的王子之一，却身在日本。
三月庚申之朔，百济王义慈，以王子丰璋入质。
《日本书纪》舒明天皇三年的条目中，有此记载。这是公元六三一年的事。百济王子丰璋，到这时候已滞留日本达三十年之久。
在百济，主持抵抗唐朝运动的遗臣们，想奉戴在日本的王子，乃是理所必然。
反对运动的据点，在锦江之西的任存城。城中的百济遗臣军团总帅，是一个名叫鬼室福信的武将。他与僧道琛等同志图谋复兴百济，因此派遣使者至日本，请求王子丰璋归国及请日本派兵救援。
血染白村江（1）
日本船只一艘一艘地被火焰吞噬。根据唐的记录，燃烧的日本船只达四百艘。“烟焰灼天，海水皆赤。”虽然史书上只有聊聊几句，实际上，这是一场凄烈无比的水战。
鬼室福信派遣至日本的使者是佐平贵智等人。使者一行带着于游击战时抓到的百余名唐兵为礼物，到达日本，是齐明天皇六年（公元六六○年）十月的事。
乞师求请，并乞王子余丰璋归国……
《日本书纪》有此记载，也就是说，百济遗臣请求日本派遣援军，并让王子丰璋归国。
当时的日本，由于大化革新成功，新兴意气极为旺盛。百济前来请求救援，可以视为大展日本国威的良机。
女帝齐明天皇的治世，当然全在中大兄皇子的掌握之下。中大兄皇子与藤原足联手，将居于政权宝座的苏我氏推倒的决断力和行动力，堪称非凡。
“非救百济不可。这是重要之战，应由天皇亲自率领军队，以提振士气。”
中大兄皇子决定天皇亲征之事。日本因有神功皇后的传说，因此，女皇不以此为意。然而，齐明天皇却于七年（公元六六一年）七月，于筑紫朝仓宫崩殂。中大兄皇子因而回了一趟国都即帝位，是为天智天皇。
救援百济的既定政策并不因此而有所变更。阿倍比罗夫以及安昙比罗夫等日本将领，护卫着百济王子丰璋，渡过朝鲜海峡。
唐军总司令苏定方俘虏百济王凯旋后，命令部将刘仁愿留下来守护百济府城。
迎接由日本归来的王子后，百济遗臣由据地周留城出发，包围了百济府城。唐为救援被包围的刘仁愿，起用刘仁轨，命令他率领唐及新罗之兵，火速赶往当地。刘仁愿和刘仁轨两人，由名字来看似属兄弟，实际一点关系也没有。
“这是天赐的富贵荣华！”接到命令的刘仁轨不觉欣喜雀跃。
近来，他为厄运连连而愁眉不展。原本在朝廷担任给事中这一要职的他，由于受到宠臣李义府的排挤，被调为青州刺史。青州乃今日的山东半岛。百济远征军就在这个时候编制而成，军队由山东半岛经由水路前往百济。身为青州刺史的刘仁轨，担任输送业务，却因船只沉没未能完成任务遭到处罚，并以兵卒身份从军。
如今，这个兵卒又跃身成为将军。也就是说，他又恢复名誉了。
刘仁轨勇猛地攻打在熊津江河口的百济遗臣基地，大获全胜，歼灭了万余名敌军。百济遗臣不得不解散对府城的包围，退回任存城。
“我们乘胜追击！追呀！追呀！”
刘仁轨趁胜利余威，企图践踏任存城。但新罗军队却已不听他的指挥。
“我们粮食已尽，无法继续作战，除非贵方提供我们兵粮。”新罗军司令官道。然而刘仁轨所率的唐军也没有多余的粮食。
“没有办法——”刘仁轨点头，用说给自己听的口吻道，“我们暂时休兵吧！”
就在唐与新罗联军中止作战期间，百济遗臣军团辗辗多方招揽兵员，已补足于熊津江口丧失的兵力。遗臣军团分别由鬼室福信及僧道琛两人率领，双头马车的领导体制虽有命令系统容易混乱的缺点，却也有因竞争而双边都各自努力充实的优点。
鬼室福信称为霜岭将军，僧道琛则称为领军将军。这两个自称将军的人，以竞争心态募兵，任存城遗臣军团的兵力因而益发膨胀，气势并已大到压迫唐军的程