回去之后，要抱着谁数星星呢？
——————————————————————
卫宫宅附近，上午。
“呼啊……呼啊……”
死里逃生的美狄亚站在门口，大口地喘息着。
在洞窟内最后看到的景象，是插在地上的大剑剑鞘崩碎，喷发出炽热的火焰吞没了小次郎。
转移魔术终究还是慢了一瞬，未能救得了小次郎。
而自己之所以得救，是因为小次郎在最后一刻，以秘剑劈开火焰的同时，用刀背的斩击将自己推向后方，争取了让魔术发动的珍贵时间。
“小次郎……”
老实说，美狄亚在这一年来，全部的心思几乎都放在了宗一郎身上。
而小次郎则一直默默跟随在二人身后，仿佛是理所当然的存在。
直到他的离开，才发现，其实这种“理所当然”的感觉，就是把对方当做是家人的缘故。
被夺走的家人……这笔账，要记在谁的头上？
仔细想想，将宝具与炸药合用的手段并不复杂，但是相当有效。
虽然对方利用了不知名的方法远程操纵了宝具，不知道这条情报而上当不是美狄亚的过错，但是更早之前，他（她）已经露出了马脚。
洞窟内多到不合理的魔术机关，即使是布置这里的魔术师也应当难以进入才对。奇Qīsuū。сom书就算手上有不会触发魔术机关的“通行证”，面对不同体系混杂的机关通道，一个个通过也是极为
费时的事情，任何一个有理智的魔术师都不会这么做。
更何况，明明没有提前安置核心的必要，却将英灵最重要的宝具随意的放置。
稍微认真思考一下就会发现满是破绽的陷阱……居然……
无论如何，现在最重要的是通知同伴——
——圣杯的降临地点，绝对不会是柳洞寺。
————————————————————
请务必仔细的阅览本章，谢谢。
还有，现在是2009年8月25日0：38：12……我输了……明天争取再码两章！
040老虎道场第二训
依然在某个不知名的异空间内。
伊莉雅：“我是伊莉雅！”
藤村大河：“我是大河！”
伊&；藤：“欢迎光临；老虎道场！”
伊：“是不是觉得故事中处处是BUG？”
藤：“是不是无法理解那个脑残作者的世界观？”
伊&；藤：“老虎道场；答疑解惑！”
伊：“今天是第二次和大家见面”
藤：“阿灵居然还活着……”
伊：“……实力不强，跑路的水平倒是一流的。”
藤：“只知道逃跑的家伙，怎么能当主角呢？”
伊&；藤：“所以；今天的第一个问题是‘本故事的主角到底是谁’？”
伊：“那么，就要从本书的书名开始说起了。”
藤：“《命运之久远的再会》……真是糟糕的名字……”
伊：“所以它也在考虑改名字……不对，问题不是这个……本书的主角，从书名就可以看出来了。”
藤：“久远的再会……当然是指那些英灵。”
伊：“没错，本书主要描绘的，其实是新英灵们故事……当然，既然叫‘再会’，和固有人物的互动也不能少。”
藤：“也就是说，没有固定的某一个主角，而是以第三人称视角记叙多个人物的故事。”
伊：“当然，作为原创人物，阿灵得到的关注会稍微多一些。”
伊&；藤：“以上，第一个问题——结束！”
伊：“然后，是今天的第二个问题——”
藤：“——‘圣杯争夺战的人数似乎太多了’。”
伊：“没错，这也是很严重的问题。”
藤：“七个英灵之中取胜已经很难，更何况是十六个？”
伊：“而且里面有几组，无论如何也不能动手吧？”
藤：“因此，作者稍稍做了修改。”
伊：“把思维逆转过来！”
藤：“嗯哼！在第六届圣杯战争中，圣杯降临的条件不是‘战斗到最后一人’……”
伊：“……而是‘阵亡六位英灵’！”
藤：“嗯，以前的圣杯战争，因为参加人数的问题，‘战斗到最后一人’和‘阵亡六位英灵’没有区别……”
伊：“……但是在第五届，因为金闪闪的存在，其实圣杯降临时，其他英灵没有全部阵亡，因此才有了士郎和Saber一组的最后战斗嘛~~~”
藤：“所以请记住，数一数已经阵亡的英灵数量吧……嘿嘿……”
伊&；藤：“以上，第二个问题，结束！”
藤：“好了；进入下一个环节。”
伊&；藤：“老虎答疑！”
伊：“首这里要感谢诸位读者的关心……这里是收集的大家提出的有建设性的问题。”
藤：“首先是……starfxc提出的‘瓦尔基里不该算是神灵么？圣杯能召唤？’”
伊：“有人讨论过这个问题，这里是官方解释——”
藤：“简单来说，是判定的问题。那种糟糕的实力，希尔真的是神吗？”
伊：“那要看“神灵”和“神”的定义如何了。我们常说的神，一种是纯精神性的，只能作为神而存在的……另一种是因为某方面的优秀，而被当成神崇拜的，那个复仇者生前不
就是因为能和动物沟通，被当做神吗？虽然更像是人柱……也就是“以人类之躯获得予神的信仰”，“现人神”吧，像东风谷早苗一样……北欧的神，原本就比希腊诸神更接近于
人类……应该说，根本就是特别强大的人类嘛~~~”
藤：“好的，下一个问题，来自A。B。A，…………‘不知道有没有人和你说过……FHA是由于圣杯中诞生的“英灵”Angra稭ainyu实现lancer原Master巴杰特的愿望“不要死”而创
造的梦……严格来说只是巴杰特的幻想世界，和现实没有关系……黑圣杯是脏砚的计划，黑圣杯的完成，代表了脏砚计划的继续，所以在黑圣杯觉醒的情况下，既然樱活着，脏砚
就不可能还存活……如果是所谓‘第四线’请好好解释一下大体的过程’。”
伊：“真是长的要死……”
藤：“……现在为您解释，所谓的‘第四线’！”
伊：“嗯……根据原作的设定，应当是“复仇者”职阶在其死后进入圣杯时发挥效果，污染了圣杯，使得原来可以实现愿望的“万能之釜”变成了“此世所有之恶”
冠以“黑圣杯”之名的事物其实有两样，一是指以樱为载体的圣杯，另一个是指已经被污染的原圣杯
在本书的设定中，第五届前面大致上是HF线，但是在黑圣杯完成时，樱的抗拒成为一个愿望，使得时间回答圣杯战争开始时。之后重新开始圣杯战争，并且走向不同的路线……不
过，原作的三条路线其实对樱而言都不是完美的结局，也就是说，都不符合她的愿望，因此这个循环不断继续，直到泽里尔奇涉入，让这个循环结束。
之前的循环全部被抹消，因为“同一段时间只能进行一次”，所以历史被修正为“所有人都没有死亡”，只有樱身边的一部分人记得之前发生的部分事情。
以上是本书开始时的设定。
而第六届（也就是本书的内容），降临的圣杯是原来的圣杯——已经被污染的那个——虽然也叫做“黑圣杯”，实际上和第四届中造成大火的那个是一样的东西。”
藤：“基本情况就是这样了……”
伊：“那么，如果有问题，欢迎提问！”
伊&；藤：“老虎道场第二训；结束！诸位；下次再见！”
（伊：“其实这是脑残作者为了凑字数，外加修正BUG才写的吧……”）
（藤：“嘘……有些事情，知道就好，不用说出来的。”）
041第五日（7）
冬木公园内，上午。
冲天的火焰翻卷着，将四周的一切吞噬，不断有魔兽被卷入其中，瞬间便化为飞灰。
齐格弗里德在其间缓步前进，无视于周身的火焰。
直到数不清的魔兽全部消失，直到厄客德娜回归英灵王座，直到周围再无可烧之物，他手中的剑依然没有停止喷油火焰。
“真是……有点太顺利了啊……”
齐格弗里德回头望向柳洞寺的方向，尽管只是一座连“山”也称不上的小丘，依然可以在冬木市内的任何一个地方看到它。
（“呼呼——”）
这样的距离，即使是英灵的耳朵也听不见什么，齐格弗里德却好像听到火焰燃烧的声音。
一方面是因为他的身边真的有火焰在燃烧，另一方面，是因为在这里看到的柳洞寺，正被浓烟包围。
“足够了吗？不，还是再等等。”
齐格弗里德手中的Balmung，一般就简单的被叫做“尼柏龙根之剑”，这当然是取自描写齐格弗里德的最有名的故事《尼柏龙根之歌》。但它在不同的神话之中，还有别的名字，比
如说——魔剑·太阳剑Gram。
一旦解放真名，立即向周围喷发强烈的火焰，普通的英灵只要一瞬间就会被消灭；在保有高威力的同时，火焰又是持续性的产生，而且覆盖范围包含周围的所有区域，连盾牌一类
的宝具也无法防御——盾牌无法阻碍高温的侵袭——最大的缺陷就是火焰的攻击是无差别的，一般英灵使用它的话首先消灭的就是自己，而齐格弗里德的固有技能【不死身】又很
好的弥补了这一点，只要夹住弱点的左腋下，Balmung的火焰刚刚好在他免疫的限度内。
在近身战时突然解放真名，用火焰给予敌人出其不意的打击——常规的思维大概如此。
但齐格弗里德却把剑单独安置在柳洞寺的山洞内作为陷阱。
那么，他手中的又是什么？
答案很简单——他有两把Balmung。
正常情况下英灵相同的宝具只有一件，毕竟宝具又不是什么量产装备，生前相同的宝具应当也只有一件。成为英灵之后，虽然使用的宝具是与身体一样，都是圣杯依照“生前最强
的状态”创造的伪物，却也不是能任意复制的对象。
齐格弗里德遇到了很罕见的情况。
传说中的宝物，有多少现在还能找到原典？亚瑟王的石中剑？奥丁的冈尼格尔之枪？迪木卢多的�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架