一声闷响，天空爆起一团混合着黑血、皮膜的焰火。
方杰，与飞尸共赴地狱。
他没能看到，以两辆ZSL…92式轮式步兵战车打头、总数达50多辆的武装车队，正在一公里外，风驰电掣的向高尔夫营地赶来，并且，已经开始与最外围的零散丧尸交火。
车队犹如破开湖面的快艇，朝方杰刚才防守的营地门楼方向直奔而去
末世元年3月20日，公元2017年10月23日。
乐山，地球反抗联盟营地电报室。
“我们胜利了！”
麦克里传来常天涯兴奋的声音，平日稳重的他，此刻也难言语气中的激动。
“恭喜常大哥，快给我说说怎么回事？”
王与时听到这个消息也很高兴，急忙向电台那头追问。
“这可得感谢王老弟你啊，当时我们一起商量的时候，你给我们出的点子真不错！”
接下来，王与时他们通过电台，了解到了昨天发生在重庆国际高尔夫聚居地的大战。
南湖营地在两辆ZSL…92式轮式步兵战车带领下，50辆吉普车全部架上机枪，共同组成高速机动小队，利用车队远高于普通丧尸和铁甲丧尸的速度，从外围开始对丧尸进行蚕食，每当吸引上万丧尸之后，则徐徐推后，将丧尸引入一公里外的伏击圈，联合埋伏在那里的一千多武装人员将之消灭，如此往复几次，就将围困高尔夫营地剩下的七八万丧尸消灭了泰半。
在这个过程中，他们针对威胁最大的铁甲丧尸也打出了经验——首先，利用速度将铁甲丧尸与进化丧尸分离，然后利用冰元素能力者和土元素能力者对其减速（冰冻以及陷阱类能力），最后由两辆ZSL…92式轮式步兵战车上射速高达每分钟100发的250毫米机关炮、配合阻击手的7。62毫米穿甲弹精准射击，将它解决。
到中午的时候，南湖营地发动总攻，配合高尔夫营地残存的2000来名战士和1000多妇孺，加上南湖营地的近2000人，将最后只剩下极少特种丧尸和进化丧尸的三万多丧尸群歼灭在高尔夫大门外广场。这一战之后，高尔夫营地元气大伤：四个较大势力头领，一人逃跑、两人战死，剩下的一名头领看到南湖营地高昂的士气、精锐的武装以及此战中极少的伤亡，被消磨了雄心的他决定带领高尔夫所有剩下的幸存者全部加入南湖营地，接受南湖营地整合。南湖营地总人口一下子膨胀至5000多接近6000人！（南湖营地本来的人口是2000出头，但这段时间以来，陆续吸纳了几百名流浪者）完全实现了他们当初的战略目标！
“昨天下午一点，战事就基本上完全结束了，只是后来忙着处理整合、救治伤员、营地搬迁等等事情，忙的焦头烂额，所以直到现在才给你们报喜，呵呵。”
“搬迁？高尔夫营地的人同意都搬到南湖营地了吗？”
王与时问道。
“当然同意了。这一战，他们尝到了弹药不足以及指挥不统一的苦头，营地内也乱得不成样子，门口的门楼和围墙等防御工事，基本全被摧毁形同虚设，再加上他们的位置离重庆市区实在太近，经过这一次丧尸围城之后，他们只想离重庆城区越远越好。”
“恩，南湖营地倒是离重庆市区的距离要远十来公里，并且地势上也更易于防守一些，再加上这段时间以来的经营，确实比高尔夫营地要好。一下子多了这么多人，接下来常大哥可要注意人心一统的问题啊！内部可千万乱不得。”
电台里传出常天涯爽朗的大笑：
“这是自然，多谢王军师提醒。真怀念你在的日子啊！这场胜仗下来，就更加怀念了呢。你在那边也还好吧，听韩斌说起，你和原来的队长到乐山去了？”
“恩，我们也发展得挺好的。收服了自贡、内江的一部分幸存者，现在差不多有5000多人，对了，我们这边营地起了个名字，叫地球反抗联盟。”
“地球反抗联盟？嘿嘿，还真是跟地球净化联盟针锋相对啊，我喜欢！”
被净化联盟追杀到重庆的常天涯自然对净化联盟有着深深的怨念。
“王军师，好好发展，只要有我在，我们就一定是你们反抗联盟的最忠实盟友！或许等我们这边把重庆稳定下来，可以聚一聚，我也想见见你口中的那个张弛呢。”
“没问题啊，我们保持联系。”
“看来，重庆那边的发展势头不错？”
张弛笑着摩挲自己下巴，一副狼外婆的表情。
“你在想什么？”
王与时看到张弛这副表情就想揍他，虽然他知道自己打不过。
“没什么啊，我这么单纯，会想什么？”
“你一定有什么阴谋诡计在酝酿！”
王与时不依不饶。
“切，心思复杂的人，看别人全都心思复杂。心思单纯的人，看别人全都简简单单。”
“”
………【第一百一十七章：寂灭与复活】………
来到四川求学却适逢丧尸病毒爆发，江央多吉已经将近一年没有回到自己的故乡日喀则。
当然，他也就不知道自己的父亲，东嘎寺活佛，东噶。江央旺堆在前段时间寂灭、转世重生、然后一统西藏幸存者势力的跌宕经历。
东嘎寺位于西部边陲日喀则地区亚东县上亚东乡，距县城13公里，距日喀则市约300公里，距离中国最小的两个深受佛教影响的邻国：不丹和锡金，则只有不到20公里。
它是亚东县规模、影响最大的一座格鲁派寺庙。于十六世纪初，由德瓦西巴大师创建；是格鲁派六大寺庙之一的扎什伦布寺（在日喀则）的分寺，以其所在的位于上东乡西面的东嘎山命名，总占地面积约2400平方米。
公元2017年6月30日，X病毒降临地球那一天（亦即魔诞日前一天）。
时年42岁的东嘎寺活佛东噶。江央旺堆将座下弟子叫到跟前，吩咐道：
“末世即将到来，我感受到来自佛祖的召唤，将入寂灭。你们将我的肉身放置于经堂之中宗喀巴大师金身前，七日后，我将醒转。”随即盘坐于蒲团上，闭上眼睛停止了呼吸。
7月6日晚，凌晨12点。在檀香萦绕、妙音大作中，江央旺堆准时睁开了眼睛，他说：
“班禅已圆寂。我乃克主杰转世，将带领你们赢得末世之战，并使格鲁派教义向更广阔的地域流传。”
（备注：藏传佛教格鲁派，也称“黄教”，宗喀巴大师（1357～1419）为其创立者。克主杰为其座下最著名的两位大弟子之一，被称为宗喀巴心目中的唯一弟子，是噶登寺法座第三代，相传为第一代班禅。目前藏传佛教的班禅与**转世系统，均来自宗喀巴座下两大弟子。另：本文有涉及藏民间的对话、称谓，除了少数特殊情况外，将全部改为通俗的汉文表达。）
接下来的时间，江央旺堆带领东嘎寺僧众与变异的丧尸们搏斗，并以他突然爆发出的惊人能力解救了亚东县大量幸存者。当半个月后，拉萨方向传来丧尸在各地爆发、班禅圆寂的消息时，江央旺堆已经带领亚东县的幸存者和僧众们到达了日喀则。他的预言应验，配合上他之前带领诸人战斗时所表现出来的“佛祖再世”一般的能力、再加上他比以往更加睿智、夺目的眼神与饱含智慧的妙语，开始让大家对其克主杰转世的身份深信不疑。当然，这已经不是一直以来常规传承的“灵童转世”，而是如神灵般存在的克主杰大师的神魂直接降临，依附在江央旺堆的肉身之上。这个身份的光环，让他轻易赢得了日喀则地区幸存者们的信任和敬畏。
“我们首先要从魔鬼们的阴影下解救西藏地区所有的同胞。”
在日喀则扎什伦布寺主殿二楼正厅内，昏黄的酥油灯下，江央旺堆说，他空灵的目光望向东方
一袭赭色长袍，一匹黑色快马、一把崭亮快刀。
骑士在一望无垠的高原上奔驰，迅速接近这只漫无目标游荡的丧尸，在交错而过之际，高高扬起的快刀借着奔马的速度大力挥过，丧尸保持双手向前扑击的姿势，头颅却安了弹簧一般跳起来，滚落在草丛，黑血从脖子上碗大的窟窿喷溅起老高，像五线谱上跳动的黑色音符。
骑士头也不回，继续向视野中那几顶帐篷飞驰。
不待奔马完全停下，骑士已经动作矫健的跳下来，对帐篷里走出的汉子和他身后的女人高喊：
“克主杰大师转世了！走，马上跟我一起，去日喀则扎什伦布寺。”
“你们村子还有多少人？”
喝着刚刚倒满的滚烫酥油茶，这名年轻的僧人向面前的老者询问。
“末世前全村一共有三百多人，现在加上我还剩下二十四人。”
老人肤色是藏民典型的红褐色，由于紫外线和日晒雨淋，脸上的皱纹如沟壑般纵横，但眼神依然犀利。
“恩，请召集他们所有人，一起去日喀则扎什伦布寺，克主杰大师转世了。”
“佛祖在上，你说的是善利吉祥贤、克主杰大师？！”
老人脸上满是震惊。
“是的，佛祖显灵了，我们还有希望！”
“太好了，我马上去通知他们！不过大家住的有些分散，可能需要点时间，请您在这里休息一下，我会尽快！”
老人急匆匆站起来，也不管座下的木凳翻倒，冲了出去
这座山坡上、雪山脚的寺庙外，细绳上七彩的经幡在风中猎猎飘展。
摩托车在寺庙外遍地的丧尸残骸中艰难的穿行，轮胎辐条上沾满了肠子之类的丧尸内脏与黑色血浆。
摩托车终于来到寺庙大门处。见到来者，寺庙内身背长枪的看守人已经将大门打开：
“洛桑，你怎么这么快就回来了？让你找的药品在哪里？”
洛桑本就有着高原红的脸颊被烈风吹得更是红亮，他急匆匆的对开门人道：
“首领在哪里？我有�
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