异宝- 第18节

鲍士方没有留意到我的神情，兴致勃勃地道：“这个故事，可以作‘奇异的海市蜃楼’，十分－－”

我打断了他的话头：“海市蜃楼，十分普遍，可供幻想的成分并不多。”

鲍士方叫了起来：“可供幻想的成分不多？你记述过，一个船长，拍摄到了海市蜃楼一个美女的照片，从此废寝忘食地想去寻找她的经过？”

我“哼”了一声：“是，这件事的结果，无趣之至，现实和幻像之间的距离，竟是如此遥远。”

鲍士方仍然十分热衷：“最近，我一连两次，看到了海市蜃楼景象，可是奇怪的是，那是在常识中绝不应该出现海市蜃楼现象的地方。”

我笑道：“从来也没有甚么规定的地方才能出现海市蜃楼，只要是海边和沙漠，就可以有这种现象。”

鲍士方用力一拍大腿：“我说奇异，就奇异在这里，我是在卓老爷子当日失踪那处附近，看到了海市蜃楼。”

我怔了一怔：“不可能吧。从来也未曾听说过，关中地区，又有高山又不是沙漠，会有海市蜃楼出现？你多半是眼花了。”

鲍士方笑著：“人会眼花，摄影机可不会眼花。”

我“哦”地一声：“你把景象拍下来了？”

他点了点头，顺手拿起放在茶几上的一叠相片，那叠相片是早放在那里的，当然是他一到，就取出来给白素看过了。我瞪了白素一眼，怪她早不和我说，白素微微一笑，像是反在说我过早地武断。

我伸手在鲍士方的手中，接过了照片，一看之下，就不禁呆了一呆。

照片是即拍即有的那一种，在照片上看来，看不出甚么名堂，照片的背景，是白茫茫一片，而在白茫茫的一片之中，又有著相当瑰丽的色彩，组成无以名之的图案，或者说，只是由色彩组成的条纹，那情形，就有点像随意涂抹上去的颜料。

总共十来张照片，每一张照片上的情形，都大同小异，这种情景，与其说是“海市蜃楼”，倒还不如说是南北极上空的极光来得妥贴。然而，在中国大陆的关中地区，若是有极光出现，那更加不可思议了。

我一看之下，就有怔呆之感，是因为照片上所显示的情景，我像是相当熟悉，曾经见过，可是一时之间，却又想不起。

我一面思索著，一面看著，心中疑惑越来越甚，问鲍士方：“这一片白茫茫的－－”

鲍士方道：“是浓雾，很浓的浓雾之中，见到这些情景。”

我不敢太武断，但仍然不免用充满了疑惑的口气问：“在浓雾之中看到海市蜃楼的景象，这好像和科学上对海市蜃楼的解释，绝不相符。”

鲍士方道：“是啊，这才叫奇妙，不然，就是普通的情形了。”

我向白素望去，她一直没有表示甚么意见，却见她仍然微笑，胸有成竹，显然她已想到了甚么，只是暂时不说出来。

鲍士方又问：“是不是很值得研究？我已经准备好了，下次再有这样的情景出现，我就用电影摄影机，把它的过程，全都拍下来。”

我指著照片：“你是说，景象会变化？”

鲍士方道：“变得好快，如果我不是知道自己身在何处的话，我一定把它当作极光。”

我又想了一想：“这种现象，我看并非属于海市蜃楼的范围，看起来，和……峨眉峰顶可以看到的所谓‘佛光’，倒有几分相似。那也是由于光线的折射而形成的，多数在云雾之中发生－－”

我感到相当程度的震动，而且立时向白素望去，因为我同时想到，她一定早已想到！

我望向她，她点了点头。

我吸了一口气，一时之间，实在不知说甚么才好。我在一刹那间想到的是，当那次，五百人的大集会中，突然发生了意外，当浓烟罩下来的时候，我们都曾看到自那合金的小平面中射出来的光柱，在烟雾之上，形成了难以形容的形象。

这情形，和鲍士方在浓雾之中看到并拍摄下来的形象，基本上一样！

那也就是说，鲍士方所看到的，不是极光，也不是甚么海市蜃楼，而是浓雾起了银幕的作用，有甚么东西发出了光芒，射向浓雾所现出来的形象。

那发出光芒来的东西是甚么呢？可以是一具电影放映机，但是我更愿意相信，就是那块合金－－齐白带了那块合金离去，而白素一直判断齐白到始皇陵墓去了，那正是鲍士方看到这种形象的地方。

过了一会，我思绪才从紊乱震惊之中，解脱出来，吸了一口气，问白素：“怎么办？”

白素似乎也决定不了怎么办，只是缓缓摇了摇头。

这时，我们心中所犹豫的，是同一个问题：是不是要把事情的始末，告诉鲍士方？

鲍士方显然不知道我们为甚么忽然之间，态度会变得如此神秘，所以他瞪大了眼，望著我们，也不知道说甚么才好。

我想了一想，才问他：“看到过这种奇异现象的人有多少？”

鲍士方笑道：“我没有去查访，但据我所知，只有我一个。”

我觉得十分讶异：“怎么会呢？你用海市蜃楼来称呼这种现象，它应该出现在空中，那一定是很多人可以看得到。”

鲍士方道：“两次，我看到这种奇异景象时，都是在凌晨四时左右，雾又十分浓，我恰好在那个方位，所以可以看得到。离得稍微远一点，可能就看不到了，而且，那时，人人都在睡觉！”

我问了一句：“你那么早起来干甚么？”

他叹了一声：“为了要使那里的人维持普通人的工作水准，必须让他们知道人应该怎么工作。”

我“哦”了一声，这个答案，有点接近滑稽，他又道：“我和一些人说起过，尤其是当地人，可是都被他们笑，他们非但从来未曾见过海市蜃楼，连听都没有听说过有这么一回事！只有一个老人家－－”

他讲到这里，顿了一顿：“只有一个老人家，他的话，听来倒有点意思。”

我和白素异口同声问：“那老人家怎么说？”

鲍士方学著那老人的口吻，用的居然是道地土腔：“照你这样说，这倒有点像‘天开眼’，不过一辈子撞上一次已经不得了，你倒撞上了两次，下次再撞上，许个愿，神仙会叫你如愿的。”

我和白素，呆了音晌。中国各地，有著无数各种各样有关神仙的传说，大都极富幻想，这种传说，也不一定是有甚么人创作的，只是在经年累月，长时间的流传之中，逐渐丰富内容，所谓“天开眼”，也是这众多的神仙传说中的一个。

“天开眼”的传说，内容大抵如下：天上的神仙，每隔一个时期（或一年，或三年，或十年，甚至更久，各地传说不一样），就会把天门敞开（传说中的“天门”不知究竟是甚么样的，反正平时是关著的，开或关的权力，控制在神仙之手。也反正决不会是一座牌坊，上书“南天门”三字），让凡间的人，有机会可以看到。

这种神仙敞开天门的行动，就叫著“天开眼”，据说，碰上天开眼的人，立时可以向神仙提出愿望，神仙就可以使愿望实现。

这种传说，由于它的普遍性，所以“天开眼”一词也被广泛地应用在北方的口语之中，只要天开眼，就可以如愿以偿，有仇报仇，有怨报怨，有恩报恩……等等。

鲍士方遇到的那个老人，用“天开眼”来形容他遇到的情形，乍一听，很怪异，但是仔细想一想，却又大有道理。

传说中天开眼，照例是天上忽发异光，接著是霞光万道（神仙和光芒分不开），也不是在一刹那间，人人都可以看得到，要有缘的才能，无缘者无由得见。往往几千人在一起，只有一个人可以看得到，这个人福至心灵，跪地膜拜，别人还不知道他在发甚么神经哩！

这时，我所想到的，传说的这种“神仙只渡有缘人”的说法，如果用现代一点的语言来说，那可以说成这样：“神仙”要凡人看到他时，运用某种能量，发出讯号。而这种讯号，由于人脑部活动不一样，并不是每一个人都可以接收得到的，少数人接收到了，就可以看到“神仙”，那就是有缘人。

这情形，就像性能不好的收音机，无法接收到远处发射出来的无线电波，自然听不到声音，但是性能好的，自然容易接收。

人本有智、愚之分，智或愚，都由人脑部的活动来决定，也可以说，人的脑，也生来就有性能好的与性能不好的分别！

如果循著这条路子设想下去，那么，“神仙”是甚么呢？何以他不直截了当给人看到，而只有“有缘人”才能见到他？是不是“神仙”和凡人在沟通方面，还存在著某些连神仙也未能突破的障碍？

似乎越想越远了，除非真认为鲍士方所看到的现象，就是传说中的“天开眼”，不然，再设想下去，虽然趣味盎然，但是和整个故事，没有关连。

当我的思绪，越想越远之际，鲍士方大是兴奋地问：“卫先生，这种情景，真有可能是天开眼？”

我无法作出结论来，只是缓缓摇著头。鲍士方又道：“请原谅，我不相信那种传说。根据你一贯的说法，如果用外星人来替代神仙，每隔一个时期，能使某几个凡人见到他们的是外星人，而不是神仙，这倒很有意思。”

我还在玩味著他的话，白素已经道：“神仙，或外星人，只是名称上的不同，可以二而一，一而二。”

鲍士方兴致勃勃：“那样说来，我看到的是外星人？或者是外星人想和我作沟通的一种讯号？”

我仍然缓缓摇著头：“难说得很－－”

鲍士方说：“是啊，你在这里，单听我说，只是看看照片，很难有定论，不如你到实地去看看。你仍然可以用上次进去的身份，没有人会知道你是甚么人。”

我听得他这样讲，不禁怦然心动，向白素望去，白素点了点头。我道：“好，你甚么时候走？”

鲍士方道：“明天，我替你准备，我们一起走。”

我又想了一想：“好，明天一起走。”

鲍士方十分高兴，告辞离去。他走了之后，白素就道：“把这种景象和天开眼的传说，联系起来，倒真是