否？”
“数十年来未尝一胜，但其志气犹存，且越挫越勇，越败越强，当是雄主无疑。”钟泱所说的这两人，都是民国之后政坛的佼佼者。姑且不论是非对错，单以成就和心志而言，袁孙二人都是当今的诸豪魁首。
“天下原本就是天下人的天下，所谓雄主，也只不过是聚集民力，使之上下一心，以其伟才而掠夺天下。然如今之中国，却已经不是中国人之中国，无论是南北，无不背依列强，内争诸省，谁人能例外？”
李宗仁的心思，未必就没有野心，但在现在这个阶段，他也还是个明白人，指导要选个可靠的首领。钟泱的实力使足够的，但看这些武器装备，就知国内无人可比。先不论枪炮以及弹药供给，单单是眼前的这些坦克和装甲车，就绝对不是还在玩人海战术的各地军阀可以抗衡的。
他是一个有眼光的军人，当然知道这种机械化部队的出现意味着什么。原本的战壕和机枪防御阵地体系，在这样的攻势面前简直不堪一击。
手里只要握着一个坦克营，李宗仁就敢扬言突破一个师重兵把守的当面阵地。人数和士气的差距，已经被精良的装备填平，甚至远远超出，双方的壕沟不断拉大。
真正让他担心的，是钟泱的志向。如果甘于当一个隐藏在暗地里的商人，这样的人物失之阴柔，根本不值得他投效，至少李宗仁的心里，是这么想的。
望着窗外的海景，钟泱此刻的心情有些悠扬：“你们的心思，我全都知道，如果是在冷兵器时代，甚至是此前的民国初年，你们的这些想法都是正道，是坦途，我也当然没有二话。可是你们睁开眼睛看看，这个世道已经变了。”
冷兵器时代，生产力极端不发达，二十个人也未必能供养一个职业化的军人，更何况还有新式武器的开发，社会体系本身带来的巨大运作损耗。更因此而造成的文盲率高启，都是一种对集权主义的依赖。
这就是组织体系需要一个强势并且有才能的主君之缘故，但进入工业时代之后，这种体制就在事实上被逐渐打破了。政治本身的统合力量，开始被商业金融和民族主义思潮所侵蚀，甚至是取代。
明末、西班牙、葡萄牙、荷兰、英国，无不如此。这是商业化进程和科技本身的进步所带来的力量，人力难以抗拒。除了明朝本身比较倒霉，出了个傻蛋崇祯皇帝之外，其他国家都完成了商业化的改革。
工业**，本身就是商业化体系所催生出来的巨兽。无他，技术带来润耳。就是这样一个简单的事情，一个如此明了的价值取向，就决定了未来数百年的文明气运。
这是一个工商业称雄的时代，自由商业主义或许本身带着各种各样的问题，甚至是难以清除的毒瘤。但就其发展模式而言，无疑是符合时代趋势的。
正因为这个缘故，原本的历史上，依靠商业起家和依托生产力的民族国家，全都飞黄腾达，立于世界之巅。英国、法国、德国、以及后世的美国，哪个不是如此？工业生产力和自由的经济模式，才是他们的根本，才是别人难以撼动的正。
反观依托政治**的组织和国度，大多短寿，而且后继无力。苏俄、中国、朝鲜、北非诸国、南美诸国，统统都是强人政治导致了整个国家畸形发展。
正因为看透了这些，钟泱才志不在此。
………【第一百四十五章 商政殊途（二更）】………
古文会里面的许多人，包括现在的李宗仁在内，大多数人的主要见识还是停留在冷兵器时代的那种分配模式。
中央集权和强人政治，这种体系的好处也不是没有，尤其是在这个乱世之中。不择手段的积蓄力量和集中全力，整个组织才更有凝聚力，从而在乱世中存活。
袁世凯如此，孙逸仙如此，即便是随后的姜瑞元，也必须如此。如果没有智能工厂这样的宝物，钟泱想必也只能走上相同的道路，不然不足以成事。
甚至为了在国内建立政权，还必须向列强妥协。当年孙袁的斗争，与其说是南北之争，不如说是袁世凯和孙逸仙于他们的日本主子面前比拼各自的卖国本事罢了。最终，袁世凯还是没能跨过那条底线，结果就是被泼了满身脏水。
孙逸仙卖得够彻底，反而混得风生水起，这不能不说是一个莫大的讽刺。出现这样的情况，钟泱丝毫不觉得奇怪。大量的日本留学生充斥着中国的精英阶层，有这样的社会舆论导向也不足为奇。
况且，当年中日之间的冤仇也仅止于甲午，还没有亡国之恨。除了少数有眼光的志士，大多数的知识分子都把日本当作自己的**导师，甚至于孙逸仙本人，其组建的**党大本营本部，也一直设在日本。
混到了军阀的位置上，不卖国的基本难以坐大，这是一个无可奈何的事实。
别看战场上主要的伤亡依旧是仰仗刺刀和肉搏，实际上，武器装备才是主宰着胜负的关键性筹码。想要在这个工业生产力极度落后的古老国度，获得充足的枪支弹药补给，不靠列强的帮忙根本就是难以完成的事。
主要的军火需求完全依靠向列强购买，尤其是大口径的火炮和炮弹，根本就是千金难求。正如这次孙逸仙的北伐军，如果不是依靠有着日本军部背景的商业公司资助以及苏俄的筹划，他根本就组建不起一支像样的军队，更别说来广东挑动是非，驱逐陈炯明了。
所谓的工业时代，需要的是一种更加合适的资源分配模式，也就是商业化，依靠商品经济本身的流动性，去激发社会的整体活力。
这种优化过的资源分配模式，在一开始表现为自由主义经济，比起强权政治体系而言，无疑更适合当下的生产力水平，符合当前时代的主流。
政治属于权术，霸道也好，王道也罢，本质都是一种强权政治理念。带有直观的掠夺性和思想上的强迫性，这种做法即使见效再快，钟泱也不打算采用。
有着智能工厂，根本就不用行这种权谋之事。
无论领导者如何优秀，这种体制本身会对民智和民生造成压抑，这种压抑会导致生产力的效率无法达到最优化，甚至连勉强合格也很难，最终压制了科技的进步。
商业社会至少还是再表面上给予每个人机会，但政治社会明显就是剥夺了下位者晋升的权力。随着生产力的进步，教育的普及，许多有才能有野心的人会不断起来冲击着不合理的社会架构。
商业社会的上层主体重视经济利益，能够有效的吸纳新人，从而缓解这种冲突。而强权政治就很难了，依托着核心团体成立起来的“血缘宗族”或者是“思想宗族”，都会本能的排斥新人，甚至连表面的机会也不给。
而且再对待科技的本身，商业体系对技术的渴望，比政治体系更深刻，日子久了，双方的生产力的鸿沟将难以拉近。
而在钟泱看来，最关键的问题还是在于法治与人治的区别。
商业模式注重实利，并且因为利益的缘故更愿意再体系内部实行法治，以达到互相约束和妥协的效果。至少再面子上，大家都是要守法的。
可强权政治则不然，比起实利而言，这种体系更在乎权威，也即是俗称的面子。这绝对不是脑残，而是本质决定了行为。因为集权的本身就是一种不合理的分配模式，即使一开始是合理的，但第二代开始就基本上是极端不合理的了。
因为有才能的人难以被提拔，想要站上高位却只能依托关系网。最重要的一点是，人治最终必然会导致权利阶级肆无忌惮的践踏法律，无论出多少个包拯，都改变不了这种情况。
这和人的道德并没有太大的关系，和体系的本质有关。权威的维系，必然要求对下位者的压迫，并且不能容忍任何反抗。这种思想的指导下，各种人性的丑态将变得难以约束，甚至是一种纵容。
对特权阶级的纵容，放眼中国，何处不是这样的景象？
钟泱如果当上了这种所谓的雄主，一时之间自然风光无限，见效神速。但须知，当建立起这样一种体制之后，想要停下来却已经是不可能的了。
因为从一开始，追随于你的那些下属和亲人，全都依靠这个体系获得利益，正所谓众怒难犯，你如何改之？要么随波逐流，要么身死族灭，别无他途。
难怪古人有言：君以此始，必以此终。
果然是老成之言，当是睿智。
作为古文会的会长，钟泱手上看似没有实权，实则拥有着智能工厂，就已然立于不败之地，何须再去索要那些世俗的利益？
军队的事情，交给参谋部的一众军官处理就好了。军队的身体训练和精神塑造，都有着章法和尺度。凭借着工业时代的商业利益分配方式，以及知识教育本身带来的见识，钟泱无需害怕兵为将有这种情况的出现。
因为军队的日常所需，完全依靠天宇集团。冷兵器时代，或许还能通过压迫和抢掠来获得本钱。可在这个以科技为主导的社会，难道优质的武器装备还能通过抢掠来获得？钟泱可绝不会允许苏俄这种赤化模式滋生于体系的内部。
而且钟泱拥有着数千可战的机械构装体，即使仅仅是露出的那冰山一角，也足以震慑心怀不轨之徒，压制王立文和陈泽他们的野心。
在这样的情况下，何须再去效仿冷兵器时代的帝王之道？难道拥有着智能工厂，便连这点气量和胸襟都没有吗？
工业时代的人类社会，不需要强权政治家，更不需要救国救民的大英雄。
我们这个古老的国度，需要的是合理的利益分配模式，需要大量的科学工作者。一个研究员，足以抵得上二十个无聊的政客
为了迎接黄金时代的到来，不断的提高生产力才是正途。钟泱手里握着智能工厂，根本就不需要去积�