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埃文斯先生的车费出奇地公道，我和他约定，等天气一转好，便包他一天的车。回到饭店后，我喝着一种叫做格洛格的烈性酒……用棕色朗姆酒、热水、柠檬汁和糖调成的，翻着伦敦的报纸，同时谨慎地打听着那个上校的事。这条路显然是行不通……那些威尔士人对陌生人都不太热情，但我在电话簿上找到了他。莱昂内尔·厄克特上校，利索维斯街，梅林科特。随后，借着酒劲壮胆，我走进了冰冷的电话亭，拨了他的号码。一个女人用几乎让人听不懂的威尔士口音说，上校没在家，然后又说他可能在，她要去看看。
等了好久之后，一个刺耳的、英国上层阶级特有的声音在电话里叫着：〃喂，你是睡？〃我报上姓名，但还没等我说完，他就打断了我：〃对不起，我从不接受访谈。〃我赶快解释说，我是一个文学教授，不是记者。
〃噢，文学。哪方面的文学？〃
〃目前，我的兴趣在地方传说上。有人说你知道好多这类的传说。〃
〃噢，他们这么说，啊？对，我想我知道一些。你说你叫什么名字来的？〃
我把名字重复了一遍，并且提到了弗吉尼亚大学和我的主要著作。电话线那头传来了从喉咙里发出的怪声，就好像他正在吃他自己的胡子，却发现它难以下咽似的。终于，他说道：
〃听我说……也许你今天晚些时候可以过来，9点怎么样？咱们可以喝一杯，聊聊。〃
我谢过了他，走回休息室，那里的火不错，我又叫了一杯酒。在听了埃文斯先生关于那个上校的警告后，我觉得我值得庆贺一下。只有一件事令我不安。我始终不知道他是一个什么样人，他感兴趣的是什么类型的传说。我只能估计他可能是当地的一个古董商。
8点半，在吃了一顿丰盛但无趣的晚餐……小羊排、煮土豆，还有某种不知道名字的青菜……之后，我出发去上校家了，我已经向前台服务员问了路，他还显出了很好奇的样子。天依然下着雨，还刮着风，但我的寒意已经被酒驱散了。
上校的家在城外一个陡峭的半山坡上。车道上全是泥泞的水坑，铁门也生了锈。当我按响门铃时，10条狗立刻狂吠起来，有个人走过来，在门里呵斥着狗。一个胖胖的威尔士妇女开了门，拍着一条低吼着、流着垂涎的杜宾犬，让我经过一群吠叫不止的狗……我注意到有几条身上有疤痕，耳朵也被撕坏了……走进了一间灯光昏暗的图书室，里面都是煤烟味。我不知道我希望见到的是什么样的人……或许是一个高大的英国人，有一张被太阳晒黑的脸和一些硬胡茬……但他显然还是令我有点吃惊。一个弯着身子的小矮个儿……在一次骑马时出现的意外把他的右髋摔坏了……他深色的皮肤表明他是一个混血，往回缩的下巴使他看上去有点像爬行动物。初次见面，他给人的印象绝对令人讨厌。他的眼睛很亮，充满智慧，但多疑。他给我的印象是一个可能会引发相当多的不满的人。他和我握握手，让我坐下。我坐在靠近火的地方。一团烟随即涌了出来，把我呛了一下。
第53节：完全是假充内行！
〃该扫烟囱了，〃他说。〃坐那张椅子吧。〃过了一会儿，有什么东西顺着烟囱掉了下来，还带来了好多烟，在火还没把它烧得面目全非之前，我觉得我看出那是一只猫的骨架。我估摸……后来证明很正确……厄克特上校很少有访客，所以也很少用到图书室。
〃我的哪本书使你印象不错？〃他问。
〃我……哦……说实话，我只是通过道听途说知道它们的。〃
他冷淡地说：〃跟大多数人一样。不过，知道你有兴趣就已经很让我高兴了。〃听了这话，我轻松了一些。
这时，从他的头上看过去，我注意到一本书的书脊上有他的名字。书上满是灰尘，书名《Mu的神秘之事》那几个鲜红色的字显得很醒目。我赶忙又接着说道：
〃当然，我对Mu了解得不多。我记得读过一本思朋斯写的书……〃
〃完全是假充内行！〃厄克特打断了我，我觉得他的眼睛在火光的映照下有点发红。
〃还有，〃我接着说，〃罗伯特·格雷夫斯有一些奇怪的理论是关于威尔士和威尔士人的……〃
〃逝去的以色列部落！我从未听到过如此幼稚和牵强的观点！任何人都能告诉你那是胡说八道。此外，我最终证明威尔士人是消失的Mu的陆地上的幸存者。我有证据能证明。你肯定听说过一些。〃
〃没有我希望的那么多，〃我说，我想不出自己陷入了什么处境。
这时，他止住话头，让我来一杯威士忌，我很快做出了一个决定……要么借口还有其它事离开这儿，要么就坚持到底。雨打在窗玻璃上的声音帮我下了决心。我要坚持到底。
他倒酒的时候说道，〃我觉得我能猜到你正在想什么。为什么是Mu而不是亚特兰蒂斯？〃
〃真的，为什么，〃我困惑地说。我当时甚至都不知道Mu据传说是在太平洋上的。
〃其实，20年前，当我首次开始我的发现过程时，我就在问自己这个问题了。当那些主要遗迹都在南威尔士和普罗维登斯的时候，为什么是Mu呢？〃
〃普罗维登斯？哪个普罗维登斯？〃
〃罗德岛的那个。我已经证实它是Mu的幸存者的宗教中心。
〃遗迹。比如说，这个。〃他递给我一大块绿石头，石头很沉，一只手几乎都拿不住。虽然我了解一些地理知识，但我以前从没见过这种石头。石头上有一些图形和题铭，除了有一次在巴西丛林里的一个神殿里见过类似的东西，我从未在别处见过那样的图形和题铭。题铭是用一种弯曲的字符写的，不像皮特曼的速记码；在字符中间的一个脸应该是一个魔鬼的面具，或一个蛇神，或一个海妖。我看着那个脸时，又有了和我第一次看到伏伊尼赫手稿时同样的感觉……那种〃不好〃的感觉。我喝了一大口威士忌。厄克特指着那个〃海妖。〃
〃Mu人的象征。雅姆比。这块石头是他们的颜色。这是了解他们的来历的一条途径……那种颜色的水。〃
我茫然地看着他。〃怎么能看出来？〃
〃当他们摧毁一个地方时，他们喜欢留下水坑……小湖，如果可能的话。你总是能看出来，因为它们和普通的水坑稍有不同。〃
他转身向书架走去，取下一本价格昂贵的艺术图书，书名叫做《废墟的乐趣》。他翻开书，指着一张图片。是一张彩色图片。
〃看这儿……黎巴嫩的西顿。同样的绿色的水。再看这儿：锡兰的阿努拉达普拉……同样的绿和蓝。腐烂和死亡的颜色。两个地方都被他们摧毁了。我还知道6处别的地方。〃
我不由自主地感到很好奇，很感动；也许是那块石头的作用吧。
〃但他们是怎么做到的呢？〃
〃你犯了大家都犯的错误……认为他们和咱们一样。他们不一样。用人的标准来说，他们是无形的，看不见的。〃
〃看不见？〃
〃就像风和电。你要知道，他们是力，不是生命。他们甚至都无法像咱们一样清楚地分割开来。这在丘奇沃德的纳卡尔石牌上已经写明了。〃
他继续说着，我不想把他说的都写出来。他说的许多内容留给我的印象无异于纯粹的胡说。但其中存在着一种疯狂的逻辑。他会从他的书架上抓起一本书，给我读上几段……大多数内容，在我看来，都很古怪。但他会接着再拿起一本人类学或古生物学的教科书，摘读一些似乎可以证实他的说法的内容。
简而言之，他告诉我的是这些内容：Mu的陆地在1200－2000年前位于南太平洋上。上面有两个种族，其中一个类似于现在的人，另一个是由厄克特所说的〃来自星际的隐形人〃组成的。他说，这些〃隐形人〃无疑是地球的外来者，他们的首领叫做〃加坦诺索亚，〃即神秘之神。他们有时会显形，就像石头上的妖怪那种样子……那代表的是〃加坦诺索亚〃的形象……但他们的自然状态是一种强力的〃涡流。〃从我们的角度讲，他们不是仁慈的种族，因为他们的本性和欲望都完全不同于我们。按纳卡尔石牌上的说法，人是他们创造的，但厄克特说，这点肯定是不对的，因为考古学证据显示，人已经进化了好几百万年。不管怎样，Mu上的人类是他们的奴隶，而且显然得到的是在我们看来难以置信的残暴虐待。劳埃格，或说星际生物，能够截肢而不致死，并以此警告反抗他们的人类。他们还能使他们的人类奴隶长出像癌一样的触角，也把这做为一种惩戒。纳卡尔石牌上的一幅画就画着一个人，从两个眼窝里长出了触角。
但厄克特关于Mu的学说有一个非常与众不同的特点。他告诉我说，劳埃格和人类有一点主要的区别。劳埃格完完全全地深陷于悲观之中。厄克特指出，我们很难想像出这意味着什么。人类靠各种不同的希望生存。我们知道我们得死。我们不知道我们从何处来，又将到何处去。我们知道我们会有意外，会生病。我们知道我们很少能得到我们想要的东西；如果我们得到了，我们就会驻足欣赏它。这些情况我们都了解，但我们依旧是天塌下来也不怕的乐天派，甚至还会用荒谬的、明显是无意义的信仰来欺骗自己，让自己相信死后还有生命。
第54节：我们就靠它活着
〃我为什么要跟你说呢？〃厄克特说，〃虽然我很清楚地知道，没有一个教授是开明的，而且每个和我打交道的人都背叛了我。因为我觉得你也许是一个例外……你可能会理解我正在讲到的事实。可是，在我也得像其他人那样死去的时候，我为什么要让别人知道这些呢？可笑，对吧？但我们不是讲道理的生物。我们活着，表现出一种缺乏理智的乐观……一种条件反射似的动作，就像你的膝跳反射一样。这显然很愚蠢，但我们就靠它活着。〃
我觉得自己被他的话打动了，尽管我确信他有点疯狂。他确实是�