无限炼魂- 第551节

而杨玲琴的天使元神就漂浮在自己精神灵台的半空中，天使元神释放出纯净的光明力量，将自己的精神灵台照亮。

原本遇到这样的入侵，她应该主动的调取自己的元神力量反击，在她的精神灵台中，她就是世界的主宰，她的元神力量也足以抵抗这样的入侵。

傀儡灵虽在本源世界渡过了千年时间，灵体力量也非常强大，但真的要像这样帮助树魂精灵夺舍，特别是夺取拥有元神的肉身，也是不可能实现的。

但杨玲琴完全没有抵抗，任由入侵的精神力一点点的侵占自己的精神世界，主动的配合那个树魂小精灵夺舍，但这个过程她的天使元神也不好受。

她的天使元神看上去，像是独立的漂浮在精神灵台中，其实天使元神和她的精神灵台有着紧密的联系，当精神灵台被那股精神力一点点侵占的时候，她的天使元神也仿佛遇到了什么病变一样，光洁纯净的天使元神上冒出了点点的黑斑。

一股难以言语的痛苦在杨玲琴的天使元神意识中爆发，她的天使元神渐渐的有些波动起来。

忽然她的元神飘动起来，直接冲入了那侵入她精神灵台的精神意识流中，这股精神流就带着她的元神离开了她的精神灵台。

此时杨玲琴的元神极为虚弱。元神上闪亮的光芒已经黯淡了八成，如果没有那股精神流保护，只怕她的元神离开了精神灵台便会涣散。

但现在，杨玲琴的天使元神在那股精神流的保护下通过就黑暗精灵之树为她专门准备的通道，进入了一旁精灵果茧中，随着那股精神流就钻入了内中一具精灵肉身的精神灵台。

此时原本杨玲琴肉身的精神灵台完全被黑雾侵蚀了，而在那个精灵肉身的精神灵台中，杨玲琴的天使元神几乎化成了虚影，完全失去了原本显耀的光芒。

忽然护送天使元神的那股精神流消失，天使元神也像是光烟一般，在这个精灵肉身的精灵灵体中虚无消失了……

第六百四十九章　灵魂转世（理论性多，不喜勿订）

按照正常而言，元神消散代表着杨玲琴的灵魂意识完全溃散，代表着杨玲琴的灵魂意识也就不复存在了。

幸好此时杨玲琴的元神在一个全新的，没有主魂的精神灵台中，所以她的元神消散后，便融入了这个精神灵台。

时间在分秒的过去，这个全新精灵肉身的精神灵台内非常平静仿佛什么也没发生过一样，精神灵台就仿佛一片混沌的宇宙。

普通人的精神灵台是灰蒙蒙的混沌世界，人的灵魂主意识便散布在这个混沌世界，这个混沌世界完全是由精神力构成的，也许我们也可以称之为混沌意识世界。

混沌的意识世界中隐藏了生物体自古传承下来的灵魂记忆，具有特殊的运行规则，同时这个意识世界也和大脑细胞，有着紧密的精神力联系。

生物体大脑就仿佛硬盘，而这个混沌的意识世界就仿佛一个带着独立系统的闪存，需要什么记忆资料的时候，精神灵台的意识世界就会通过一种灵魂规则系统，通过精神力便从大脑中提取记忆资料，从而让生物体具有意识反应并做出意识沟通。

同时这个混沌的意识世界也通过大脑联系整个生物体肉身，最终通过大脑的不同部分和神经元系统，操控生物体肉身。

当然在生物体肉身的不同部分也存在着一个精神力节点，分别操控身体的一部分功能区域，这些精神力节点也和精神灵台中的混沌意识世界，通过精神力在潜意识的作用下连接在一起，操控生物体的正常生存。

这些精神力节点也许可以称之为七魄，在印度瑜伽理论中又称为七轮。

无论是七魄还是七轮，都有着大同小异的特性，分别掌管生物体的各种身心状态活动，又即生物体的器官及情绪，是控制身体的枢钮。

这便是一个生物体的完整魂魄体系，但灵魂主意识似乎又可以分成三种独立存在的模式，所以后人认为人体存在着三魂，天、地、命（人），在修真中也有了一个斩三尸修炼成圣的说法，非常有意思的是，正好符合三魂的数字。

而七魄，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英，分别操控着生物体的肉身各种功能。

一个完整的魂魄体系才能让生物体正常存活，如果失去了灵魂主意识，就变成了植物人，如果七魄出现了损伤，那身体就会生病。

身是扁舟，魂魄若操舟之摆渡人；身行红尘，舟渡江河；魂魄隐于身，人藏于舟；舟毁人亡，身坏魂散。

一般意义上的转世就是，让自己的灵魂主意识获得一个新的肉身，但普通人的精神灵台是不受人控制的，甚至你一生都不能感应到自己精神灵台中的混沌意识世界，一般都是通过潜意识按照某种规则来操控一切。

所以肉身的寿元尽了，灵魂主意识便会在潜意识的操控下，寻找符合自己灵魂强度的新肉身转世，但这样会失去前世绝大部分记忆，只有少数刻骨铭心的记忆会随着灵魂意识转世。

同时这样也无法控制转世后肉身的归属，说不定转世后会变成一棵树或者其他的生物，因为潜意识只会按照某种灵魂转世规则做事，而不会管转世成什么。

在一些老人的俗话中，如果你在死去亲人的坟墓上种上一棵树，那这个树可能就代表着这个死去的亲人，其实这也是有些道理的。

而自古流传下来的许多修炼方法，除了修炼肉身强身健体外，就是通过修炼来激活在精神灵台中的灵魂主意识，从而让自己可以真正的认识自己，甚至可以寻找方法，通过自己的意识来控制精神灵台中的精神力，而不在是潜意识的控制。

精神力仿佛是一种非常神奇的力量，它可以凝聚能量，天地灵力或者说游离能量，如果能让自己的主意识觉醒，便可以自主的操控精神力来控制自己身体中蕴含的生命能量，以及外在的天地灵气，从而做出各种超自然的神奇事情来。

就像是仙侠世界的仙魔法术，魔幻世界的魔法、斗气，这些法术、魔法甚至比科技世界用科技力量产生的力量还要强大，当然这个前提是有足够的天地灵气或者游离能量（魔法元素）供给精神力利用，否则也是巧妇难为无米之炊。

但有一点是可以肯定的，如果你通过修炼让自己的灵魂主意识觉醒了，你甚至可以在肉身败坏后，让灵魂主意识脱离肉身而独立存在，并保持自己前世的大部分记忆，因为灵魂记忆是光谱模式保存，而你的一生在死前认为值得记忆的东西其实不会太多。

当然灵魂主意识脱离肉身而独立存在也是需要一定的能量来保护，这样便形成了各种灵体，如亡灵、元神、阳神、阴神，反正名称很多。

灵魂主意识越强大，需要的能量也越多，在亡灵中便分成了几级，这个在以前的内容中已经提过，就不重复了。

大家也应该知道，即便是再强大的灵体，终究是不能永远脱离载体存在的，只是你可以选择自己转世的肉身而已，不像一般的人死后，也许会被潜意识操控着转世成猪、成狗，许多传说中把这个说是前世作孽的报应，其实怎么可能。

但许多时候一些强大的灵体想转世或者夺舍也不是容易的事情，因为弱小的载体不能承载他强大的灵魂主意识，而成熟的载体，却因为原本的肉身已经定性，你再夺舍就会造成一种排斥，就像是血液排斥一样，最终只能临时的获得肉身，而掌控身体健康的七魄会因为灵魂属性的排斥而渐渐的虚弱，最终导致肉身败坏，肉身寿元快速耗尽，这样成功的例子很少，成功率也许是几亿分之一。

当然人类是聪明的，想到了许多不同的转世手段，一些人为了不失去前世的记忆和能力，会主动从自己的灵魂意识中分割出意识记忆存放在一些特殊的容器里，比如舍利或者其他宝物，这样他就可以减弱自己的灵魂强度，像正常人一样转世成婴儿，因为婴儿的肉身都没有定性，转世就不会有排斥。

当然这样转世后，他还是可以拥有一些前世记忆，然后再从那些特殊容器中取回自己的记忆，用不了多久，就可以恢复前世的能力，据说密宗的转世灵童就是这种手段，一些宗派也是通过特殊容器来寻找转世的活佛。

还有一些有经验的夺舍就是寻找一个不错的肉身，进入对方的精神灵台，让自己的灵魂主意识和目标体的灵魂主意识融合，这样就可以减少排斥性，还能保存自己的灵魂意识体强度，而不用重新修炼，但副作用就是承受了目标体的所有记忆，最终是不是你自己了就难说。

而如今朱零三所采取的偷天换日转世手段，就是这两种方法的结合……

第六百五十章　光精灵诞生

灵魂转世也许很容易，死了就可以，不用任何特别手段，但要保存前一世的记忆转世就不容易了。

羽明霞她们几人没有元神，即便是有几人的精神力很强，也能控制自己的精神力，但未必是真正的操控了自己的灵魂意识，最多就是有了一种方法可以驱使精神力而已。

她们自己自然不能保存意识的转世，但有朱零三的帮忙，将她们的记忆直接放到了新肉身的大脑记忆中，甚至还将她们的肉身也做了一定基因调整，所以只要她们的可以激活自己的灵魂主意识，便可以激活体内隐藏的基因，获得原本肉身中强化自天道的能力。

因为给她们准备的新肉身也是成熟的精灵肉身，足以承载她们原本的灵魂主意识。又没有自己的灵魂记忆，哪怕是灵魂主意识融合，也不会对她们产生什么影响，同时她们还能拥有一个强大的灵魂主意识，对于她们日后通过修炼激活自己的灵魂帮助很大，这就是完美的转世。

而杨玲琴和羽明霞她们却有些不同，朱零三是希望她可以保存天使元神转世，新生后直接拥有一个元神，这却比羽明霞她们的转世要困难许多。

如今杨玲琴的元神进入了新的精灵肉身，被彻底的切断了和原本肉身的联系，原本就已经虚无化了的