《低碳生活,你我同行》

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低碳生活,你我同行- 第21节


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  隔夜我就确定了这次短途游的路线,为了充分利用一天的时间,一早我们就出发,乘头班车,先去了穹窿山。到了那儿,儿子看到“穹窿山森林公园”几个字,不禁好奇地说:“这儿也有森林吗?”我笑着一指山上郁郁葱葱的山林说:“山上有三千多亩松树和翠竹,虽然不能和原始大森林相比,但对于一个城市来说,这儿不愧是个小森林了,你看旁边还有块牌子,写着‘环境教育基地’,这儿的环境保护工作,确实做得不错。”妻子说:“上山吃力的,要是有个缆车,上去就省力了。”我笑道:“今天我们一家就是出来户外活动,和大自然亲密接触,在林荫小道中爬山,非常有乐趣,对身体也有好处,要是乘缆车,就没意思了。”

  小径婉蜒向上,林木幽深,向四处眺望,周围没有其他人,只有我们一家三口。儿子想跑在我们前面,我叫住了他,说:“慢慢走,不要这么急着跑步,到上面要一个小时,要保存体力,要不然,不到半山腰,身体就会吃不消,迈不开步了。”果然,走了十几分钟,老婆和孩子都喊累了,要坐下歇会儿,又被我制止了。我说:“上山既不能快,也不能停,要气定神闲,一鼓作气,要是半途休息,就会越走越没劲。”儿子说:“树林里有没有老虎和猴子?”我摇摇头说:“老虎和猴子现在是保护动物,在动物园呢,但听说山上还有狼,有人看到过。”妻子吓了一跳,说:“有狼?那我们不要上去了,免得被狼吃了。”我呵呵笑道:“狼一般在夜里活动,白天不会到山路上来的,现在山上禁止捕猎,狼有食物吃,不会来伤害人的,就是来了,也不用怕,有我呢!”儿子说:“爸,您一个人能斗得过狼吗?”我笑道:“斗不过也不要紧,我被狼吃了,它就不会吃你们了,你们就能逃到山下了。”老婆说:“不要!不许胡说,我们娘俩还要依靠你生活呢!”我笑道:“等儿子年满18周岁,我就不再养他,顶多帮帮他,让他自力更生!小孩长期在大人的庇护下,不利于他独立人格的确立。”

  我们随时可以看到,山林中有一些树,高耸入云,还有一些树,树躯粗壮,要几个人才能合围,有的树看上去很古老了,树皮皱折,树洞里似乎有松鼠在探头探脑。我指着周围这片茂盛的树林,笑着对儿子说:“这儿的树林保护得很好,可你知道它们有什么用吗?”儿子想了一下,说:“鸟可以筑窝。”我说:“对,有了这么大的树林,各种各样的鸟,就有了它们的家,还有呢?”儿子说:“还可以做我们学生的课桌。”我笑道:“对,树还可以造屋,做家俱,修剪下来的树枝,还可以当烧柴。想想看,还有吗?”儿子挠了下头皮,说:“我想不起来了。”妻子在一旁说:“还能搭桥,我们小时候,村里的桥都是木头搭的。”我说:“还不止这些,树能制造动物需要的氧气,树还能阻挡风沙,不让沙漠向我们居住的地方靠近,树还能保留土壤的水分,还能调节气候……”儿子说:“没想到树有这么多用处。”我说:“人也要和树一样,做个有用之材。”

  我们走得不急不徐,并不吃力,凉爽的山风扑面而来,使人感到神清气爽,茂密的山林中,富含负离子,人在林中走,有一种清心的舒畅。半道上,我们看到有一座上真观,黄墙高院,隐有人影出没。看得出,这座道观是新建的,是仿古建筑,也可以说是山寨版的。人们生活水平提高了,烧香拜佛的越来越多,这是人们的信仰,不便说什么,但在山林中建造道观,除了和绿色有点不协调之外,更要注意防火。道教应精通五行,应该知道事物有相生相克的道理,木与火,这两者不能靠得太近,以免擦出点什么火花,酿成不必要的灾祸。

  儿子说:“里面住着和尚吧?他们会不会武功?”小孩子看武打片多了,以为所有的和尚和道士都是武林高手。我说:“这是道观,里面住的应该是道士,寺庙里住的才是和尚,中国的道学和儒学,有二千多年历史,是传统文化的精髓。”儿子说:“什么是道学和儒学?我在学校里怎么没学过?”我解释说:“老子的《道德经》和孔子的《论语》,影响了几千年的中国人,而佛学是从印度流传过来的,古代的小孩,这两部书是必读的,现在的孩子都不学了。道士除了会做道场,还会炼丹药,这山上有二百多种草药,正好提供给他们炼药。”儿子说:“我看过武打片,里面的道士不但会武功,还能降魔除妖,我想看他们练武!”我说:“这里的道士,不一定会武功,但估计他们懂一点兵法。”儿子说:“是《三国演义》里诸葛亮的兵法吗?”我笑道:“比诸葛亮还要早,还要强!古代有个人叫孙武,写了部《孙子兵法》,就在这座山上写的,后来,打仗、经商、当官、做人等等,都要用到这部书里的知识。”儿子说:“一本书有这么厉害?”我笑道:“书有时候能救人,还能救国。”

  如果纯粹出来看风景,也无不可,但我希望让孩子接触社会,在旅游中能学到一些人文知识,这比在课堂上听讲,更让他印象深刻。儿子望了望山顶,说:“我们还要走多久呀?”我说:“快了,看过前面的孙武苑,我们就到山峰上看太湖。”老婆说:“我们不是要去西山岛吗?到那儿还怕看不够太湖呀?”我笑道:“从山上看太湖跟从岛上看太湖,心情不一样,一个是往下看,炯炯有神,有一股君临天下的豪迈,一个是向四周眺望,视野开阔,碧波就在脚下,飘飘若仙!”

  老婆笑道:“你又借景抒情了。”我笑着说:“乾隆皇帝六下江南,他就喜欢登山游玩,苏州的灵岩山、天平山、穹窿山、邓蔚山等处,都留有当时专为他筑的御道和他题的诗词,这里,还是西汉大臣朱买臣当时砍柴和读书的地方。”我转身对儿子说:“一个人只要刻苦努力,贫穷并不是成才的障碍,朱买臣小时候生活比你艰苦多了,但他后来很有成就,你也要加倍努力,不能松懈啊!”儿子说:“我已经很努力了,但考试还是有很多答不出来。”我说:“没关系,爸爸妈妈相信你会越来越有进步!”老婆笑道:“一个人只要出名,和他有关的一切都跟着吃香,将来你要是出了名,也会有人打你的主意吧?”我笑道:“我一凡夫俗子,要什么虚名?孙武那么有才,最后还不是归隐山林?做人还是低调点好。”

  孙武苑是新建的,可能为了人文旅游的需要,借名人的光,发旅游的财。有时候,一处遗迹,一个传说,比画蛇添足的重建名胜古迹,更让人有想象的空间。苏州素以吴侬软语和温文尔雅著称,但在春秋战国时代,吴地却是尚武之风盛行,吴国在孙武的帮助下,西破强楚,北威齐晋,称霸诸侯,但孙武却激流勇退,不知所向。吴国即便拥有伍子胥、孙武这样的良才,后来仍为越国所败,可见,兵法也不是救命稻草,如何用人,比如何用兵更需智慧。

  我站在孙武高大的青铜像下,深深鞠了一躬,儿子也跟着我鞠躬。我说:“这就是孙武。”其实我也犯嘀咕,孙武并无肖像留下来,他长什么样,后人如何知晓?儿子说:“我学过卧薪尝胆的成语,吴国有《孙子兵法》,为什么还是输给了越国?”我说:“当时孙武可能去世了,或者隐居了,反正那场战争没有他的份。吴王夫差骄傲自大,被当时的美人西施迷住了,不理朝政,越王勾践忍辱负重,暗地里却训练得兵强马壮,刚好吴国遇到自然灾害,国力衰退,越王就乘虚而入,战胜了吴国。这个典故说明,一时的失败不要紧,只要肯下苦功,练好本事,还有反败为胜的机会。下次,我带你去越王当年养马的白马涧去玩。”儿子高兴地说:“好啊,那儿可以骑马吗?”我笑道:“那儿没有马,要骑马,将来我带你去草原!”

  孙武苑里的大理石墙壁上,镌刻有“孙子兵法十三篇”,我没去看,做人过于精明,过于算计,会失去做人的乐趣,还会失去朋友,我宁愿做个普普通通的人,有时,即便吃亏一点也无所谓。我没带儿子去瞻仰名扬天下的《孙子兵法》,他还小,还看不懂,如果过早接触兵法计谋之类东西,会影响他童年的心智。

  阳光从树林的缝隙中照射下来,地上现出一片斑斓。我们并没有登上山顶,山上可能有驻军,不让通行。本来,我想趁着上午游客稀少,我和妻子、孩子一起,站在山上,对着太湖毫无顾忌地大声呐喊,这是释放心理压力的好办法,但是,我担心我们的举动,会打扰了山上其他的人,会惊扰林中憩息的鸟儿,最后,我们放弃了这个打算。下山途中,儿子忽然说:“你们看,那儿有面小红旗!”我们走近了一看,原来,是一个红色塑料袋,挂在了一棵小树的枝丫上。我上前把塑料袋取下来,放进了肩包里。今天出发前,我叮嘱过他们娘俩,不要在路途中乱扔垃圾,看到身边有可以回收的东西,就把它们捡起来,看到有废品收购站,就把它们及时出手,免得带在身边增加负重。我们的收获很丰富,易拉罐和矿泉水瓶,塞满了我的背包。老婆取笑说:“你的样子,不像个游客,倒像个拾荒人。”我笑道:“那你就是拾荒人的老婆!”

  旅游归来,我听说,穹窿山要开发旅游资源,要建度假宾馆、休闲中心和购物场所,我不禁担心起来。在一个原生态的森林公园内,大兴土木,搞吃、住、玩一条龙服务,势必会砍掉一些树木,增加一些建筑物。森林公园不但是天然氧吧,还是一笔宝贵的财富,如果保护得好,可以用之不竭,传之子孙,如果急功近利,大力开发,则游客越多,环境的压力越大,深山变成闹市,还有原生态的魅力吗?一草一木,皆有生命,绿色是我们的银行,别透支了希望,使我们成为大自然
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