重生之天龙前传- 第102节

　　　　阿夏惊讶于叶念思对婆罗门教种姓制度的了解，顿了顿方道：“性力派最重要的特点是，他们修行练功的方式是双修。”

　　　　“等等，双修……你指的是，我们刚才干的事？你是说，那帮人可以通过刚才我们干的事来练功？”叶念思一怔。阿夏俏脸微微一红，点了点头。“这世上真有这么好的宗教啊！早告诉我啊，我也就不信主产主义了。”叶念思一脸羡慕地道。

　　　　虽然知道叶念思是在故意开玩笑，阿夏仍然打了个寒颤。阿夏狠狠地掐了叶念思一把，道：“如果你要信这个教，你就必须要把我献出来，和其他人一起修行，你真的愿意？”

　　　　诶？叶念思一怔。听完阿夏的解释后，叶念思才知道原来这所谓的性力派，根本就是个**不堪的教派。抛开那些泛泛其谈的扯蛋宗教理论，性力派的核心就是享乐，通过鱼、肉、酒、谷物与性这五种“享乐”来获得所谓的“提升”与“超越”。性力派的仪式基本上就是怎么**怎么搞。比如说“轮宝供养”仪式，就是三更半夜，等数量的男女围着一个“上师”和“明妃”坐好。女信徒脱去胸衣置于箱内，归上师保管。念完乱七八糟的咒语后，上师把箱子拿出来，所有的男人从箱子里抽取胸衣，每人一件。胸衣的女主人，就是那个人这次仪式的“明妃”，接下来干的事不言自明。千万别以为这是一件非常刺激有爱的事，因为你抽到的这件胸衣，很有可能属于你的姐妹，或者更糟，属于你的母亲……

　　　　“母亲？真的？”叶念思从心底感到一阵反胃。阿夏咬着嘴唇，轻轻地点头道：“我的母亲十二岁开始就是性力派的桑杰士大上师的明妃。后来那位大上师玩够了她，就把她转让给了其他信徒。我母亲在那个黑暗的教会里生活了二十年，直到她怀上我。我出生那晚，很多信徒前来恭喜我的母亲，可我的母亲连谁是我的父亲都不知道。我的母亲知道如果我在那个环境长大，一定会沦落到和她一个下场，于是她决定铤而走险。”

　　　　阿夏的母亲是个人才。在打定主意要跑后，阿夏的母亲一不做，二不休，偷偷地跑到桑杰士的房间，勾引桑杰士和她一起“参悟教义”。然后乘桑杰士睡觉的时候偷偷打开他床上的暗格，偷走了性力派无上传承秘卷出逃。桑杰士发现之后大发雷霆，亲自带领性力派教徒在婆罗门教的势力范围内追堵阿夏母女。母女俩一路上躲躲藏藏，花了十年时间才从印度逃到吐蕃诸部，再从吐蕃诸部逃到婆罗门教并没有那么盛行的西夏。在这途中，阿夏有印象的险些被追上杀死的就有十三次之多。为了保护阿夏，阿夏的母亲更是受了三次差点致命的重伤。

　　　　好在事情在母女二人来到西夏边境没多久后发生了转机。当时刚刚继位的李元昊为了突破宋国制定的对夏包围圈，悍然发动了针对吐蕃河湟地区的大型战役。那一仗，无数人死于战乱，倒霉的桑杰士也被卷入乱军之中。与他同来的教徒在乱军中全军覆没，只有他仗着高超的武功在李元昊眼皮子底下扬长而去。

　　　　此役过后，失去助力的桑杰士只得灰溜溜地返回印度重新发展信徒。阿夏母女却险而又险地躲过了兵荒，甩掉了一路上追踪她们的性力派教徒，逃到了西夏境内。母女二人相依为命，一路逃向东北，最后到了契丹境内。两年后，重伤难愈的阿夏母亲瞌然长逝。阿夏于是抱着她母亲的吉他，靠着连蒙带骗的方式走街窜巷的卖艺生活，直到最后连人带钱一起输给了叶念思。

　　　　叶念思听到这里，忍不住紧紧地抱住阿夏，轻轻地吻着她的额头安慰她：“你母亲实在是太伟大了。我谢谢你的母亲，把你送到我的身边。以后我会代替你的母亲，我们的母亲，来保护你，不让你受到伤害。”

　　　　“嗯。”阿夏轻轻地哼了一声，舒舒服服地钻进叶念思的怀里。

　　　　“对了好夏儿，母亲大人偷的那个什么‘双修之法’，能不能拿给我参研一二？”叶念思好话没说两句，一张嘴，满口的狼牙又全部露了出来。

　　　　阿夏可爱地皱了皱鼻梁，躲在叶念思的怀里撒娇。初次行房的阵痛虽然已经过去，但阿夏仍然有些余悸。叶念思拿到性力派无上秘典后，第一件事会干什么阿夏就是不用想也能知道。虽然自从她认命从了叶念思起，她就已经决定将一切都交给他。但事到临头，阿夏仍然有些害羞。两人在床上翻来覆去地滚了半天以后，娇喘微微的阿夏终于认输投降，起身拿起她的贴身小衣，用剪刀细心地裁出一条缝，从中取出一块淡黄色的布来。

　　　　叶念思伸手接过布料，将它一层层打开，没想到一张手帕大小的布料最后全部展开竟然有整个床单那么大，布料之薄，让见惯高科技产品的叶念思也赞叹不已。布料上用红蓝黑等染料画满了各式各样交合和不交合状态的小人，旁边则是密密麻麻叶念思完全看不懂的印度文字。

　　　　“好夏儿，告诉你老公，这上面写的都是什么？”叶念思津津有味地看着图上的小人，问阿夏。

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　　　　PS：别以为这个派是我的随口杜撰的。事实上“性力派”到现在仍然存在。



………【第二十五章　提毗圣典】………

　　　　阿夏俏脸一红，指着独身的小人道：“这是外传承‘拙火瑜伽’，是性力派的无上护教神功。”然后再一指画着交合状态小人的部分道：“这是内传承‘提毗圣典’，是性力派里最深奥的体位瑜伽心法。我刚才所用的武功，就是学自‘拙火瑜伽’……”

　　　　“武功什么的以后再说，你先把‘体位瑜伽’的部分翻译给老公我听听。比如说，这个姿势是什么？”叶念思打断了阿夏的话，指说两个交合的小人，笑眯眯地问道。

　　　　“官人你……”阿夏羞得满脸通红，死活不从。当然这种程度的反抗还不足以令叶念思放弃尝试。一柱香左右的时间后，阿夏终于无法抵抗叶念思对提毗圣典所画图像的异想天开的模仿，败下阵来。

　　　　“好吧。”阿夏幽幽地瞪了叶念思一眼，喘着气提醒道：“不过阿夏要提醒你，提毗圣典是很神圣庄严的内功心法，非常深奥。它需要两个人同时集中精神全力以赴。如果官人真想学这些，那就请官人乘早打消了那些……和阿夏寻欢作乐的念头，否则一旦走火入魔，后果不堪设想。”

　　　　对于阿夏的提醒，叶念思一开始并不卖帐。在他眼里，什么练功，什么宗教，什么感受神明，拥抱宇宙之类的压根就是糊弄围观群众的鬼话，引诱美女上床的幌子。**的一瞬间，大脑都空白了，还练个屁功。不过当阿夏将提毗圣典的内功心法一字一句翻译给叶念思听完后，叶念思倒是发现或许还真是他想得太龌龊了。因为他发现提毗圣典上所写的心法，竟是意外地似曾相识。

　　　　提毗圣典里的双修，不同于**那种内力相互接触，相互帮助，而真正的双修，即练功的双方不但在身体上相互交融，在内力上也完全混合在一起。这样一来，相当于双修的每一方都能以几乎两倍于自己的内力进行修练，大大地提高练功速度。而这种内力混合的模式，与叶念思当年用吸星小法吸李秋水内力的过程，惊人地相似！

　　　　叶念思当年用的办法，主要是以内力“牵引”李秋水的内力到自己体内，然后借八荒**唯我独尊功吞噬同源内力的特性，把李秋水的内力变为自己的内力。其结果是叶念思提升了数倍的功力，而叶念思李秋水二人的内力也因为混合的原因相互同化，叶念思拥有了被动的小无相功，而李秋水的八荒**唯我独尊功也提升到了第三重——总而言之，是个双赢的局面。

　　　　不过，如同之前提到的，叶念思的“吸星小法”要想成功实现，有三大前提：第一，施者与受者内力要求基本同源，或者施者拥有像小无相功这种逆天级的万能内力；第二，施者对内力的微控能力需要达到像叶念思这样变态的程度；第三，还需要对方完全不抵抗。三个前提缺一不可，稍有不对便是前功尽弃甚至走火入魔。

　　　　提毗圣典用它特殊的方式，完美地解决了吸星小法的局限性。首先，这是性力派无上心法，每位上师与明妃的内力完全同源，所以不存在吸星小法的第一大障碍。其次，提毗圣典的方法在操作上是两人同时进行，内力的一进一退都需要两个人共同操作。这样一来，内力控制的精度要求便降低了数倍不止。要知道人体的生理十分复杂，各种生理指标都在不断波动。内力进出身体的时候会有各种反应，应对自己体内的反应并不难，但要同时应对别人体内的反应，就不是谁都能办得到的了。

　　　　提毗圣典采取的是一种取巧的办法，当融合内力在上师体内的时候，由上师控制；在明妃体内的时候由明妃操作。内力在两人之间大致呈横“8”字型来回运转，而那两个圈之间的联系点便是……

　　　　咳。总之这样一来无论是内力的微控要求，还是风险都大幅度降低。当然这种方法要求上师与明妃二人心意相通，配合一致：这其实也是非常困难的，需要上师和明妃在练功之前预先演练很多次——你懂的。

　　　　所以最终叶念思还是放弃了和阿夏一起修炼提毗圣典的意图。首先，叶念思还没有和阿夏磨合到心意合一的地步，再怎么也得再预演个十次八次的才敢玩心跳。其次阿夏的内力明显跟叶念思完全不同源，在操作上有些麻烦。最后，叶念思昨夜首次进入八荒**唯我独尊功的散功期，现在全身经脉断绝，又如何能练功？

　　　　“不用伤心，以后我们有的是机会。”叶念思轻轻吻了吻阿夏修长的脖子，安慰道。

　　　　“谁，谁伤心了！”阿夏结结巴巴地抗议道。叶念思哈哈一笑，起身穿衣。

　　　　阿夏起身穿衣的时候遇到了一点点麻烦，无非就是因为昨晚初夜的时候叶念思又闹