味觉污染的“污染源”主要来自西瓜皮、尿、污水、雨水等，分别属于城市垃圾处理问题、社会公德问题．污水处理问题及城市排水设施问题，因此，要想消除“味觉污染”，也需要“综合治理”。
结论虽然说起来简单，但我毕竟是跑了城里不少地方，像野狗一样到处闻了一遍之后才得来的。因此，我决定写一篇关于“味觉污染”的论文。
写论文是一件麻烦事，因为家里总停电。邻居们都在使空调。使空调就要使用氟利昂，就会破坏臭氧层，所以，作为环保主义者，我没有装空调。环保主义者还不能浪费资源。所以我也不使电扇。
不使空调不使电扇，家里就会变成蒸气浴室。蒸气浴室是蒸完了还要洗，可作为环保主义者，我还要节约用水，因为水资源的缺乏是全球性的问题，所以没事就洗澡比使电扇的错误要严重。
然而，我还要每天洗澡一次，一次总是必要的。如果我不洗，身上会很脏，几天下来，会有难闻的味道，这样的话，一个研究“味觉污染”的环保主义者就变成了“味觉污染”的“污染源”之。这可不行。
（）
遗传
∷∷ 劳乐
我看过一个笑话。古代有个皇帝有了太子，于是按惯例举国庆祝。庆祝的内容之一就是分赏众臣。有个迂腐的老臣照常规谦虚道：“有太子当然是好事，但为臣没有什么功劳，不敢领赏。”皇帝被这老家伙逗乐了，说：“当然没有你什么功劳！”
皇帝的意思是：太子继承的是我的龙种，当然和你无关。如今不会有谁相信“龙种”，但几乎谁都相信遗传，也就是相信自己能够影响自己孕育的后代。txt电子书分享平台
No。7 玩具的理想（12）
我听说过一对夫妇结婚几年了却一直没要孩子。那位妻子的一位密友曾经打听其中的原因。那位妻子的回答是：我老公最近总是打嗝儿，我们怕这样会生下一个弱智的孩子。
我不知道打嗝儿会遗传出弱智是否有科学依据，我只觉得那样至多会生出一个好打嗝儿的儿子。不过，遗传理论也可能有误。我过去有位同学是个真正的语言天才。她的专业是法语，但她的TOEFL与GRE成绩比学英语专业的还高。我很佩服她，但后来有人告诉我她的父母是近亲。
幸好除了遗传我们还有别的理论。除了最常规的“胎教”外，很早以前流行过“人体节律”，现在人们也很注意孩子的出生时间。为了凑到黄道吉日，实行剖腹产不是不可想象的事。按照西方的星相学说，这样做不无道理，因为孩子出生那一刻天上星辰的位置能够影响他的一生。不过，做这样的剖腹产时必须配备一名天文学家核对时间。因为只要稍差一秒，星相就可能从大吉变为大凶。
使自己的孩子与宇宙中的天体有所联系当然是个诱人的主意：即便做不出一颗太阳也能感到自己使孩子尚未诞生就参与了宇宙的变化，就像所有严肃或休闲的图书的作者都相信自己多少参与了社会舆沦的构成一样。
胎儿是否有意识，这点在医学上尚有争议。如果胎儿真有意识而且想做个好孩子的话，他理应在出生时收拾好父母希望他具备的所有行头、像雅典娜一样全副武装地跳出来；他理应知道，如果父母是对他按音乐家进行胎教的，他哭出来的音调就有理由比那些按工程师模式设计的好听。
我不记得自己那时是否带全了行头。我更愿意记住一位大歌剧明星的感慨：“上台之前我经常会感到紧张。这时我会安慰自己：我又不是外科医生那样决定人生死的人。我不过是个艺人。”
（）
卵生的人类
∷∷ 艾群
我怀孕了。摩挲着日见圆滚的肚皮，我在琢磨一件事：为什么人不能像鸡鸭鹅鸟那样卵生繁殖，也就是下蛋呢？
我知道人类的生殖方式是进化的结果，比卵生有着无可比拟的优越性。可是随着人类智慧文明的不断发展，卵生的优越性日见明显。首先免去了女性的分娩之苦。看看母鸡下蛋，多么惬意、多么随心所欲。人蛋如果也如鸡蛋一样，皮光滑，状呈椭圆，符合几何原理，那该减轻多少女性的痛苦。要知道，没有一个人的出生不是以母亲的痛苦换来的，一旦改为卵生，母亲们将会一如下完蛋的母鸡一样，放声歌唱，沉浸在没有痛苦的欢乐中，那情景该是多么动人。
其次，可以提高妇女的社会地位，促进男女平等。自古以来，女性承担了养儿育女的大部分工作，可谓含辛茹苦。正是这种性别分工导致了女性参与社会的不足，给重男轻女以口实，进而形成了男尊女卑的社会不平等。如果人类也是卵生，就有可能像一些鸟那样，把生育变作夫妇双方共同的事业。夫妇共同孵卵，共同用艰辛的劳动缔造下一代，这无疑有利于培养父亲对孩子的爱。更重要的是，社会的性别分工中的不平等状态有可能因此得到改善，世界大同的理想可以得到部分实现。
人类卵生不是没有危险，每当世界动荡、社会危机，人卵（也可叫人蛋）总会首当其冲，成为最不堪一击的牺牲品。但是即使是现在，在天灾人祸中，儿童的处境也并没有好到哪儿去。
No。7 玩具的理想（13）
个体繁殖，也就是一个人自己孵蛋的历史时期将随着工业化时代的到来被集约化、批量生产所代替。人们把各自的蛋送到孵化中心，交上一笔孵化费，就可以安心回家了，如同把一件脏衣服交给洗衣店。每个蛋上面都注明张三的蛋，李四的蛋，王五的蛋，等等。待21天（估计人蛋所需时间会更长一些，但绝不会长过9个月）一到，各家各户纷纷前来领自己的孩子回家，完全省去了十月怀胎和一朝分娩所耽误的时间精力，更有利于计划生育。这样的高质量、高效率正符合我们这个时代的要求。
（）
知识斗争
∷∷ 钟健夫
世界上斗争的方式有很多。头脑外部发生的，我们称阶级斗争，在头脑内部进行的，叫思想斗争，这是“*”的说法。到了知识经济时代，头脑外部发生的斗争，大多是市场竞争，头脑内部进行的，我在此很不严谨地称为知识斗争。
那么，知识是如何斗争的呢？我认为，知识在我们头脑经常进行“谁胜谁负的斗争”，斗争之剧烈甚至到了“你死我活”的程度。比如计算机知识与算盘知识的斗争就是这样。一旦我们学会并用惯了计算机的知识，算盘的知识就作废，可谓“用者为王”。
实际上，将人体看做计算机再合适不过了，硬件是我们的身体，软件是我们的知识，知识在头脑中运转，加上点个人欲望，就成了思想活动。当然，我们的很多欲望，究竟是头脑中知识的欲望还是我们自身的欲望，往往分不清楚。在我看来，知识是一种程序，一旦输入大脑就要我们按照它们规定的流程行事。索罗斯的导师普波尔认为，人类创造的文明（包括知识）是区别与人和物质世界的第三个世界。今日的现实是，我们早已经被自己制造的第三个世界所控制。
最近我认识一位计算机博士，知识可谓多也，可他明显感到自己跟不上头脑简单、思想单纯的小青年。大脑容量有限，你塞入太多的知识，成了博士，运转起来就不灵活，速度便跟不上没有多少知识的IT小青年。都说知识经济时代是快鱼吃慢鱼，我要补充的是：博学的不如快学的。因为知识多了就笨，笨就跟不上时代。无知的儿童比博学的成年人学得更快，并且更勇敢。所谓无知无畏，这是非常直观的事实。
千万别以为我教人懒，倡导不学为荣。我只是想搞明白，一个人为什么不能学太多的东西？计算机就不一样，硬盘容量不够，我们可以换个大的，不想换也没有问题，可以将没用的“知识”清除出去。我们不同，你无法将无用的知识从大脑中清除掉，你只能暂时忘记它，不使用它，但它并非不存在，反而经常在潜意识中左右你的言行，时不时让你出点洋相。我们明知头脑中大一知识是过时的，使用价值早就折旧完毕，成了腐朽的、发臭的知识垃圾，却拿它们毫无办法。知识垃圾多了，人就变得迂腐，变得穷酸，在社会上就吃不开，便显得软弱无力。怎么能说“知识就是力量”呢？
今天许多知识都被人包装过，就像软件的界面，有的十分友好，有的非常“酷”，有的惨不忍睹，这便是知识的表情，有的知识表情非常友好，使用起来却非常不方便，甚至还携带病毒。所以读书应当非常小心。
正如普鲁斯特所说：“各种学说和流派就像微生物和细胞一样互相吞噬，通过交战保证着生命的延续。”（《追忆似水年华·平原诸城》）
No。7 玩具的理想（14）
（）
你有时间吗？
∷∷ 布丁
有些科学研究是荒唐可笑的，比如哈佛大学授予一位专家的所谓“另类诺贝尔医学奖”——该专家研究的是病人送尿样去检查时通常选用什么样的容器。
另一些研究成果不是很荒谬，乍一看会觉得很有道理，仔细一想却不知所云，比如我在报纸上看到有科学家得出结论说现在患“时间紧迫症”的人越来越多，科学家给出几条症状，其一是“你在进入电梯间后会不会紧按关门钮，而不愿意多等一两秒钟”，我的回答“是”，这说明我已患上了“时间紧迫症”。可再一想，我急着让电梯门关上并不是想赶时间，而只是觉得一个人站在电梯里很别扭。
美国心理学家罗伯特·列文著有《时间地图》一书，他也给出几种紧迫感表现：你是否经常看手表？你说话是不是很快？你吃饭是不是很快？堵车时很烦吗？等等。
罗伯特·列文在印度的旅行很有意思，他登上开往达吉岭的窄轨列车喜马拉雅号快车，发现车上用英语刻着一段话“‘慢（slo