创造的瞬间，或许发生在不为人知的不断努力的研究生涯中，获悉是在休息放松的瞬间，有时又是在睡梦中。爱迪生在电气通信领域取得了很多划时代的发明成就和惊人的钻研成果，也可以说是从“智慧宝库”中获得了灵感。
在回顾伟大的先人们的丰功伟绩时，我深信人类就是这样从“智慧宝库”中获取智慧、技能并把它们转化为创造力的源泉，使得制造业进步，人类文明发展的。
那么，如何才能打开宝藏之门获取智慧呢？难道不是需要倾注燃烧的激情，难道不应该不断的拼搏努力？也就是说，如果想得到收获，就要为此付出艰巨的努力，只有这样神灵才会给你一把照亮前途的火炬 ，授予你一束“智慧宝藏”的光明。
如果不是这样想，那么，如何解释既无知识和技术，又缺乏经验和设备的我，怎能搞出领先世界的发明！当时，我埋头研究几乎达到了废寝忘食的程度，岂止如此，甚至“发疯”似的投入到工作之中，心中只有一个信念那就是一定要成功。
作为回报，我不是得到了“智慧宝库”里储存的指挥了吗？
自律的“王道”人生观
“智慧宝库”是我窗子哦的新词，也许可以换一种说法，就是宇宙的天意或者造物主的智慧。总之，造物主伟大的指挥不断引导人类成长、发展。
但是，近年来，我担心人类迷失了正确的前进方向，或者错误的使用了“智慧宝库”赐予的智慧，向错误的方向发展。元凶还是因为丧失了人生在世应有的“哲学”。
总之，人类成功构筑了立足于科学技术的高度文明，享受了丰富的人生。但是，结果也忘记了人类的精神或高尚心灵的重要性。随之也产生了很多新问题，比如地球环境遭到破坏等。
我认为通过科学技术的进步，人类现在得到并开始自由使用“神业”了。在这之前，只允许神灵使用的高度技术、智慧，人类已经认为是自己的所有物，并开始自由放纵的使用。恶因导致恶果，环境遭到破坏。例如，氟利昂破坏了臭氧层，农药、肥料污染了土壤和河流，二氧化碳的增加在成全球气候变暖，甚至二恶英等环境激素对生物体的影响，威胁到地球这个属于我们人类生存的空间以及我们人类生存的本身。
那是因为本来使用于是我们的人生更幸福的“智慧”被用于错误的方向了。现在人类用曾经促进自身进步的武器伤害、甚至毁灭我们自己。
如前面讲到的“人生方程式”所示，即使技术或智慧（能力）处于很高的水平，假如还有充分的热情，但是，如果忘记努力提高思维方式——哲学、理念、思想，那么就将会给地球带来莫大的灾难。
所以，追求正确的人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人的问题了。为了把人类引向正确的方向，把地球从走向毁灭的道路上拯救出来，现在我们每一个人都必须重新审视自己的“人生哲学”。
其中要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直~~~~~严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把它们作为自己人生哲学或人生态度的不可动摇的根基。
树立正确的人生态度并始终贯彻执行，这是我们在对我们每一个人的最大要求。只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也好似人类走向和平和幸福的王道，如果你能把这样的人生当成人生指南我就不生荣幸了。
第一章 让梦想成真
实现追求的人生法则
世事不遂人愿——对于人生中发生的很多事情，我们难免这样去看。但是，这正是因为你认为“世事不遂人愿”才招致的结果。就此而言，不如愿的人生其实也正是他心念而来的人生。
人生是思维所结的果实，这种想法已经构成许多成功的哲学的支柱。根据我自身的人生经验，我也坚定一个信念，那就是“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。亦即，你能够实现的，只能使你自己内心渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能够实现的也实现不了。
换句话说，内心的愿望和渴望就原样的形成了现实中的人生。在想要做成一件事情时，首先应该想想自己要这样做或那样做，并愿意付出比任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最重要的。
四十多年前，我第一次有幸聆听了松下幸之助的演讲。当时的松下先生并没有像后来那样被神化，我也不过是一个无名中小企业的经营者。
松下先生在演讲中讲到有名的“水库式经营”。一旦下大雨，未建成水库的河流就会发大水、产生洪涝灾害；而持续日晒，河流就会干涸，水量就会不足。所以，建水库蓄水，使水量不受天气和环境的左右并始终保持一定的数量。经营方面也一样，景气时更要为不景气时作好储备，应该保留一定的后备力量。
听了这样一番话以后，聚集着数百名中小企业家的会场里，不满意的声音像波浪一样传播开来，但坐在后方席上的我却听明白了。
“说些什么呢？不正是因为没有储备，大家才每天挥汗如雨、恶战苦斗的吗？如果有储备，那么，谁都不用这样辛苦。我们想听的是如何去建造这个水库，而你再三强调水库的重要性，又起什么作用呢？”
会场里到处能听到这样的牢骚或交头接耳的声音。演讲终于结束，到了答疑时间，有个男士站起来不满的提出质问：
“如果能够进行水库式经营当然好，但是，现实上不能。若不能告诉我们怎样才能进行水库式经营的办法，那还值得说吗？”
对此质问，松下先生温和的表情中露出一丝苦笑，沉默一会儿。然后解释道：“那种办法我也不知道，但是我们必须要有不建水库暂不罢休的决心。”此时，全场哑然失笑。几乎所有的人都好像对松下先生不是答案的答案感到失望。
但是，我既没有失笑也没有失望。相反，我受到似乎像电流击穿身体似的大冲击，即茫然若失又惊叹不已。因为松下先生的话对我来说简直就是真理。
思考至关重要
“暂不罢休”——松下先生的话告诉了我“誓愿”的重要性。修建水库的方法因人而异，不能千篇一律地告诉他人如何做。但是，首先必须树立信心修建水库，松下先生一定是想说
信心是一切的开端。
也就是说，若没有强烈的愿望，就“看不到”办法，成功也就不会向我们靠近。首先需要有强烈的愿望，这很重要。只有这样，愿望才能成为新的起点，最终一定能够成功。无论是谁，人生就如你内心描绘的一张蓝图，而愿望就是一粒种子，是自在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。
我碰巧在松下先生的踌躇的嘟哝里安=感觉到时隐时显贯穿我们人生的真理，而且，在后来的实际人生中，我也把它作为真实的经验准则，学习它，掌握它。
但是，为了实现理想，只是一般的愿望是不行的。“强烈的愿望”很重要。不是默然的想“如果能够那样就好了”，这是不够成熟的想法，而应该是抱有强烈的愿望，废寝忘食的渴望着、思考着。全身上下从头顶到脚尖都充溢着这个愿望，就好比是身上划破后流出来的是“愿望”而不是血。
必须是强烈的愿望，坚定不移地信念。这是是事业成功的原动力。
具备同等能力，做出相同程度的努力，有的能够成功，有的以失败告终。其差别是什么呢？人们往往容易把原因归结于命运、运气，其实主要是因为愿望的大小、高度、深度、热度的差别而造成的。
也许有人会摇头认为这未免太乐观了。但是，废寝忘食的渴望、思考并不是那么简单的行为。你必须持续拥有强烈的愿望，并不知不觉地把它渗透到潜意识里去。
无论是企业经营还是开展新的事业或者开发新产品，很多人头脑思考的结果首先是没有信心：恐怕不行吧，恐怕做不好吧。但是，如果一味的顺从这个“常识性”判断，那么原本可以做的也变得不能做了。如果真正想新做一件事情，那么首先要树立坚定的信心，要有强烈的愿望，这都是不可或缺的。
为了变不可能为可能，就要有近似于“发疯”似的强烈的愿望，坚信目标一定能够实现并为之不断努力奋勇向前。无论是人生还是经营，这是达到目的的唯一方式。
你具有超越现实的想象力和创造力吗？
成功的基础是强烈的愿望。也许有人认为这种说法不科学，是单纯的精神论。但是，不断地想，不断地去思考，我们就将在头脑中“看得见”即将实现的现实。
总之，不仅仅是一而再，再而三的产生某种强烈愿望，希望这样或希望那样，而是在大脑中反复进行模拟试验，心中推演种种迈向成功的过程。
这就像象棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上万种棋步，一次又一次的在大脑中模拟演习达到目的的过程，不达目的的棋步就从棋谱里消去。
如此锲而不舍，反复思考，成功地道路就好像曾经走过似的“逐步清晰”了。那些只出现在梦想里的东西逐步接近现实，不久梦境与现实的界限消失，似乎已成现实。实现的形态，完成的形态都能在头脑中或在眼前清晰的显现。
但是，只是黑白的不鲜明的景象还不够，更加接近现实就更能看到色彩鲜明的景象——这种状态是真实发生的。就好像是体育运动中意象训练，意象是大限度的浓缩，就能看见“现实的结晶”。
相反，在不能清晰看见完成形态之前，假若事先没有强烈的愿望、不深思、不认真开展活动，那么创造性地工作及其成功的人生也是没有把握的。
比如，新开发的产品并不仅是满足要求式样、性能等必要条件即可。没有达到深思熟虑后的“看得见”的理想水准的产品，即使能充分满足标准要求也仍然不能说是好产品。这种普通水准的产品不能广泛�