猪就冲出来了。而且就算他是跑到森林深处打了两只兔子，快离开森林时被牧猪人发现，父亲也完全可以坚持卡尔未离开林地边缘，当场就能封住伯格·布朗的嘴，根本用不着闹上庄园法庭。
然而父亲提都没有提，说明领主根本没有兑现他的承诺，而是将本应该租给农民的林地荒地继续留作自己使用。谢瓦利埃才只是个骑士，庄园法庭想必不需要管家，而是他自己主持法庭。就是说，领主明明知道他的佃户可以不死，也不应该死，仍然将他处决了。
很好。很好！伟大的杰拉尔·德·谢瓦利埃老爷，我们供你吃供你喝，却连靠本应归我们使用的土地养家糊口都不被允许。
如果这是天主的旨意，那么上帝，我看你脑子也秀逗了！
最后一次，凯瑟琳将卡尔的模样深深印入眼中。
尸体还在飘荡，轻轻撞击杀死他的旗杆。凯瑟琳又看见了她想象中的义肢，在向她挥手：“再见。再见。”
“我们走吧。”
言罢，凯瑟琳头也不回地离开。
第十六章 梦与梦想（首次打赏加更）
马修守在热气腾腾的面包旁，这次终于没再赶两人去逛逛。
凯尔想起件事：“谢瓦利埃老爷前两天派人给帕洛卡的男爵送信，好像要和那边的公子联姻。如果顺利，两个月内就会成婚。”
马修严肃地点点头：“我知道了。我们知会村民，让大家会提早准备的。”
“不止农奴要准备。看领主的意思，你们这些自耕农也跑不掉。”凯尔进一步强调。
领主的女儿结婚佃农准备什么？
当然是税钱！贵族老爷的孩子们结婚或者受封，领地上的农民都要交税的。叫什么什么……对了，贡献。
领主的女儿结婚，佃农要交税；佃农的女儿结婚，佃农还得交税。而这些税一般都只有农奴需要缴纳，这回缴付领主说多少就是多少的浮动地租的自耕农也得交啦？！
凯瑟琳一点儿也不生气。她早就出离愤怒了。
马修显然早有心理准备，一点儿也不惊讶，只是诚心地感谢凯尔的提醒。“对了凯尔，今天神父到了，教堂是不是可以开工了？”
“今天到了？”凯尔显然对神父直接出现在纽芬，而没有经过谢瓦利埃感到惊奇。纽芬两面环山一面有河，基本只能通过谢瓦利埃和外界接触。不过他也没多想，“我这就回去告诉父亲。工匠的粮食早已打包了，估计明后天就能运到。你放心。”
“麻烦你了。”马修用力握了握凯尔的手，然后和凯瑟琳重新坐上驴车，带着新鲜的面包返回纽芬。
直到凯尔的面貌开始模糊，凯瑟琳才想起要挤出笑容，装作很快乐地朝凯尔挥手告别。
为期近两个小时的颠簸路程又要开始了。天色渐晚，西沉的太阳带走了光明和温暖。凯瑟琳感到丝丝寒意，抱紧双肩保持体温。
一件外套披到凯瑟琳的身上。
“你穿上吧。”凯瑟琳又将外套递回去。虽然她确实需要，但没了外套马修就只剩下一件粗麻单衣了。
马修好像没回头似的，专心赶车：“我不冷。”
凯瑟琳想了想，还是接受了哥哥的好意。辘辘的车轮声暂时成为两人耳边唯一的声响。
“……哥哥。”凯瑟琳小心地叫道。话说自从穿越过来，她还没正经跟哥哥打声招呼，“除了熬到收获的口粮，咱们家钱或粮食用来交税么？”
“这不关你的事。”
真不愧是父亲的儿子，说起话来简直一模一样。碰了个大钉子，凯瑟琳只好沉默了。
“你见到卡尔了？”
马修突然问道。
“哎？！你……”凯瑟琳吓了一跳。他怎么知道？！
“你回来的时候很不高兴。我想不应该是因为凯尔。”马修转过头，意味深长地瞅了眼妹妹，“而且卡尔被悬挂示众的地方就在你们回来的方向。”
凯瑟琳默然。良久，她突然出声：“森林最外围应该是我们的。卡尔不该死。”
“我知道。”
马修即答。
不等凯瑟琳用颤抖的声音质问他既然知道，为什么不抗争，马修继续说了下去：“法**，父亲曾经以这个作为理由与领主争辩。结果……”
凯瑟琳沉默了。是啊。那种场合提出来，不跟打领主巴掌，直接要领主把贪了的地都吐出来一样么。
她不相信父亲会和自己一样蠢。也许，真的是走投无路了才提起这个，死马当活马医了吧。
“……咱们家租种领主的土地，在庄园法庭有公簿做记录么？”
凯瑟琳忽然问这么一句，搞得马修莫名其妙：“为什么要在庄园法庭做记录？只要租了，就归咱们种，何必需要写下来？”（注1）
“没什么。”凯瑟琳不多做解释。
没有记录，那么自家和其他从罗塞尔一起迁移过来的村民不是公簿持有农，而是自耕农。（注2）这是一种缴纳浮动地租，无法从领主那里获得农奴可获得的人身保护，但无需缴纳农奴承担的各种苛捐杂税的农民。很显然，理论和现实是有差距的，但她所关注的基本核心应该不会改变。
他们的生活并不安全。名义上的人身自由以不稳定的生存条件为代价。他们支付的租金不像农奴那样过去几代人也不增加一个铜币，也不像农奴拥有不被领主驱赶出领地的传统。领主随时可以提高地租，以逼迫他们放弃土地。
然后他们就会像自己之前“梦”见的原身的那段记忆，死在城墙根。
她要改变这种现状。她想要富足地生活下去，想要一个保护她和家人远离压迫与苦难，任何人也无法夺走的安息之所。
她想要拥有自己的土地。
货真价实的，土地所有权。
凯瑟琳仰望天空。太阳只剩火星。绚丽的晚霞之中，月亮悄无声息地露出她静默的容颜。
一介草民，把房子掀过来也倒不出几枚铜板。这样的条件想要获得土地的所有权？或许把月亮摘下来更靠谱些。
凯瑟琳的心中一片茫然。
颠簸而漫长的旅程终于到尽头了。两人回到了纽芬，首先将面包送到伊娃婆婆的家，同时把交税剩下的两枚铜币还给婆婆。然后才返回家中。
神父竟然还没走。
……你这是要赖在我家的节奏么？！
转念一想，凯瑟琳释然。教堂连块砖都还没垒，不借住在别人家，难道要神父天当房地当床，野菜野果当干粮么？
既然如此，管家自然当仁不让，要负起责任喽。
见他们拿着吃的回来，父亲显然松了口气。没这个梨派他和妻子真不知道该拿什么来款待神父。
“罗伯特神父，这是犬子马修，还有小女凯瑟琳。”母亲将派拿去热一热的当口，父亲互相引荐道，“在教堂建造完毕之前，罗伯特神父会一直居住在咱们家。”
凯瑟琳和马修向神父行礼，并说些欢迎的场面话。
凯瑟琳行的是屈膝礼，双手轻提裙摆向两侧展开，双膝微屈，含笑低头。她礼毕站起，竟一头撞进神父的怀里。
神父将凯瑟琳轻拥入怀，两边脸各贴了凯瑟琳的脸一下。“很高兴认识你，凯瑟琳小姐。感谢你救了我一命。”
“……这都是大家的功劳。”
凯瑟琳小心地偷瞄大家的反应。
父母都笑呵呵的。亨利贯彻他一贯的马屁精神，和父亲的态度保持高度一致，虽然凯瑟琳觉得他其实很不爽。珍妮则两眼冒星以崇拜的目光盯着神父。马修站在她身后，看不见。
看来男女间行贴面礼挺常见的。
既然这样，凯瑟琳也就只能尽力压制那隐隐的不满了。
短暂但热情的寒暄过后，穆勒一家偕同神父落座。父亲让出了主位给神父，和家人一同坐在桌子侧面。
晚餐时分其乐融融，二次加热的梨派虽然损失了新鲜的风味，但依然美味。父亲将整个派献给神父，神父则秉承神职人员的苦修原则，将派平均分发给穆勒的家人，自己只留下了分剩下的一小块。
于是乎，父亲和神父陷入了胶着的推让斗争当中。
按照凯瑟琳的本性，别人爱怎么谦让怎么谦让，反正她是心安理得地把自己那份吃光光。不过以现在的处境她多少得收敛点儿，便坐等父亲和神父胜负分晓之后再吃，也因此幸运地接收到马修不停地射向她的视线。
在艰苦“作战”的父亲和神父头顶，马修和凯瑟琳运用视线和面部表情又开辟无声的副活动区。
直到父亲终于无奈而满怀感恩地收下了那一份派，凯瑟琳才明白大哥是让她把在谢瓦利埃获得的消息告诉父亲。
于是凯瑟琳在父亲动叉子前开口：“父亲，我们在老庄园见到凯尔了。他说工匠们的口粮明后天就能送来。”
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注1：中世纪，口头约定与白纸黑字的约定效力是一样的。而且中世纪的农村实行的是习惯法，说白了就是以前习惯了怎么干，以后就怎么干。这种法律当然也是没有成文的。
注2：这个故事中的自耕农的定义基本和文中写的一样，是租种浮动地租，土地可继承，理论上说不需要缴纳结婚税等等农奴所负担的苛捐杂税的一种农民（很显然谢瓦利埃同志把最后一条废除了）。农奴则租种固定地租，理论上没有土地继承权和私有财产权，当然现实操作中又是另外一个样子。
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