“呃……不客气。听语气您也必是此道中人吧。请问前辈大名，能否指点我一二？”叶念思强忍住心中的恐惧，微笑着问道。
可是老头没给他面子。还没等他问完，他便人影一闪，消失在了茫茫人海之中。
（第一卷弹指传音终）
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………【第一章 摘盆遣宋使】………
三百六十五道阶梯组成的汉白玉石台如众星捧月一般拥簇着巍峨的大庆宝殿。从汉白玉石台下的朝会广场向上仰视，那清晨的朝阳如同菩提身后的佛光一般静静地镶嵌在大庆宝殿背后的空中，平添了无数的威严。
此时殿前台阶之上陈列着各式法驾仪仗，台阶之下百官朝服梁冠，神情自豪地立在宣德门大道两旁。随着仪仗队的陆续进入，景佑皇帝赵祯的銮驾也终于出现在了大庆宝殿之上。这位年青的皇帝即位不久便以成熟的政治手段和人格魅力征服了包括辽国这种宿敌在内的所有人。可以说仅以“文治”论，赵祯可算是大宋，甚至上下五千年最英明的君主之一。在赵祯的治下，海内升平，百姓富裕到另外国人无法想象的地步，汉人的自尊心和自信心也在那个时候达到了顶峰。每年元旦朝会，都会有无数海外小国派使节来东京汴梁朝贺进贡，以期分享一点大宋的富足。
眼下就是一年一度的元旦朝会。外邦的使者们随着地理位置，国力大小顺序依次进门觐见皇帝。首先进来的自然是辽国大使。其次则是高丽，夏国，吐蕃诸部，于阗，大食，大理，琉球等。除高丽与大理执汉仪，看上去与汉人无异外，其他各国各有不同的礼节。如辽国大使头戴莲叶金冠，穿紫色长袍，佩金蹀躞，行右膝跪礼；夏国（严格意思上来说，此时西夏尚未立国，名义上仍属宋朝的藩镇）使节则是金冠，穿红色窄袍，皮靴，叉手展拜。皇帝赵祯微笑着一一回复，并根据各国带来的贡品决定回礼。由于宋朝富甲天下，各国都挖空心思进贡奇珍异宝，以图得到更多的回礼。
大理国正治皇帝的皇太孙段素兴觐见完毕后，庭前的报官腔调十足地喊道：“日本大使觐见！”
赵祯向远方看去。只见一位身材窈窕的女子在两名侍女的陪同下，踩着碎步，趋行向前。走到大庆殿汉白玉石阶下后，女子一撩衣摆，低头跪下，用极其流利的汉语清声吟道：“日本遣宋使，臣藤原紫珠＇注＇见过大宋国皇帝。恭祝大宋国运兴隆，大宋皇帝万寿无疆。”
这大概是大宋以来接待的第一位女外交官。赵祯不由得好奇心大起，仔细打量起这位倭国遣宋使来。只见她头上打了一个优雅的环形发结，如水的长发顺着发结披洒而下，显得分外的柔弱动人。鲜红的腰带束着纯白如雪的唐装（和服），成功地将勾勒出她动人的身材与玉兰花一样的肌肤。赵祯心中微微一动，笑道：“爱卿平身。”
藤原紫珠郑重地磕了个头这才站起来，但仍然低头头，让坐在高处的赵祯完全无法看到她的容貌。赵祯有些气馁，笑着问道：“贵国天高地远，来一趟殊为不易。贵国国王为何要派你这样一位弱女子当使者呢？”
“家父国学渊博，臣自小受父亲熏陶，对华夏大国心存向往。恰逢天皇陛下择人使宋，臣便自告奋勇地前来了。在臣使宋之间，臣闻《孝经》在大宋已经失传。所以特地从本国带来《孝经》与《孝经新义》，献于陛下。”藤原紫珠道。
群臣一阵骚动。《孝经》据说是孔子所做，当唐朝时已经被尊为“经书”，与《易经》、《论语》等并列，足见其重要性。可惜经历五代十国的战乱后，《孝经》竟至失传！此次藤原紫珠将大宋带回《孝经》，其功劳之大，难以用金钱衡量。赵祯微微沉吟了片刻，对台下的藤原紫珠道：“爱卿且抬起头来。”
藤原紫珠听到这话后，抬起头用明亮的目光大大方方地看着赵祯。“好个聪敏美丽的女子！日本国有此人物，乃天降之幸也！”赵祯拍掌赞道：“你为我大宋立下一大功。你想要什么，我一定准允。”
藤原紫珠微微一笑：“臣有两个小小的请求。”
“但说无妨。”
“第一，请求大宋皇帝赐我国《大藏经》一部。”
“这有何难？待散会之后，我让太监带你去库房，那里的经文随便你抄阅。”
“第二，臣请求在东京摆擂，比武招亲。”
“……你说什么？”赵祯愣了。
不单赵祯。这一刻，所有的朝中大臣，以及嫉妒得发狂的外国使臣们全都愣了。
各走各的路，各穿各的裤。大宋朝的元旦朝会举行得热火朝天的时候，叶念思刚从被窝里钻出来。宋时的“元旦”，便是现在的农历，一心一意躲在被窝里冬眠。面对叶念思的惫懒，逍遥子和奥拉也拿他没有办法。
“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外意迟迟。”叶念思一面伸着懒腰走出房间，一面嘴巴里胡言乱语。引来院子里练功的李秋水朝他直翻白眼。人人都以为叶念思在偷懒，却不知道叶念思停止了一切修练活动，只因他的传音搜魂大法已经练到了一个十分奇妙的阶段。
传音搜魂大法其实就是一个通过内力控制声音法门。逍遥子李秋水无崖子都会这门“功夫”，但他们对于这门功夫也仅仅停留在“运用”阶段，并没加深研究。因为一来它虽然奇妙，却无实战作用，二来逍遥门厉害的法门实在太多，他们也练不过来。叶念思则不同，传音搜魂和弹指神通是他唯一会的两门“功夫”。长年上街卖艺，使得他为了征服欣赏力水平日益提高的粉丝群，不得不使劲用心练习这两门心法。通过长时间研究，他发现传音搜魂分两，事实上是三大功能。第一是“传音”，内力浓厚的话，发出的声音能传到一里以外而且音量不随着距离增加而降低。第二是变声，这门心法用到极处，可以通过改变稍稍声带的结构以达到变声的目的。第三，其实是这门武功最精华，也是目前为止逍遥子等人都没发现的一个功能：“搜魂”。
这里的搜魂当然不是指收集灵魂，而是通过声音进行心灵共震。这是叶念思一次无意的表演之中发现的，当时他唱了一首英语歌。因为是他前世最喜欢的歌之一，所以他唱得很入神。唱完之后，他惊讶地发现在场的粉丝居然能了解其中一部分歌词的意思——那是完全不可思议的事！发现这点的叶念思立即开始给自己放“寒假”，开始琢磨这个功能。虽然到目前为止“搜魂”方面进展甚微，但整体而言对“传音搜魂大法”的理解又进了一步。
“早上好，师姐——小宝贝儿！让我看看你长高了没有？”叶念思欢快地跟院子里的众人打招呼。李秋水面色一滞，手中的鞋刷子脱手而出，“咣”地一声正中叶念思的额头。
“……我后面那句是对丁春秋说的。”叶念思揉着额头，一脸委屈。
李秋水太阳穴上明显有青筋暴起……
“大新闻，大新闻！”正在这尴尬之时，无崖子一脚从正门外踏了进来，一脸兴奋。
“师兄改行卖邸报了？”叶念思笑着问。
“……”无崖子很明智地再一次无视了叶念思，转头对李秋水道：“日本遣宋使近日将在东京公开摆擂，比武招亲！”
“什么？”叶念思和李秋水同时愣住了。
＇注＇紫式部，又叫紫珠，是日本古代最著名的作者，其代表作《源氏物语》被称为日本古代文学的巅峰之作。生卒年不考。有史学家据史料证明紫式部名叫“藤原香子”，但证据略嫌不足。其生卒年亦不详，据考证大约在979－1016年之间。藤原紫珠为本文出于剧情考虑，以紫式部为原型杜撰之人，与时代不符之处敬请见谅。另《孝经》与《孝经新义》的回归，在历史上是于宋真宗时代，由日本僧人带回中国。作为回礼，宋真宗赐日本僧人《大藏经》一部。
………【第二章 朱雀门外】………
比武招亲？想让叶念思相信这个，除非是有人威胁要打死他才行。ｗＷｗ．２３ｕＳ．ｃｏＭ
好吧，射雕时代的确有过一出“比武招亲”的闹剧。但你也不想想主办方是谁啊？是那个自称“忠良之后”的地痞老流氓杨铁心！他年青时不务正业，乱交匪人。老婆跟人跑了后无人持家，活不下去了。于是他出去流浪，结果运气不错，捡了个小女孩当女儿。你说有了女就好好安顾下来吧？他不！继续在外游手好闲，靠着女儿在外面卖艺为生。结果世道不好，卖艺活不下去了，怎么办？人家脑子一拍，想出好办法了“比武招亲”。
俗话说穷文富武。宋朝那时文人不穷，但练武有更富。首先从成本上来看，读书几乎不花钱，但穷人练不起武。杨铁心只要把他女儿卖给“武林高手”，诶，这钱立刻就来了。人都说杨铁心多么忠义正直，照叶念思来看，简直就是胡说八道。杨铁心真心希望穆念慈幸福，那就让她自己选择夫婿啊！要真是一心向宋，那你就别把女儿卖到北京去啊！北京是大金朝首都，把女儿卖给金人，这又算怎么回事？在北方玩“比武招亲”的巡回演出大半年，杨康上来后，却又要扭扭捏捏地给自己讨功德碑坊。这要不叫无耻的话，**都是正人君子了。说白了，他有什么资格说杨康认贼作父？有什么资格要求前妻放弃目前拥有的一切，跟他这穷光蛋一起走？就算包惜弱愿意跟他走，他也好意思让包惜弱受这种苦？
回归正题。比武招亲这种事，就算说得天花乱坠，也不过是个笑话而已。宋朝那时因为国力强盛，的确有过外国人特地来中国“借种”的，但那都是发生在平民老百姓之间，也没听说过“比武招亲”那种傻叉事儿。按无崖子�
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