∷械娜耍】墒悄盖撞唤雒挥蟹炊裕闯信德砩匣丶胰±础�
也许这就是抗美援朝战争成为美国在其历史上第一次也是至今为止唯一一次在没有取得战争胜利的情况就签了停战协定的根本原因吧！
2008…3…26
14 英雄 凡夫 帝王
穿过岁月的时光中，我如一匹脱缰的野马，驰骋在思绪之夏季苍茫的草原，于百花如繁星般盛艳的辽阔里，追寻时光的倩影，听到与看到什么？
（1） 英雄
一位英雄在梦幻的指引下，踏着达达的马蹄声，赶到了蓝色的多瑙河，果真看到温煦和暖的阳光与天上圣洁的云彩，随一位仙女似的姑娘轻盈地飘舞，幻化成美妙的弦乐，驱赶着他心头长途奔袭的劳顿。当他正欲下马——不是用世俗的眼神来观览——而是用一种征战沙场的壮士之情怀携她一起转战南北，可号角吹响了军令——战事危急，出征刻不容缓……
可是，谁能想到——战事了结之后，等待的是一场瘟疫的肆虐与再一次死亡的接踵而至。在那年月，他天真以为只有策马扬鞭式的征服即可荡涤人间的苦痛与污浊，可是，当死亡在瘟疫的唆使下，露出邪恶的魔抓，不问青红皂白地在笑靥灿烂的人群间实施其阴风凄雨的恐怖……他明知那是邪恶的魔头——可只能挥舞着手中那柄历经沙场的佩剑，怒吼出猎猎旌旗……而她却随着那邪恶的魔头狰狞的狂笑，如一缕青烟消失在飓风中。
（2） 凡夫
谁都知道——大旱下的炎炎烈日，正向龟裂的大地，吐露着巨蟒信子似的贪婪，歹毒地吮吸着夜里繁星撒下的仅有的清泪。可你——一介凡夫，却在连空气也着火的酷热里，忙碌着——仅仅为了即将蔫干的禾苗，拼命地撒水。无疑是在奋力地赈救，可是，额头滴滴的汗珠与偶尔吹过的炙热的风，对话成一层层盐花的晶莹。啊！是谁在赈救谁呢？也许只不过是凡夫在一厢情愿地挣扎罢了。
（3） 帝王
不需祷告，也不必叫唤，他来了，以天子的名义，召集所有的人一同聚会，商讨天灾的对策。
英雄说：“我手中虽然还有那柄所向披靡的利剑，但我的心却与那缕青烟一起弥散在广袤的天宇。”
凡夫说：“河里早已干涸，幽幽深井也无滴水。”
帝王掩面叹息：“看来只有祈求自己的老爸——上天了。”
2008…4…2txt电子书分享平台
15 接过五月的话题
直至最近，1931年，又见十九路军怎样一度的激动全国沸腾的情绪，老老少少都把最后一分钱献纳出来，表现一种血气，向非任何人梦想所能及者，存在于这个民族里头。老大的中国一时好像重又找获了他的灵魂。后来不久这把火被浇熄了；它闪烁着余烬的微光，终于全媳而留下一片漆黑，因为缺乏监护培养的人。
——林语堂
（1） 血液里崇高的民族灵魂
五月，本该沉默，因为五月带给人的话题也实在沉重——“五&；#8226；一”是国际劳动者的节日，是普通劳动者对自身价值的准确内审与合理肯定，也是对世界历史上几代劳动者用血肉之躯奋力抗争八小时工作制的纪念；“五&；#8226；四”是中国青年人的节日，是对1919年5月4日发生在天安门广场上轰轰烈烈的学生运动的崇高纪念与缅怀，也是号召后辈的青年人勿忘那场运动的精髓——*与科学，并踏着前辈们不畏封建专制军阀的足迹，继续探索人类社会*与科学的真理；今年5月12日下午2点38分四川汶川特大地震发生后，国务院以政府行为宣布，5月19日至21日三天为全国哀掉日，降半旗给地震中罹难的同胞志哀。又给我们增添一个视角独特的内涵——关注生命——尊重每一位普通人的生存及其生存尊严。
是的，四川汶川特大地震，告诉我们——我们曾经耗费庞大财力、物力、人力构筑起了的美丽家园，几乎在顷刻之间都与废墟划上等号。对此，人们或许不禁要怀疑：一个国家与民族的最大最宝贵最永恒的财富究竟是什么呢？是广漠无边的沃土？是蕴藏地下的矿藏？还是紧锁于国库之中那金光四溢的金币呢？无庸质疑土地、矿藏、金币是一个国家与民族生存与发展不可或缺的因素。但肥沃的土地、丰富的矿藏与雄厚的金币也仅仅只是给这个国家与民族的发展提供良好的基础而已，更重要的还是在这基础之上寻思更好地进一步发展。当我们把它放在世界上许多国家发展轨迹的平面上去比对考察时，会发现：一个国家与民族最大最宝贵最永恒的财富不是这些！众所周知，日本与以色列都是世界上土地稀少、矿藏资源匮乏的国家，尤其是以色列连喝水都得与人争夺不休，但是这两个国家却是世界上公认的最具顽强生命力的国家——科技创新能力带动其国家综合国力跃居世界或地区的强国的行列。情况与此恰恰相反，海湾的一些石油富国依凭自身地下丰富的石油资源，聚敛了大量的钱财，可是其富裕而奢侈的浮华仍旧无法改变其国家综合国力的嬴弱与民族发展方向上的茫然困境。可见，在土地、矿藏、金币背后还有一种财富是推动一个国家与民族发展的决定因素，那就是生活其上的人——每一位国民。
因而如何把被世俗中种种贪婪的污泥铸就的失望所隐没但依然潜藏在每一个个体生命中的能量充分地释放出来？又如何使之成为推动国家与民族发展的一股坚韧而又强大的动力呢？相信是每一个国民蕴藏于心底的最强烈渴盼，同时也是每一位有着强烈民族自尊心的执政者最具体的爱国作为。
作为华夏民族的儿女，我相信历史会用天荒地老般的神圣记载2008年五月十九日下午2点38分在天安门的广场上那一幕——数万国人自发有序地汇聚天安门广场，面对半举的国旗在凄厉的鸣笛声中为五月十二下午2点38分发生四川汶川特大地震中的罹难同胞默哀三分钟，随后高喊：“四川加油！中国加油！”久久不愿离去。
对此，我们感受到了什么呢？如果再把此前社会各界一幕幕抢险救灾并纷纷赈灾的义举联系起来，我们每一个人是否都真切地感受到自己血液里因地震而颤动的华夏民族崇高的灵魂——顽强坚韧与团结向上？也许正是因为有了这种根植于每一个人血液里民族崇高的灵魂，我们华夏民族才会在历经几千年种种艰难困苦与磨难依然巍峨挺立于世界。
因而更确切地说一个国家与民族最大最宝贵最永恒的财富不是一个国家与民族生存区域内物产的富饶与否，也不是一个国家金币储备的多与寡，而是这个国家每一位民众——上至达官显贵商贾巨富下抵声微言轻之草芥黎民，对待国家与民族的态度。
因此，能否这么说？——一个能干的政府不再于自身聚敛多少钱财，然后洒金挥银，耀眼于世，而在于采取何种合理的机制积极引导国家的每一位民众对待国家与民族的态度，让每一位民众和国家与民族的命运同呼吸共患难。也唯其如此，潜藏在每一个个体生命中的能量才能得到积极而又充分的释放。
这次四川汶川特大地震发生后仅二个小时，66岁的总理就不畏余震频发的危险，在第一时间赶到灾区，奔走于瓦砾废墟间指挥抢险救灾，于救人的黄金72小时之内，先后马不停蹄地辗转9次视察7地灾情。
可见，只有一个不惧民众、敢与民众生死与共的政府才能触摸到每一位民众血液里崇高的民族灵魂。
（2） 废墟能有的思考
准确地说——是在5月12日下午2点38分四川汶川特大地震发生后，彻底改变了国人的情感视线——不管你身在何处，也不论你是谁，一颗颗心总是与地震相关的信息焦灼在一起，电视上或者广播中甚至互联网上每一条最新的抗震救灾信息都成了情感奋涌的支点——潸然泪下是宣泄情感闸门的唯一途径。可是，当我们面对着强大的废墟之下随着时间一秒秒的流逝鲜活的生命不断凋零成一具具冰冷的尸体时，是否也该冷静地梳理一下我们因同胞罹难而悲伤的情绪？拿出一点点思考的勇气愤怒地追问一个问题——地震中为何许多公寓楼宇与学校首当其冲纷纷坍塌呢？当然或许可能有千万个冠冕堂皇的理由足以解释其间的因果，但是我们还是有必要把心中的疑虑公诸于世——是否有地产商或工程的承包商其法律责任不可推卸的人为因素在作祟呢？土地开发政策与承建监管制度是否存在巨大的漏洞与盲点？除此之外，我们是否能通过废墟下同胞的尸首看到一点别的东西呢？
美国的加州曾发生过7级以上的地震，日本东京也曾发生过类似级别的地震，但又有多少人是因为掩埋在废墟之下而列队步入死亡的天堂呢？
千百年来，人们对土地似乎一直情有独钟。从英国臭名昭著的“羊吃人”的圈地运动到中国能让穷苦百姓翻身作主人的土地革命，再到十一届三中全会后的包产到户……土地能带来什么？或者说土地有什么特别的功用？诚然从历史上看，由于不同的人所处的社会地位不同，也相应会用不同的眼光或目的去打量能给人产生无数幻想的土地，所以土地产生出来的威力也截然不同——“羊吃人”的圈地运动给资本家带去了财富也带去了廉价的劳动力；战争时期毛泽东同志对土地问题的微妙的回答直接导致了蒋介石政权被憧憬拥有土地的广大的劳苦大众彻底摧毁；*同志的改革开放首先也是从土地开始……不管人们抱着怎样的目的盯上土地，但土地本身无数次证明只有两种功用——一种是初级形式的，种植作物养活人；另一种则是在初级形式的基础上内涵更深一层，聚敛钱财。是的，它曾经给普通百姓提供种植五谷杂粮的同时，也随之成为国家中的上层统治者聚敛钱财的最主要载体。进入了现代社会，随着科技的发展，