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梅乐芝想了想，记得明末时王阳明的心学好像已经与程朱理学完成了分裂，说：“‘明天理，灭人欲’这句话，作为一种对唐朝及五代十国以来放纵、奢侈和贪婪等人欲横流的社会风潮的一种反省和修正，自然有它提出和存在的合乎逻辑的原因，但是由于它思想表达的语言的局限性和词汇的外延的不周密性，造成了这种思想的不确定性和容易被以各种不同目的来解读，从而引发对它的全面否定，甚至在不同时期会出现不同形式的反复。
这一点，可以在明大陆的思想哲学历史发展中看得清清楚楚。”
“……”
王翰林低头喝了半天的茶，像是在思考。他们手里的茶杯已经是汉唐集团式的了，不用再双手平端茶碟，而是单手直接拿着茶柄。
梅乐芝不好意思地说：“我以前经常翻译外国文献，说话特点难以改变。我赞成岳父对祖贤的教育方法。”
王翰林笑了，说：“当然，女子教育岂能与男人相同……”
梅乐芝心想，还真不错呢，这是要明确提出教育过程中的性别差异了。
王翰林说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得。若是由此整天舞文弄墨，做出些丑事反而不美，不如重其妇德！”
原来这样啊，梅乐芝心里失望，这就是王翰林版的女子无才便是德了，性别歧视。但是他看了看王翰林斑白的胡须，不想再多说什么。
接下来，由岳父引见，梅乐芝经理参加了众多的酒会、诗会、赏花会、赏月会，闽南稍有名气的文人都见过了，但是收获不大。
会谈主要内容以骂阉党、骂鞑虏和歌颂永胜伯郑彩为主，其间还有不少文人内部的一些龃龉，没有人提到苍生生活，没有人提到未来的局势走向。
在梅乐芝经理的眼里，这些人连伪知识分子何斌都比不了，连一个建设性看法都没有，而且谈话间还可以看出他们不讲逻辑，全是诡辩。
这是一群把诡辩当逻辑的知识分子啊！
梅乐芝经理深深体味到，这些中老年知识分子思想僵化的厉害，基本上没有共同语言，如果单单来寻章摘句，写诗吟词，他又不是他们的对手。
他们思想僵化了，那么我们自己呢？虽然在步入老年的前期有了一个这样的机会，但是，以后千万要警惕。
可是，现在就开始警惕的却是永胜伯郑彩。
台湾汉唐集团可以要我等的各种物件和劳动力，但是，如果他们的黑手伸向了我等的广大文人贤士，这可是万万不可。
我老郑虽然当初也杀过文人，但那是与我等作对的文人。做大事，哪里有不去四处招纳贤士的？
永胜伯郑彩趁着梅乐芝经理登门感谢他这个证婚之人时，话里话外的好阵子试探，没见梅乐芝经理有招纳闽南贤士的意图，又见梅乐芝经理**真诚，心里只是半信半疑了。
永胜伯郑彩回顾了一下这一阵子的管理，发现自己还一直没有太重视贤士呢，不过不晚，永胜伯郑彩连续几天之内任用提拔了若干名有些许名望的贤士，不差他们那些工资。
这一下子，永胜伯郑彩的声望在闽南民间更是如日中天了。
不过，永胜伯郑彩确实有骄傲的成绩。
闽南安溪地区现在一个月所产的生铁，在这个时空，是全世界月产量第一了，到年底，完全可以达到年产量第一。
当然，明大陆的其它产铁地区差不多都受战争的影响了。
永胜伯郑彩从汉唐集团那里买来耐火砖，据说是碱性的，为什么不知道，但是确实有效，工匠说可以把原先的炼铁窑加大，加高。
还从汉唐集团那里学会了砌炉密法，还可以随时买来各种催化剂，是什么不知道，但是确实有效，工匠说比抓把沙子抓把泥土丢进去强。
还从汉唐集团那里学会了水力轮式风箱，还能随时得到他们的大明版工程炸、药来开煤矿，铁矿。
当然，这个还和永胜伯郑彩把地方上的各种小割据势力都一一清除了有关，使各种商品的流动性更加顺畅。估计永胜伯郑彩以后会遇到翻案的事情。
在龙岩地区，凭啥不让人家少数民族占个山寨后，就开始设路障收银子呢？偏偏逼人家去挖煤？
永胜伯郑彩也询问过梅乐芝经理，我等生铁产量真的是世界第一了？
梅乐芝经理认真地说：“现在你这里月产四千吨生铁，以各种数据来看，当然是世界第一，但是我认为安溪地区的生铁发展更应该注意可持续性发展，这其中包括对工匠的劳动保障工作。”
永胜伯郑彩哈哈大笑：“这个自然，技术员嘛，他们多活一天，就能多出产几窑的生铁，可以换回多少的物件啊……我老郑不仅给他们放假，也给他们开工资，我等自然明白汉唐集团的手段……”
龙岩地区的煤产量可以说是世界第二了。
那里原本比台湾产出的多，但是汉唐集团用上了工业手段后，龙岩地区的几家手工业开采的煤矿只能退而求次。
龙岩地区已经成为闽南一个可以威吓人的地方。
梅乐芝经理没有用心去调查，单单从民间的传说来看，他估计那里完全可以用每十吨产量死伤多少来计算。
闽南地区依然实行大明律，但是一切惩罚，都是用到龙岩一年，二年，三年不等的劳役来替代。闽南地区的治安某些时候，可以说是夜不闭户了。
郑家军在大大小小的战场上抓到的俘虏，不反抗就绝不杀戮，连马夫都记下了这一点，他们除了送台湾换物件之外，也都有了去处。
永胜伯郑彩曾经对梅乐芝经理说：“吾不惠也，吾不惠也，白白地养在牢里，还要费人力看管；白白地在战场上杀死，还要费人力掩埋。几枚土豆，几支玉米，几条咸鱼便可活之，产出甚多。
汉唐集团教我甚多！”
梅乐芝经理想说些什么，又只能一声叹息，以后吧，一切都会改变的。
在木炭和生石灰和水泥市场，郑家集团完全凭借公正公平的市场规则击败了汉唐集团和潘家集团，价钱上，没有一家有他低。
普通的民间需求上，谁也卖不过郑家集团，不过用有些汉唐集团的人的话来说，郑家集团连工资都不给工人发，生产方法又和我们差不多，这谁他娘的能竞争过他们！
郑家集团的郑三爷郑斌在密信里提到过这一点。
对汉唐集团的言行一直保持敏感的永胜伯郑彩微微一笑不在意，说：“我等怎么可以光给吃食，不发工资呢？当时鞑虏逼迫甚急，算是为大局奉献罢了！现在嘛，发，一定发。”
他接受了手下幕僚的建议，发土豆票，玉米票，咸鱼票，然后可以去郑家集团的商铺兑换，同时，又给他们发了一些马票，也不能没有零用钱。
民间百姓的感恩之意更加浓厚，一片歌颂之声，让人熏熏然。
但是郑家集团觉得损失了些，便又有幕僚提出增加两成茶业和丝绸的出口税，目前厦门也可以说是明大陆第一出口地了。
这一个政策还是专门针对来厦门的各种红毛蕃，对汉唐集团的出口税保持不变，原因是厦门特色，不多解释。
敢于抗议的哄走，能让尔等上岸做生意就是对尔等大善了。
郑家集团也觉得也应该建一座海关大楼了，比热兰遮的还高如何？
三爷郑斌密信里说，无妨，但是这个水泥只能买汉唐集团出产的，我等的怕是不够坚固。
永胜伯郑彩说，三弟多虑了，家中所用的木炭是汉唐集团所产，它耐烧；水泥当然也是买汉唐集团的……自家所产，不敢放心居住。”
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第四百一十九章 西施眼里出英雄
梅乐芝经理的这个长婚假可忙坏了，从他后来陆续发布的帖子里，大家都能看出来这一点。
在他的帖子里，他把明末知识分了现状做了一个简单的分析。他把他们分为了三大类别：逃避或独立派，半推半就派，积极投靠派。
梅乐芝经理不太赞同汉唐集团对明末知识分子的态度，在计划中，汉唐集团根本就没有一点点任用他们的打算，管你是谁，除非你证明你有用处。
梅乐芝经理说：
“我们对一个人的社会价值评价不可以简单地用脑力劳动和体力劳动来区分，那样就是在把劳动这一个体现社会价值的行为来人为地割裂开，把社会成员的社会身份人为地割裂开，我们又不要搞极权体制和结构千万不要做分裂社会成员的方法，我们仅以劳动者在劳动后所产生的价值来评价社会成员，而不是相反。在汉唐集团里，残疾人可用，那么当然可以推导出明末知识分子也可以用的结论来。”
当时，网上沉默了十分钟后，杨友行秘书跳出来了，说：
“就现在的什么明末四公子，明末三大家，江左三大家在我杨友行眼里算个啥？
如果没有其他的汉唐集团成员存在，我杨友行就是这个时空里，为学领域最广的大家，什么经史百家、乐律、哲学、军事、天文、算术、格物、冶炼、机械，化工还有释道什么的，无不涉猎，而造诣深厚。
说说看，要那些明末知识分子有啥用？”
伍大鹏董事长马上接过话说：“好好，我们现在