隋末唐初名人录---英雄莫问出处- 第20节

　　翟让的回答很实用，“此英雄之略，非仆所堪；惟君之命，尽力从事，请君先发，仆为后殿。”

　　意思很明显：你决定吧，我跟着你干，算是间接承认了李密的领导地位。

　　翟让的态度在预料之中，李密知道他肯定会同意。

　　只不过请示别人的滋味确实不好；在翟让离开的日子里，李密已经习惯了被别人请示。

　　权力可以改变绝大多数的人，李密就在其中。

　　当瓦岗军夺取天下的梦想插上隐形的翅膀时，一道隐形的裂痕也开始在李密和翟让之间浮现。

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【插播】枭雄论
英雄！

　　本词语的含义实在太广泛了，我只能探讨一下封建社会时期的英雄。

　　何为封建社会（1840以前的）的英雄？

　　“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

　　这是“青梅煮酒论英雄”之中的曹操的经典话语，也是他对英雄的定义。

　　张艺谋在自己的作品《英雄》中，把英雄阐述为胸怀天下的人。

　　这也是中国人对英雄的传统定义，所以秦皇汉武、唐宗宋祖，一代天骄，还有项羽、廉颇、苏武、班超等皆为英雄。

　　各代帝王将相很多在此列之中，各有大批的粉丝存在。

　　岳飞、文天祥、邓世昌、林则徐、郑成功等的正直不屈的人物更是英雄。

　　那“枭雄”是什么？

　　枭雄者，胸怀野心，素有抱负、有胆有识之人。　

　　失败的英雄就是枭雄！

　　这也符合中国2000年来的“成王败寇”传统思想。

　　枭雄、英雄本是同根，皆出于枭雄，胜者为英，失者为枭雄。

　　三国时期的曹操、刘备、孙权、司马懿等人可谓枭雄；隋唐时期的李密、王世充、刘黑闼、窦建德、萧钤、李渊等可谓枭雄，当然胜者李世民是英雄。

　　英雄和枭雄并无明显的界限　，刘备不得势时为枭雄，占有两川称汉王为英雄，孙权也然，不过曹操多被称为奸雄。

　　当然还有一些人阴险狡诈，为达目的不择手段，残杀百姓，诬陷忠良，象安禄山、宇文化及、石崇、高球、石敬瑭、赵高、董卓等人是称不上“枭雄的”。

　　当然这是我自己的“枭雄论”，可能和别的看法不同。　

　　枭雄之争就好比欧冠决赛中的2个对手，能站在决赛的场地上，足以证明两者谁夺锦标都当之无愧，不论胜负都是无冕之王。但是竞技体育是要分出王中王的，那怕是有偶然和运气的成分在内，比赛的结果只认胜利者。

　　就像曼联99年的伤停补时神奇逆转拜仁，即使很偶然、很运气，但冠军是曼联，这是无可否认的。

　　曼联是99年欧洲足坛的“英雄”，拜仁则是“枭雄”。（比喻不是很恰当）

　　英雄之争，也总是伴随着偶然和运气的成分，但结果只有一个，胜者作为英雄被人铭记，而失败者只能作为枭雄为人所叹息。

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　　整个地球都崇拜英雄，但不同地区的“英雄”含义，是有所差异的。

　　由于东西方文化的差异，双方对英雄内涵的阐述是不同的，这一点在崇尚个人英雄主义的美国尤为明显。

　　美国意义中的"；HERO"；都是罗宾汉或者007，常常是一些小身份的人物。

　　其内涵集中为“小人物，大事件”，着眼点常落在一些并不起眼的平民英雄上。

　　一个平凡、普通身份，没有特殊地位的人，在一个突发事件或者危急时刻，挽救了局面或者生命安全，并且惩治了作恶者，这就是典型的美国式HERO。

　　《空中监狱》中凯奇扮演的角色，虽曾是囚犯但却制止了一帮重犯的越狱，避免了一场浩劫；就是这一理念定位。

　　不在乎你是谁，而在乎你做了什么，造成的影响是什么。

　　这和美国的国家历史有很大的关系，因为它不同于传统国家，是一个新兴国家，刚刚兴起几百年，崇尚英雄主义的孤胆形象。

　　“说英雄，谁是英雄，有几人笑傲江湖　”

　　个人观点，尚很稚嫩，敬请指正
　　作者题外话：插播一段自己的看法　电子书　分享网站