长恨歌- 第78节

　　“记住了。”

　　“记住就好。”太上皇喘息了一下说，“三郎，听说现在在街里坊间流行着一首诗，名为《登鹳雀楼》，不知有没有听说过？”　

　　“圣人不是在修仙吗，外面的事还知道？”玄宗惊奇道。

　　“是张果老说的。他常把外面一些奇闻异事带进来，不然更是闷死了。”

　　“那是一个叫王之涣的人写的诗，我念给圣人听，”玄宗摇头晃脑吟道，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

　　“欲穷千里目，更上一层楼，欲穷千里目，更上一层楼……好啊，大气魄，有我大唐气象！”太上皇击节赞叹。

　　“远望以当归，登高以望远，正所谓也！”玄宗也豪气陡长。

　　“然为人君者，何为‘高’？”太上皇突然双眼炯炯看着玄宗，陡然一问。

　　“为人君者，即为政者也。政者，正也，谓正中、平直、端正、正直，此为人君之‘高’。”玄宗朗朗道。

　　“何解？”

　　“以正训政，缘于禹、汤、文、武及周公治国之道，即王道。《尚书》云：‘无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。’是指王道之公正无私、正直无偏。子曰：‘苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？’又曰：‘其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。’是指为人君者，立身须正，然后上行下效，臣随君，民随官，百姓随官府。”

　　太上皇频频点头：“不错，但高处不胜寒，如何？

　　“居高思危，高亦不寒。”

　　“如何拆解？”

　　玄宗清了清嗓子说：“为人君者，须明‘法’、处‘势’、用‘术’。”

　　“何为明‘法’？”

　　“韩非子曰：‘法者，设之于官府，而布之百姓者也。’明‘法’者，是以法为本，以法为教，严刑重罚使国安而*不起；奖励耕战，使黎民黔首人人争先。依法用法，则国事清明。”

　　“何为处‘势’？”

　　“执柄才能处势，执柄才能令行禁止。韩非子曰：‘明主之所导制臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。’正所谓尧为匹夫不能治三人，桀为天子能乱天下，为人君者，需执杀戮处罚、庆赏之权，才能成势。‘故柄者，杀生之治也’，为人君者，如弃刑德让臣下用，则被臣制，故明君不为。”

　　“何为用‘术’？”

　　“术者，权术也，君术也。法莫如显，而‘术’不欲见。‘术’当潜藏，幽冥不测，择机而用，不轻易示人，示之不吉。”

　　“为君者如何治臣？”

　　“韩非子曰：‘人主之所以身危国亡者，大臣太贵，左右太威也……大臣得威，左右擅势，是人主失力；人主失力而能有国者，千无一人。虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也，当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。今势重者，人主之爪牙也，君人而失其爪牙，虎豹之类也。’故为君者治臣，能使大臣无威，不能擅势为要；大臣无威，不能擅势则以去其爪牙为要。故此，明主治吏不治民，吏治，则民治。”

　　父子二人这一问一答，说的都是儒法并施或者儒表法里或者是以行儒家王道，辅以法家“法”、“势”、“术”的治国与控国之道。太上皇看着玄宗英姿勃发的脸，颇感欣慰。一问一答，便见玄宗廓清天下、收拾山河之志了。

　　太上皇闭上双眼，有一滴眼泪滴了下来。

　　“大家……”

　　“那太上玄元皇帝的《道德经》如何？”片刻，太上皇又问。

　　“三郎正在给《道德经》做注。”

　　“哦，”太上皇双眼一亮，“为何要给《道德经》做注？”

　　“《道德经》有好几个版本。大唐立国之初，用的是据传是汉文帝时陕州隐者河上公的注本，但近日左散骑常侍、兼修国史的刘知几上书说《道德经》并无河上公注本，现在人们所研习的是伪本，因而引起了一场论争。为此三郎把河上公注本研读，也认为此本和《道德经》精义相差甚远，所以重新注释。”

　　“好啊！”太上皇一击大腿，高声叫好，“治大国如烹小鲜，太上玄元皇帝五千言，不但是修仙之术，也是治国之术、南面之术啊！”

　　“三郎以为也如此。”

　　“念念？”

　　“道可道，非常道；名可名，非常名……人法地，地法天，天法道，道法自然……天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……圣人无常心，以百姓之心为心……贵以贱为本，高以下为基……”

　　太上皇闭上眼睛聆听，听着听着，脸上的皱纹舒展开来，花白头颅枕着檀香大椅的靠背，一线口水从嘴角流出，竟是沉沉睡去。书包　网　。　想看书来

第四十章　风驰雨骤过长街（2）
太极宫武德殿。

　　这是玄宗觐见太上皇的第二天，玄宗先天二年七月三日。各种密报陆续传来，太平公主要起事了！

　　太平公主的谋划很简单：先由左羽林大将军常元楷和右羽林将军李慈、左金吾将军李钦率最亲信的羽林军突入虔化门，直扑武德殿，控制玄宗皇帝。或杀或禁，视情况而定。问题解决后，北出安礼门，向西入百福殿，控制太上皇。而尚书左仆射窦怀贞，中书令萧至忠、崔湜，侍中岑羲等则在省、台、寺、监各官署所在的南衙率领宰相属下的南衙“十六卫”中的左右千牛卫和左右监门卫①甲士，控制宫城与皇城。如果成功，中书、门下、尚书三省被窦怀贞、萧至忠、崔湜、岑羲等坐镇控制，大事就定了。

　　大唐就是一片新气象。

　　谋划很好，但实行起来却不容易。各个环节需环环相扣，只要一个细节出错，整个计划就泡汤了。而作为玄宗一方，确切知道太平公主起事的时间便至关重要。

　　但玄宗此时还不知道。

　　正是酉时。先天二年七月三日酉时，傍晚时分。

　　街鼓就要敲响了。

　　玄宗朝服内穿锁子甲，腰悬宝剑，铁青着脸，在大殿内踱步。旁边紧张侍立着岐王李隆范、薛王李隆业以及兵部尚书郭元振、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一和内给事中高力士，外围或明或暗游动的则是刚被任命为龙武将军、江湖人称“八面来风”的王毛仲所率领的“八常侍”，而最外围的明岗暗哨则是盔甲鲜明的羽林禁军甲士。

　　“疥癣之疾成肘腋之患，肘腋之患终成痈了。”玄宗喃喃自语。玄宗知道，这“痈”要挤，不挤不行了。

　　“圣人，城门就要关闭了……”太仆少卿李令问小心翼翼地提醒。

　　玄宗向殿外张望着，迟迟不能决断。

　　“魏知古呢？”玄宗问。

　　“还没到。”高力士焦急地向外张望。

　　“不是早就宣了吗？”

　　“是，使者已经去了好几个时辰了。”高力士答道。

　　“今天负责皇城和公主府值卫的是那一卫？”　

　　“是左金吾卫与左万骑。”岐王李隆范答道。

　　“南衙呢？”

　　“监门卫和千牛卫。”

　　“南衙谁在值守？”

　　“萧至忠、崔湜、岑羲等皆在各自官署值守。”

　　“监门卫和千牛卫会参与谋逆吗？”

　　郭元振和李隆范对视了一眼，说道：“未必会参与，但守卫宫城和皇城是监门卫和千牛卫的职责，宰相严令之下，监门卫和千牛卫不明真相，就有可能会胁从。”

　　玄宗沉默了。半个时辰的时间，仿佛走了一年。

　　“马匹都够吗？”一会，玄宗又问。

　　“尚乘局下的闲厩尚有好马一共三百五十匹，很多都是来自阴山的好马，管够。”尚乘奉御王守一答道。尚乘局为殿内省六尚局之一，专掌御马。

　　“三郎，当断则断！”岐王李隆范说。

　　“断什么断，不知其谋逆的确切时间只会打草惊蛇！”玄宗沉声说。

　　玄宗得到的情报不谓不早。风传太平公主要谋反已经很久了，但一直都查不到确凿的证据。凌风在圣善寺盗得的账册也无非是证明他们在敛财而已。毕竟，做这种事不是穿衣吃饭，不是玩家家，其最小的代价也会血溅五步，人头落地，而大的则会是腥风血雨，血流成河，甚至举国动荡，家国颠覆。现在玄宗迟迟不能决断的原因就是怕仓促动手，不能举功于一役。不能举功于一役，局面便不好控制。把谋反控制在一定的范围，甚至扑灭在萌芽状态才是最好的结果。所以，玄宗要等，等最好的时机，一举功成。

　　玄宗对待太平公主的策略就是折其羽翼，孤其轴心。太平公主毕竟是自己从小敬爱的姑母，除此之外就让她去吧。

　　“报——，尚书左丞张说送来了一个箱子！”一个内侍碎步急进。

　　“什么时候了，还添乱？”薛王李隆业嘟哝道。

　　“呈上来！”玄宗下令，然后转身吩咐李隆范，“封锁宫门，从现在起没有朕的旨意只进不出，违令者斩！”

　　“遵旨！”李隆范转身传令下去。

　　内侍打开箱子，只见里面放着一张纸，上面用行草书写了二句诗：“山城丰日暇，闭户见天心”。纸下面有一个油布包裹，打开包裹，竟是一把刀！

　　“张说也想作乱？”王守一说。

　　玄宗没有出声。张说时为同中书门下平章事，掌朝廷制诰著作，与许国公苏颋齐名，人称“燕许大手笔”。其实他是玄宗秘密指派、奉了尚方宝剑坐镇洛阳的密使。洛阳作为首都之一，自然也不能乱。“山城丰日暇，闭户见天心”是张说诗作的一句，也是报平安的暗号。洛阳没出什么大事，但张说却又送来了一把刀，则是另有一说了。　

　　张说要说的是什么呢？　

　　快刀斩乱麻！

　　可斩得了么？

第四十章　风驰雨骤过长街（3）
凌风和工部尚书魏知古二匹快马在启夏门街自南向北疾驰。