《金陵十三钗》

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金陵十三钗- 第21节


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  英格曼神父走到门口,听着门铃响了遍,再响一遍,又响一遍……为夜访者敞开门是不智慧的,但拒绝他们却更愚蠢。这时英格曼神父脑子里的念头打过来弹回去,如同一个乒乓球。法比终于出来了,嘴里冒出黄酒在肠胃里发酵后的气味。
  英格曼神父打开了大门上半本书大的窥探小窗,一面闪身到它的左边。他是怕一把刺刀直接从那里捅进他眼睛。一把刺刀确实直接从那里捅出来,幸亏他的眼睛没在窗内等着。门外,汽车大灯的白光从门下缝隙泄进来。来了一卡车日本兵?
  “请问诸位有何贵干?”英格曼神父多礼地用英文问道。
  “开门!”一个声音说。这是中文。据说许多日军士兵和低级军官在占领南京六七天后都会说:“开门!滚出来!粮食!汽油!花姑娘!”因为他们在这六七天里把这几个中文词汇重复了上千遍。
  “请问,有什么事我可以为诸位服务吗?”英格曼的平板单调语调可以用去镇定任何疯人。
  这回是枪托子跟他对答了。几把枪托砸在门上,每承受一砸,两扇门之间的缝就裂开一下。衬映着外面的汽车灯光,可以看到两扇门之间的门栓,仅仅是一根细铁棍。


  “这里是美国教堂,几十年前美国人买下的地皮!让你们进来,等于让你们进入美国本土!”法比。阿多那多雄辩的扬州话替代了英格曼神父温雅的英文,日本兵软的不吃,给点硬的试试。
  果然一个中国人跟法比对答上来。
  “大日本皇军有准确情报,这个教堂窝藏了中国军人!……”
  “胡扯!”法比切断这个汉奸的话:“占领军打着搜查中国军人的幌子,到处抢东西!这花招对我们还新鲜吗?”
  门外静了一刹那,大概汉奸正在跟日本兵翻译法比的意思。
  “神父大人,”汉奸又说,“不要把拿枪的人逼紧了!”
  英格曼神父此时听到身后传来响动,他一扭头,看见几个持枪的身影从教堂后院过来。看来日本兵早已发现进入这院墙更省力省口舌的途径。
  英格曼神父压低声说:“他们已经进来了!做最坏的打算吧。”
  “你们这是侵略!”法比挡住那个直扑门口的士兵。“已经告诉你们了,这里没有中国军人!我这就去安全区找拉比先生!……”
  一声枪响,法比叫了一声倒下。他只觉得自己是被巨大的一股力量推倒的,是左肩头受了这一推,身体马上失衡。他跌在冰冷的石板地上,才觉得左肩一团滚热。同时他听见英格曼神父的咆哮:“你们竟敢向美国神职人员开枪!”神父扑向法比:“法比!……”
  “没事,神父。”法比说。他感觉此刻扑向他的神父,就是二十多年前从讲台上走向他的那个长者;二十多年前,神父似乎为了找一个相依为命的晚辈而找到了法比,而这二十多年,他确实以他的淡漠、隔阂,甚至不失古怪的方式在与法比相依为命。
  门打开了,二十多个日本兵向教堂冲锋。
  英格曼神父小跑着跟在他们后面:“这里绝对没有中国士兵!请你们立刻出去!”
  法比顾不上查看伤势,大步向院子深处跑去。
  圣经工场里的三个中国军人中,有两个做好了战斗准备。李全有站在门后,手里拿着一个榔头,那是他在工场的工具箱里找到的。他会先放日本兵进来,然后出其不意地从后面甩一榔头,再夺下枪支。接下来他和戴少校可以把这座工场当碉堡,用夺下的日本炸弹、子弹拼打一阵。
  戴涛蹲在一张桌子后面,桌子迎着门,他手里拿着的是一把刨煤用的镐头。放进两个日本兵之后突然关上门,他和李全有会同时出击,冷不防是他们现在唯一的优势。
  刚才法比和英格曼的喊声此刻被他回忆起来:“这里绝对没有中国军人!……”奇怪,他蹲在那里,觉得自己开始懂得这句话了。
  “老李,放下家伙。”戴涛压低声音说道,一面迅速蹬掉鞋子。
  “不是要拼吗?”李全有不解了。
  “不能拼。想想看,一拼就证明我们是神父收留的军人了。”
  “那咋着?”
  “日本人会把教堂搜个底朝天,说不定会把它轰个底朝天。学生和女人们怎么办?”
  “……那现在咋办?”
  “脱衣服睡觉。装老百姓。”
  李全有扔下榔头,正要往桌子拼成的床铺摸索,门被撞开,同时进来一道闪电般耀眼的手电光亮。
  李全有几乎要拾起脚边的榔头。
  “他们是教堂的教徒,家被烧了,无处可去,来投奔我们的。”英格曼神父镇定地说。
  “出来!”汉奸把日文吼叫变成中文吼叫。他连口气、情绪都翻译得一丝不苟。
  戴涛慢慢起身,似乎是睡眠被打搅而不太高兴。
  “快点!”

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  戴涛披上法比的旧西装,跟里面的毛衣一样,一看就不是他的,过长过宽。
  李全有穿的是陈乔治的旧棉袍,却嫌短,下摆吊在膝盖上。他还戴着一顶礼帽,是法比的,大得几乎压到眉毛。
  “那个是谁?”电筒指向躺在“床铺”上的王浦生。
  “那是我外甥。”李全有说,“孩子病得可重了,发了几天高烧……”
  没等李全有说完,两个日本兵已经冲过去,把王浦生从被窝里拖了出来。王浦生已经人事不省,此刻被拖向院子,毫不抗拒挣扎,只是喘气喘得粗重而急促,似乎那条十五岁的将断不断小命被这么折腾,反而给激活了。
  “他还是个小孩子,又病得那么重!”英格曼神父上来求情。
  两个日本兵不搭理老神父,只管把王浦生往院子里拖。英格曼神父跟上去,想接着说情,但一把刺刀斜插过来,在他的鹅绒长袍胸襟上划了个口子,顿时,白花花的鹅绒飞出来,飞在煞白的电筒光亮里。英格曼神父愣住了,这一刀刺得深些,就会直插他的心脏。这一刺似乎只为了启发他的一番想象力:刀够锋利吧?进人心脏应该同样轻而易举。对这样的刀尖,心脏是个无比柔弱、无处逃遁的小活物。而英格曼此刻把这一刀看成是挑逗,对他威风威严的戏弄,怎么用刀跟他比划如此轻佻的动作?他更加不放弃地跟在两个拖王浦生的士兵后面:“放下他!”
  英格曼的猛烈动作使鹅绒狂飞如雪花,在他身边形成一场小小的暴风雪。
  “看在上帝的分上,放下他!”
  他再次挡住两个日兵,并把自己的鹅绒袍子脱下,裹在十五岁男孩的身上。躺在地上的王浦生喘得更加垂死。
  一个少佐走上来,用穿马靴的脚尖踢踢王浦生,说了一句话。翻译马上译出那句话:“他是被刺刀扎伤的。”
  英格曼说:“是的。”
  “在哪里扎的?”
  “在他家里。”
  “不对,在刑场上。他是从刑场上被救下来的中国战俘。”
  “什么刑场?”英格曼神父问道。
  “就是对中国战俘行刑的刑场。”翻译把日本少佐几乎忍不住的恼火都翻译过来。
  “噢,你们对中国战俘行刑了?”英格曼神父问:“原谅我的无知。原来日军把自己当做日内瓦战俘法规的例外。”
  少佐长着日本男人常见的方肩短腿、浓眉小眼,若不是杀人杀得眼发直,也不失英俊。他被英格曼噎了几秒钟,对翻译说了一句话。
  “少佐先生说,现在你对你借教堂之地庇护中国军人,没什么话可说了吧?”
  “他们怎么可能是军人呢?”英格曼神父指着站在一边的戴涛和李全有说。
  这时,一个日本士兵推着一个四十多岁的中国男人过来。翻译说:“这位是日军雇的埋尸队员,他说有两个没被打死的中国战俘给送到这里来了。”他转向埋尸队队员:“你能认出他俩吗?”
  埋尸队队员热心地说:“能认出来!”他一抬头就指着戴涛:“他是一个!”
  法比大声骂道:“你个狗!你狗都不如!”
  英格曼立刻知道这人根本不认识或记不清当时被营救的人的模样。
  两个日本兵蹿向戴涛,眨眼间一人抓住了戴涛一条胳膊。戴涛从容地任他们把他双臂背向身后,忍住左胁伤口的钻心疼痛。
  英格曼神父对埋尸队队员说:“你在撒谎,今生今世这是你第一次见这位先生。”
  少佐通过翻译对埋尸队队员说:“你认清了吗?”
  法比。阿多那多用扬州话大声说:“他认清个鬼呀!他是为了保自己的命在胡咬!”
  少佐叫那两个士兵把戴涛押走,英格曼神父再次上去,但少佐一个耳光打过来,神父被打得趔趄一下。

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  “认错人了!”李全有此刻说,他拖着伤腿,拄着木拐,尽量想站得挺拔些。他对埋尸队队员说:“你看看我,我是不是你搭救的那个?”
  “我没有搭救!是他们搭救的!”埋尸队队员慌忙开脱自己。
  “你不是说认识那俩人吗?你怎么没认出你爷来呀?”李全有拇指一翘,指向自己鼻子,兵痞子的样儿上来了。
  “他们都是普通老百姓!”英格曼神父说,他知道这是他最后的争取,然后他只能像对待他亲爱的老福特那样放弃他们。既然这是最后的争取,他反而无所顾忌,上去护住戴涛。他和这个年轻少校谈得那么投契,他想跟他谈的还多着呢……他觉得又一记耳光来了,耳朵嗡嗡地响起来,他看见少佐捏捏拳,甩甩腕子,打完人他的手倒不舒服了。
  陈乔治这时从厨房后面出来,似乎想为神父擦试鼻孔和嘴里流出的血。日本人朝教堂逼近时,他正在床上和红菱做露水夫妻;他付给红菱的费用是每天三个洋山芋。好事办完,两人都暖洋洋地睡着了。是日本人向法比开的那一枪把他们惊醒的,他嘱咐红菱自己找地方躲藏,便往院子溜去,他藏在一小堆烧壁炉的柴火后面,始终在观望局势。陈乔治胸无大志,坚信好死不如赖活着,最近和红菱相好
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