《开辟演义.前后七国》

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开辟演义.前后七国- 第97节


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             只恐水流归大海,等闲安肯复回头! 

        惠王修书,差人往赵迎请乐毅,且按下不提,却说乐毅自骑劫来代将之 
  后,归到赵。因在燕为官,功名显达,今一旦被弃归赵,不敢私自回里隐居, 
  只得报名来朝见。赵王大喜,因赐坐道:“昌国君本是赵国人,乃于燕国立 
  功名,使寡人无颜,往往因以为恨。今幸燕之子孙无享国之福,失礼于乐君, 
  使乐君重动故国之思,来见寡人,寡人何幸也!”乐毅逊谢道:“微臣蒙大 
  王长养之恩而不知报,乃流落他邦,为人犬马。今遭弃逐,始恋首丘,背主 

                                              ①                ② 
  之罪,何可胜言!乃蒙大王不加显戮 ,反温谕有加,真天地之洪恩,父母 

                                             ③ 
  之至爱,感激之下,不知有顶踵 矣 。”赵王道:“乐君之去赵,非乐君之 
  弃寡人,是寡人不知乐君也。今寡人既有悟而知乐君矣,乐君又不弃寡人而 
  归赵矣,此后君知臣,臣知君,幸为留意。”乐毅道:“大王之言,已得微 
  臣之心,敢不效力!”赵王道:“燕以昌其大国,故封乐君昌国。”赵之望 
  诸,是乐君旧地,即加君望诸之号,聊以明寡人之望。君其勿辞。”乐毅再 
  三苦辞,辞之不得,方再拜而受命。正是: 

             投燕有效方昌国,归赵无功也望诸。 

             一自武候声价美,遂教千古重茅庐。 

        乐毅在赵过了些时,忽赵王召乐毅说道:“赵与燕,邻国也,地相接, 
  声气相通。我以礼往,彼当以礼来,奈何聘问之义往往轻慢,寡人深以为恨, 
  欲兴兵伐之,不知乐君以为何如?”乐毅听了,忙将冠簪除下,泣拜于地道: 
   “臣乐毅死罪,死罪!”赵王急令内侍扶起道:“将军请冠,有何隐情,不 
  妨告朕。”乐毅正色说道:“臣闻忠良之臣,不以生死易其心,礼义之士, 

② 生衅(xìn,音信)之端——发生争端的因由。 

③ 赧 (nǎn,音蝻)然——羞愧的样子。 

① 显戮——明正典刑,当众处决。 

② 温谕有加——给了更多的温暖人心的指示。 

③ 不知句——简直不知道头顶与足跟在哪里了。此处表示感激之情。 

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  不以去来改其节。臣昔日事燕昭王也,犹今日之事大王也。臣今日既事大王, 
  则凡关乎大王者,犹之大王也。即使臣得罪大王而逃亡于他国,亦必不敢谋 
  大王之仆肄,况敢谋大王之子孙乎?臣昔事燕昭王,而今逃归大王,又焉敢 
  不念前思而负心谋燕乎?臣所以请死而乞大王原谅之。”赵王听了,叹息道: 
    “原来乐君忠不忘于故主如此,可敬也。 
        寡人实欲伐燕,今为乐君,只得罢了。”乐毅因再三拜谢而出。 
        又过些时,忽闻骑劫兵败,田单复了齐城,不胜痛惜道:“可惜燕先王 
  三十年经营,一旦败于庸奴之手。此虽天命,系之人事,殊可痛心。”正抱 
  怅间,忽燕使来,奉上惠王书,申达迎请归国之意。乐毅看了,暗想道:“人 
  之一身,有所重,亦有所轻。昔日在燕,能一战胜齐,六月下齐七十余城, 
  故重也。今若复往,岂能复一战胜齐,岂能复下齐七十余城?若不能,则未 
  免轻矣。莫若居赵,吾虽不图于燕,王惧吾图燕,朝夕提防,虽轻犹重也。” 

                                        ① 
  主意定了,因复书上谢燕王。其辞道: 

              旧昌国君、亚卿、臣乐毅,谨复书于燕大王足下:臣不佞,不能奉承王命,以顺左 

        右之心,恐伤先王之明,有害足下之义,故遁逃走赵。今足下使人数之以罪,臣恐侍御者 

        不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。 

              臣闻:贤圣之君不以禄私亲,其功多者赏之,其能当者处之。故察能而授官者,成 

        功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣窃观先王之举也,见有高世主之心,故假节于 

        魏,以身得察于燕。先王过举,厕之宾客之中,立之群臣之上,不谋父兄,以为亚卿。臣 

        窃不自知,自以为奉令承教,可幸无罪,故受令而不辞。 

              先王命之曰:“我有积怨,深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。”臣曰:“夫齐, 

        霸国之余业而最胜之遗事也。练于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,必与天下图之。与天下 

        图之,莫若结于赵。且又淮北、宋地,楚魏之所欲也,赵若许而约四国攻之,齐可大玻也。” 

        先王以为然,具符节南使臣于赵。顾反命,起兵击齐。以天之道,先王之灵,河北之地随 

        先王而举之济上。济上之军受命击齐,大败齐人,轻卒锐乓,长驱至国。齐王遁而走莒, 

        仅以身免;珠玉、财宝、车甲、珍器,尽收入于燕。齐器设于宁台,大吕陈于元英,故鼎 

        反乎■室,蓟丘植于汶篁。自五霸以来,功未有及先王者也。先王以为慊于志,故裂地而 

        封之,使得比小国诸侯。臣窃不自知,自以为受命承教,可幸无罪,是以受命不辞。 

              臣闻:贤圣之君,功立而不废,故著于《春秋》;早知之士,名成而不毁,故称于 

        后世。若先王之报怨雪耻,夷万来之疆国,收入百岁之蓄积,及至异群臣之日,余教未衰, 

        执政任事之臣,修法令,慎庶孽,施及乎萌隶,皆可以教后世。 

              臣闻之,善作者不必善成,善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾,而吴王远迹至 

        郢;夫差弗是也,赐之鸥夷而浮之江。吴王不悟先论之可以立功,故沉子胥而不悔;子胥 

        不早见王之不同量,是以至于入江而不化。夫免身立功,以明先王之迹,臣之上计也。罹 

        毁辱之诽谤,堕先王之名,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。 

              臣闻:古之君子,交绝不出恶声。忠臣去国,不絜其名。臣虽不佞,数奉教于君子 

        矣。恐侍御者之亲左右之说,不察疏远之行,故敢献书以闻,惟君王之留意焉。 

        乐毅写完了书,封付来使持归,报之惠王。惠王得书,细细看后,甚是 
  踌躇,不胜懊悔,心中暗想道:“迎请不归,也还可矣。倘久留赵国,为赵 
  所拜,又谋燕国,却将奈何?”因又请了郭隗、剧辛二人来商议。郭隗道: 
    “昌国君则在赵,而昌国君之妻子,则不在赵而在燕。大王厚其在燕者,则 

① 此文原为《乐毅报燕王书》,此处已作缩写。文中含蓄地指责了惠王的昏庸,表明了自己离燕投赵的原 

委。 

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在赵者感大王之惠,犹在燕也。今在燕者不加存恤,而在赵者安肯舍赵而复 
归燕哉!”剧辛道:“人之爱妻子甚于爱身。今乐毅妻子在燕,厚之必喜, 
薄之必怒。郭君之言是也。大王不可不听。”惠王听了,细细想了,乃感悟 
道:“二卿之论,甚为有理。”乃下诏自责道: 

           燕王诏曰:昌国君忠勤先帝,一战下齐,功齐千古。寡人不肖,不知敬礼,已失尊 

      贤报德,又误听骑劫谗言,使之代将,致其仓忙去赵,爵禄虚悬。每一思之,悔恨何及, 

      言念旧勋,寝食不安。昨遣使迎请,又不得受驾,致使大功莫报,惭负不胜。窃思朝廷禄 

      位,不报其身,则报其后。今幸妻子在燕,其妻和氏,着封昌国一品夫人;其子乐闲,着 

      亦封昌国君之职,禄米岁给照常。将军乐乘,加拜大将军,以代昌国君执掌兵权之任;其 

      余乐姓宗族,有可用者,并贵重之,以彰寡人之过,以志寡人之悔。诏众通知。 

     燕国臣民,因见乐毅有功遭谗而去,皆愤愤不平。今见复加爵禄于其妻 
子,方才欢喜。过了年余,和氏并乐闲感惠王相待之厚,因为书使人通知于 
乐毅,乐毅方才大喜,因劝赵王与燕王通好。赵王欣然从之,遂命乐毅到燕 
说命。乐毅这番至燕,不比旧臣,朝见惠王,惠王赐坐、赐宴,大加优待, 
又深自谢其听谗之罪,又留乐毅在燕住了半年,使其夫妻完聚,父子团圆, 
然后许其归赵复命,以合二国之好。 
     此时齐国窥燕虚弱,使人正打听谋燕,因见乐毅复到燕国,以通燕、赵 
之好,遂而不敢。有人报知燕王,燕王因此愈敬乐毅。自是之后,乐毅往来, 
燕、赵如一家,方显其才能开国,忠能格主,智能全身,为后七国之人物。 
     后人有诗赞之道: 

           燕山日月似穿梭,易水浮云朝暮过。 

           虽然黄金台己朽,将军名姓未曾磨。 

     又有诗叹之道: 

           金台高筑为求贤,求到成功三十年。 

           破败将来无几日,儿孙不肖实可怜。 

     又有诗颂之道: 

           苏张之言虽然利,反复多端不足听。 

           何似黄金台上草,千秋不改只青青。 

     又有诗总结燕齐之案道: 

           燕国成活之哙丧,齐拜骄矜湣王休。 

           古今成败皆如此,只望君王圣德修。 

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