的主嘛！”牛唱歌说，“可我还是不明白，你所说的马小刚而我认为的冯小刚，他做的电影从来都是名扬每一个角落的，连干活最辛苦的民工都能知道。可这回他做的那什么《黑？弹》，怎么就只有你万能的主才知道呢？到底是怎么回事？”耶和华说：“怎么回事？我告诉你。马小刚有一天突然找到我，说李安做的电影《色？戒》，竟然获得了什么威尼斯电影节‘金狮奖’，硬是把这小子气歪了嘴。你看他说话为什么总是歪着嘴？暴着牙？气的呀！他气得七天都没吃一口饭，只喝水。这小子倒是很懂得生命的极限，人可以七天不吃饭，可是七天不喝水就没命了。可他毕竟是七天没吃饭哪，拖着歪歪斜斜的身体找到我，说，上帝呀，你造的那些洋家伙不知好歹，我给他们准备了两样好吃的东西，一样是饺子，一样是子弹，他们都不吃，偏要吃‘戒指’和‘色姿’，那好，今儿个，我的冯氏电影餐馆就做道别样大菜，一盘实实在在——《黑？蛋》！”“完了，他要放暗枪！”牛唱歌一阵紧张。“暗枪？什么暗枪？”“黑？弹，黑色的子弹。——那不就是在黑暗的角落里，端起汉阳造的钢枪，从枪膛里射出的子弹吗？暗枪！黑？弹！”耶和华哈哈大笑：“什么汉阳造汉阴造？——不是枪膛里射出的那弹，是鸡呀鹅呀肚子里生出的那蛋！”“啊～～～～？”牛唱歌一阵十二万分的惊奇，于是发出了十二万分的侃慨：“哎……哟，这之前吧，我一直把你所说的《黑？蛋》当成是《黑？弹》！现在可以正式统一了，不是我认为的《黑？弹》，是你所说的《黑？蛋》。就是那蛋弹弹蛋，把人给蛋弹蛋弹的搞糊涂了。统一了，统一了，现在口径统一了。……不过原来是一个臭蛋！”“谁说臭？”“那么黑还不臭？”“不臭，蛮香，真的。”“你吃过？”“还真吃过。马小刚请我到他的电影餐馆去吃的，端上一盘煮熟的带壳的鸡蛋，全是黑的。”“你敢吃？”“开始还真不敢吃，望着那一盘黑鸡蛋我直发愣。马小刚的老婆徐帆就说，我的上帝爷，您别怕，全是用燃烧的稻草造出来的，熟的。这叫稻草造蛋，所以蛋壳全都是黑的。”这就是冯徐氏稻草造蛋！
第四十三章
徐帆亮着女人嗓子侃侃而谈——
想想看，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，天底下、地球上、人间里有谁象这样子造蛋的？没有！
这可是到公元二十一世纪为止，中华民族的第六大发明呐！
前面的四大发明不用说，地球人都知道。第五大发明，那是袁隆平的杂交水稻种子。第六大发明，就是我们这冯徐氏稻草造蛋了！
袁隆平的杂交水稻收割完了，颗粒归仓，剩下的稻草，除了喂牛喂马，还能喂谁？喂狮子老虎？它们吃吗？它们都是吃肉的爷们，稻草它们看都不会看的！
喂人？有人去吃稻草的吗？年景再怎么灾荒，也没听说有人去吃稻草呀！
我们有用，我们用来造蛋！
女人侃完了，男人又来侃，就是马小刚的侃——
稻草造蛋，赶明儿，一直靠生蛋来维持生计的鸡呀、鹅呀、鸭呀、鸽呀，统统下岗买断，回家，自谋职业！
第六大发明，稻草造蛋，载入史册！
到时我冯小刚就再不用嘴来说话了。用嘴说话费劲，改用眼睛，眨巴眨巴眼皮，用眼睛说话，省事多了！
女人立刻鼓掌表示赞同。
后来仔细想了片刻，又不安了，说：用眼睛说话？那不成了霍金了？人家霍金那是没办法，我们都好脚好手的，毛病？！
待上帝把情况叙说了一遍，牛唱歌忍禁不住发出不屑一顾的感慨：“荒唐！无稽之谈！”。
“你还别说，等马小刚的老婆徐帆把那熏得黑黑的蛋壳一剥开，哎呀我的妈呀……”上帝发出了极大的感慨。
你的妈？你的妈是谁呀？
牛唱歌一下楞住了：只听说你创造的人间上帝，救世主耶稣，那的确有妈，——圣母玛利亚，地球人都知道的。可从来就没有听说创造了世界万物的你，上帝耶和华，也还有一个妈！
你耶和华上帝的妈是谁呀？
耶和华说完“哎呀我的妈呀”后，故意突然停下不说了，定定地望着牛唱歌，知道这小子会去想什么妈不妈的问题。
此时他耶和华心里也很痛苦：在这有生命的地球上，不要说任何一个人，就是猪呀、牛呀、羊呀、鸡呀、鸭呀、狗哇、猫哇，甚至苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠，个个都有它们自己的妈！
怎么创造了这一切的上帝，我，耶和华，就没有自己的一个妈呢？
伤心哪！
待牛唱歌把那个问题想完了却又没有一个准确的答案后，耶和华继续说自己的感受：“哎呀我的妈呀，那个香呀，差点把我醉倒在地！”
“完了！鸡蛋都变成酒味了！”牛唱歌情不自禁地小声惊叫了一下，而后在心里自己说道：不臭也好不到哪里去！
“我说了是酒吗？”
“不是酒怎么差点把你醉倒在地？”
“香就不能把我醉倒吗？”
牛唱歌倒被问住了，只好连连点头：“那是那是。”而后又在心里自己说道：还香哩，鸡蛋都变成了酒味，那是腐烂的酒香味呀！
第四十四章
忽地又一想：也是啊，臭腐乳不是闻起来臭，吃起来香吗？看来这《黑？蛋》还真有点名堂。突然间，牛唱歌感到九千九百九十九点九九分（万分差一分）的脑怒：这无休无止的“野棉花”要扯到何年何月呀？自己准备弄清了《黑？蛋》的来龙去脉后，指望在它上面发个大财哩！耶和华不是说《黑？蛋》可以发大财吗？“怎么样？对《黑？蛋》感兴趣了吧？”耶和华说中了牛唱歌此时此刻的心思，要不怎么说耶和华是上帝的上帝呢？牛唱歌感觉自己很幸运，想，自己的命运，今儿个可能会有个翻天覆地的大转折！自己先不言语，看看耶和华到底怎样来摆布自己的命运。“可是……”不过牛唱歌的头脑还是清醒的，他心里明白，自己知道的那个冯小刚，的确是没有做过《黑？蛋》这个电影！谁听说过有这么一部电影了？“不要可是可是了！”耶和华发话说，“我知道，你说的那可是可是的可是是什么的可是？？？？？？”耶和华又一次给牛唱歌一个偌大的空灵世界，“可是什么？可是的是，我创造的马小刚、而你总认为的冯小刚，的确是做过《黑？蛋》这个电影，可是有关部门却没有批文，不让公映。”“哦，原来是这样！”牛唱歌这才恍然大悟。“好就好在没批文。”耶和华说，“一旦有了批文，可以公映了，等到那个时候，天底下的人都看到了，那还有什么稀奇的？”“那是那是。”“没有批文，你的国家领导人，汉武帝，刘彻，说没有批文的电影，那一定有看头。他从来就没看过电影，怎么就知道没有批文的电影就一定有看头？真是奇了怪了！硬是找我点菜要看那电影！”“可是……”牛唱歌本能地产生了一个怀疑：“没有批文，不让公映，那肯定有问题。要不就是黑，反动；要不就是黄，色qíng。”“既不反动也没色qíng。”“那我就糊涂了！”“糊涂难得，难得糊涂！”这话好耳熟！从遥远遥远的地方传了来。——郑板桥？一看，还果真是郑板桥！话说间，只见大清国乾隆七年（公元1742年），时任山东潍县县令的郑板桥，身穿七品县令官服，正和一个身穿便服的居乡老人，围在一尊砚石旁，侃侃地谈诗说文。老人对郑板桥说：“你在云蜂山上观赏碑刻，想必对字韵颇感兴趣，可否在砚石上题点字？”郑板桥想，眼前这位老人，谈话中总是自称“糊涂老人”。但他却风度儒雅，出语不俗，哪有一点糊涂？于是便提笔在砚石上写下四个大字：难得糊涂老人一看，稍稍思虑了一下，便在“难得糊涂”下方写道：得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。推腹相谈过后，郑板桥才得知，这位老人原来是朝廷离休的官员！于是在砚石上又写道：聪明难，糊涂尤难。由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。
第四十五章
“我感觉好象换了个时空方位！”牛唱歌朝四周环视了一番，“这是怎么回事？”“因为你说你糊涂了，自然就把郑板桥引了出来。”耶和华说，“郑板桥对糊涂特别有研究，因此对糊涂也就特别的敏感，你一说糊涂，他就马上出现了。当然，不是每个人一说糊涂，他郑板桥就会出现的。”“哎呀，荣幸荣幸！”牛唱歌无限感慨，“这么说来，我想起我那影子兄弟，好象也有这么类似的一些语言。”“影子兄弟？什么影子兄弟？”上帝也有犯糊涂的时候。“就是我那还留在阴间里的牛？唱歌，我的影子兄弟。”上帝耶和华真还搞糊涂了：“怎么回事，你说清楚点。”“这不，我原来的领导，阎王爷，不是一脚把我踢到了阳间来吗？”牛唱歌说，“就那么一脚，我是被踢到了阳间来，可我的影子还在阴间里呀！就是我那影子兄弟。”“哦，这么回事。”耶和华终于弄明白了，“你那影子兄弟说了什么来着？”牛唱歌清了清嗓门，就说：“做事难，成事尤难。由做事而成就大事更难。生一样，死一样，当叹功名得失不一样，唯图心静日日如春也。”耶和华不禁有点感慨地说：“虽然是模仿郑板桥的句式，思想涵义却不一样。不错，还有点哲理意味。”“还有一段。”牛唱歌说，“这一段是说做人的。——做人难，做成人尤难。由做人进入做成熟人更难。奔事业，求前程，理家庭，求安稳，点滴心到心劳。人生之道，文章之理，道理一样如是也。”耶和华叹了口气，压低了声音说：“这么多年，都没有一个平台让你那影子兄弟蹦一蹦，跳一跳。”“嗨，影子嘛，没有光，哪有他存在的平台！”牛唱歌说，“要不怎么叫影子？他是伴随光才有的，没有光，哪会有他的存在？”“现在，让你这