《诸神黄昏一》

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诸神黄昏一- 第7节


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巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”,

    十三世纪编集的“光辉之书”(eper a…zar)即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

    接下来说明生命之木。卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体,其意义非常难解,真要说的话,生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体,以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆(epira)与22个径(pa)所组成。人类是处于个别的王国,经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到王冠为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。

    生命之树大概可以分为三支柱,十个原质,四个世界,二十二路径等基本结构。

    分辨善恶树与生命树不是同一棵树'1' ,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前,亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死,而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。

    逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教,但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派,大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教,教义对于耶和华上帝的看法,其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异,都认为耶和华是一位人格化的上帝,然而,另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝,通常这种信仰被称为犹太秘教,情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

    2不同教义编辑

    犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分,一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理,而另一部分的奥秘,只选择传授与少数智能较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘,就是摩西揭示了神人本来同体的秘义,这种境界,被称为“原人亚当”(ada kadn),其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。

    犹太秘教认为,要到达这种人神一体的原人阿当境界,必须通过代表生命树的卡巴拉(kabala)的修练,这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括:创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书(eer yezira)与光之书(eer a…bair)三本希伯来文秘本之外,另有部分由先知所传下,但须先观察弟子的器根,然后挑选合适者,代代口耳相传,只淮许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部分,就是卡巴拉神学(teretial kabala)、卡巴拉冥想(editative kabala) 和卡巴拉咒法(pratial kabala)(若想多了解犹太秘教的核心教义,可参考上述提到的希伯来古籍)。

    然而,创世故事与生命树的谜团,仍未能从犹太秘教的教义内全面破解,原因是有部分秘密属于不传之秘,所以若要追寻下去,必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头,要知摩西带领以色列人出埃及以前,他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带,(若多翻查多一点考古资料,就会发现)到巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处,最古老的生命树图形亦源出自巴比伦,犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处,综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰,与及各种远古的神话记载、考古资料,便能够推出类似结论。

    以犹太秘教的观点而言,伊甸园只是一种境界,并非确实存在。“太初有道,道与神同在,这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神,原人亚当就是天人境界,亚当夏娃的堕落,实际上就是阿含经内讲述光人下凡,因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念,所有的灵乃出于全灵的分裂,实际上摩西所传是一种即生证神的神法,但由于他传法的时代,希伯来民族的民志未开,当时他们所崇拜的神祇超过百种,摩西唯有用以一念代万念的方法,将所有不同的神化为一个神,开创一个近似佛教净土宗的宗派,以供大部分人民信仰,至于真正的神法,只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。

    另外,可以告诉你多一点秘密,分辨善恶树的蛇,实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生,如果你已经修过”拙火定”的话,应该明白是什么一回事。启示录的内容,有部分其实是修行的法门,那些七天使、七灯与七碗,所指的是人体的七个轮位,西方有些秘密教派,可以完全破解到其中的秘密。

    卡巴拉在西方传统神秘学中,它的建立是从一个称之为“生命之树”的图开始的。这图表包含着十个描绘 “epirt”的圆圈(单数请用epira);意思指“天体”“数字”“散发”。epirt从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个epira都有一个原型观念。也就是说,epirt表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中,根据着古老的观念,它们表现在神圣的范围里。

    越过第一个epira “keter(rwn;王冠)”之后,遇见的是三层能量的环,

    第一层是虚空(原文为ain),

    再来是无限(ain…p),

    最后一层是无数的光(ain…p aur)。

    这些过程显示着,从最早的无到存在个体出现的有之程序(keter算是存在的个体)。它们没有数字,纵使是克罗利大师,也只能意思地把它们定在0;00;与000。

    但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的;因为它们仍具有物质的存在。其实生命之树共有四株,刚刚写的是最低阶、物质最多,名为行动界wrld  atin(la a…aia)。生命之树也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界wrld  ratin(la a…yetzira),柏拉图的世界大概就是那样子吧。

    在atzi露t,每个epira都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。举例∶与gebura有关的圣灵是eli gibr,“全能的神”在eli gibr他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中,这圣灵的名字当然是ar噜﹏下一个世界是创造界wrld  reatin(la a…bria),身在其中的epirt都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字,如:rapael(拉菲尔)、ieal(米契尔)、gabriel(加布列尔)(请参阅熊熊所写的)。在bria之上则是流出界wrld  nbility(la a…atzi露t),在这epirt与不同的天使或主权天使有关系,如:erubi(四翼天使)与erapi(六翼天使)。

    提到卡巴拉思想的象征,那就是“木”(epirt;生命之木)了。在深入生命之木前,先来谈谈卡巴拉思想。

    卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义,语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密,长久以来一直是犹太思想最神秘的部分,直到十三世纪才慢慢为人所知,之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。

    3生命之木编辑

    这个生命之木是由十个圆(epira)与22个径(pa)所组成。

    人类是处于个别的(王国),经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到(王冠)为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。

    (keter;王冠)-(etat,梅丹佐)与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。数字是1,颜色是白色,宝石以金刚石为象徴。惑星以海王星为象徴、代表王的侧面。神名是eeie。守护天使是etrattn。同时和被称为最后之剑的alkut相应。

    (ka;智慧)-(ratziel,拉结尔) 别名为“至高之父”,为男性原理及“动性”的象征。数字是2,颜色是灰色,宝石以绿松石为象徴。惑星以天王星为象徴,被称为至高的父,象徴男性原理。神名是yd。守护天使是ratziel

    (bina;理解)-(zapkiel,亚夫结) 有“至高之母”的别名,和是相对应的关系,赋予所有事物的形体。数字是3,颜色是黑色,宝石是珍珠,金属是铅,惑星以土星为象徴。被称为至高的母,象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是eli。守护天使是zapkiel。

    (eed;慈悲)-(zadkiel,然德基尔) 意味着纯粹而神圣的宇宙法则-“爱”。eed也称作gedula。数字是4,颜色是蓝色,金属是锡,图形是正四面体,宝石是蓝宝石,惑星以木星为象徴。代表坐在王座上的王。神名是el。守护天使是zadkiel。

    (gebura;神之力)-(aael;卡麦尔)别名是“天使的外科医生”。数字是5,颜色是红色,图形是五角形,金属是铁,宝石是红宝石,惑星以火星为象徴。也被称为天空的外科医生。神名是eligibr。守护天使是aael。

    (tiparet;美)-(iael;米迦勒) 生命之木中央的位置。补充所有生物之能源的中心。数字是6,颜色是黄色,金属是金,惑星以太阳(太阳也被视为惑星)
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